日本《えろ ねっ t》2行目ライン
えろ ねっ tあらすじ
「平田門(😛)人もいく(🎣)らか寿平(píng )次(🐉)(cì )さ(👘)ん(✨)に認(🔹)めら(🤱)れたわ(🐢)けですか(🤪)ね。」
近くにある河かわのところまで浪(là(🈹)ng )士(shì )は後(🎼)ろ手(📼)にくく(❕)っ(🏈)た百(📫)(bǎ(💪)i )姓を引(🗡)き立(🗾)(lì )てた(⛄)。「天(🚋)誅(zhū(⛳) )」とはど(⏯)ういうわけかと降(🏊)蔵が尋ねる(👗)と(🙇)、天(🏉)誅と(🕒)は首を切(👐)る(🆘)ことだ(⚡)と浪士が言って見せる。不幸な百姓は震えた(💮)。
お(🖖)隅が(👸)それを半(🏀)蔵に言(📙)(yán )って(🧞)見せると、多(🌉)(duō )吉(👝)は苦笑に(🙅)がわら(🧀)いして、矢(shǐ(🌶) )立てを腰(⛺)に(🧦)する(🗑)ことを(🧔)忘(wàng )れずに深川米の積んであ(🔈)る(🈁)方へ出かけて(➖)行くような人だ。
しかし、景(🔉)蔵の(🙍)手紙(zhǐ(👜) )は(🐒)そ(🥡)れだけ(🛴)にとどまらない。そ(⛵)の中(🌁)には、真(zhēn )木和(✊)泉まきい(🥢)ずみの(🏺)死(🤑)も(🃏)報(🚌)じてある。弘化こ(⏳)うか安(🆘)政(🏰)のころか(💑)ら早くも尊王攘夷の運(🛺)動を起こし(🗝)て一代(🎻)の風雲児(ér )と謳うた(⬜)われた彼(bǐ )、あるい(🏏)は堂上の公(gōng )卿(qīng )に建策(cè )しあるいは長州(zhōu )人士を説き(♒)今(jīn )度の(😄)京都(dō(🔤)u )出(chū )兵も(🔔)多(🤶)くそ(⬅)の人の計画に(🈷)出たと言わるる彼、この尊攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引(yǐn )き(🔓)起(qǐ )こし(🌫)た戦(📓)闘の悲壮な空(🥖)気の(✏)中(🗓)に(📅)倒れ(🤡)て行った。彼(bǐ )は最(zuì )後の(⚾)二(🥏)十一(🌆)(yī(🍓) )日まで踏みと(🧚)どまろうとしたが、その時(😏)は山崎(qí )に退いた長(zhǎng )州(❤)兵(bīng )も散(🔰)(sàn )乱(📈)し、久坂くさか、寺(⏩)島、入江(😎)らの有力な(🧥)同(tóng )僚も皆戦死(sǐ )した(🎻)あ(🎣)とで、天(tiān )王(🎙)山に走って、(🖨)そこで(🚬)自刃(🤰)した。
(🌾)樋橋付(😰)近(jìn )の砦と(✖)りでの防備(bè(🥪)i )、お(💅)よび配置(♍)(zhì )なぞは、多くこの物頭(🍚)の考案(🏂)により(🐊)、(🛏)策(💚)戦のこ(📢)と(🐞)は諏訪藩(🔑)(fān )銃(➕)隊頭を命ぜ(🍬)ら(🕸)れ(⏱)た(🤳)用人(💹)塩原彦七(qī )の方(fāng )略に出(⛽)た(🐔)。日(rì )がな一日降(🙉)りしきる強雨(🌲)の中で、蓑笠みのか(✝)さ(🌺)を着た数百人の人夫(fū )が山から大(dà )木を伐きり(🈵)出(chū(😝) )す音(🏽)だけでも周囲に響(🤽)き渡った(🐌)。そこには砲(pào )座(💦)を定(dìng )めて木の幹を畳(dié )たたむも(🎪)の(💼)がある(📊)。ここには(🎅)土居を(🏓)築(zhù(🦈) )き土俵を積んで胸壁を起こすものがある(🔦)。下諏訪しもす(👗)わか(😯)ら運ぶ兵(🎩)糧ひ(😮)ょうろう(📀)では間(🐇)に合(hé(💼) )わないと(🆑)あ(🏷)って、樋橋(😢)に(🌥)は役(🚁)所も(👰)設けられ、(👩)炊たき出しもそこで(📆)始ま(💪)っ(⛷)た。この工事(🎽)は夜に入っ(🐙)て松明たい(🍋)まつの光(🆎)(guā(🏔)ng )で(🚅)谷(gǔ(🥡) )々(🐌)を照らすま(😳)で続いた。垂木岩たるきいわの桟かけは(🌞)しも(🦗)断絶せ(👢)られ、落合(📍)(hé )橋おちあいばしも切って(😸)落とされ(✡)た。村上の森のわきに(👍)あたる(🛠)街(🗡)道(🏞)筋には篝か(🕜)がりを焚たいて、四、五(wǔ )人ずつ(🐗)の番士(shì )が交代で(🚀)そこに(🏮)見(🧠)(jiàn )張(👰)りをした。
道中(zhōng )掛りはそ(📄)のこと(☔)を諸(zhū )隊に(🍨)触(💲)れ(🚀)て回(🙁)った。
こんなに周囲の事情が(🎋)切迫する前、高(🗡)島城(🧞)(chéng )の御留守(shǒu )居おるすいは江戸屋(🚩)敷からの早飛脚が(🍚)持(🐃)参(✏)した書面を(😥)受(🥀)け取(qǔ )った。そ(🍑)の書面(🥧)は(🐃)特に幕府から諏(🈺)訪(🔠)藩に(🍘)あてたもので、水戸(🉐)浪士西(xī )下のうわさを伝え、和田峠その他(tā )へ早(zǎo )速さ(⛵)っそく人(🗿)数を出(chū )張(zhā(🐻)ng )さ(🤹)せるように(🕣)としてあった。右の峠の内には松本方面への抜け路(lù )みちも(🌞)あるから、時宜(💹)に(🌪)よっ(💝)ては松本(🎳)藩(👽)からも応援す(🥚)べき心(🐭)得で、(💃)万(wàn )事(🏵)取り計らうようにと仰せ出さ(😧)れた(💻)と(🏒)してあっ(🎗)た。さてまた、甲府からも応援(yuán )の人数(⭕)を差(chà )し出すよう申(shēn )しまいるやも知(zhī )れない(😼)か(🎁)ら、そのつもりに(🐤)出(chū )兵の手配りを(📍)して置いて、中仙(🔼)道なか(📫)せんどうはもとより甲州方面(miàn )のこ(💇)とは(🕟)万(🎯)事(shì )手抜かりの(👔)ないようにと(👾)仰(🔝)せ出(chū )されたともしてあった。
半(bàn )蔵は十一屋の二階(📅)の方に平助(🆓)(zhù )を見(jiàn )に行った時、腹(fù )下(🤒)しの気(🏜)味で寝ている連れ(🕢)の庄(🎫)屋にそれを言った。平助(🕔)は半蔵(zāng )の顔を見ると、旅(🚩)の枕まくらも(💛)とに(🧖)置(🦀)い(🕦)てある児童(tó(🚏)ng )の読本よ(🤫)みほんでも(🈶)読んで(🍐)くれと言った。幸兵衛も長い(🐴)滞在(💁)に(🦒)疲れたかして、そのそば(🏝)に毛(máo )深(🕷)い足を投げ(👡)出していた。
(💕)水(shuǐ )戸浪士(🦋)の西下が伝わると(🤒)、沿道(dà(🎱)o )の住民の間(🍐)に(🙋)も(🌌)非(fēi )常な混乱を引(🆎)(yǐn )き起(qǐ )こした(😁)。樋橋の山の神の(🏵)砦(zhà(♿)i )とりでで浪士(shì )らをくい止める諏訪藩(🙉)の思(sī )おぼし召(zhào )しではあるけれど(🐈)も、なにしろ相手は(🅾)これ(🔡)ま(🙉)で所々で数十度の実戦(zhàn )に臨み、場数(shù )を踏ん(🕶)でいる浪(làng )士(⛅)らのこ(🍏)とであ(🏇)る、万(🚓)一破れたらどうなろう。この(📻)ことが沿道(⏩)(dào )の住(🗳)(zhù )民に(📭)恐怖(bù )を抱いだかせるようになっ(➕)た。種(zhǒ(🗽)ng )々さま(🎥)ざまな(🐨)風評は人の(❌)口(💩)から口へ(🆘)と伝(🥏)(yún )わっ(🐕)た。万一(🍐)和田(🧜)峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢(🐏)は樋(tōng )橋村を焼(shā(✳)o )き払う(🗡)だ(🌅)ろう、(🈷)下(🥅)諏訪(fǎng )へ退(tuì )い(🦉)て(👮)宿内(🙋)をも焼(shāo )き(🗡)払うだろう、高島の方(fā(🌉)ng )へは一歩も入れまいと(😼)して下諏訪(fǎng )で防戦(zhàn )するだろう、そん(🍚)なこ(♍)とを言い触らす(🕺)ものがあ(🏇)る。そ(🔦)の「万一」がもし事実となる(🔈)とすると、下(xià )原(🚔)村は焼(🌡)(shāo )き払われるだろう、宿内の友(✊)(yǒu )と(😃)も(🦁)の町、久保くぼ(🎱)、武(📘)居たけい(📥)も危あ(🐍)ぶない、(⚽)事(🚢)(shì )急な時は(🉑)高木(♐)大和町たかぎやまとちょうま(🖼)でも焼き払(fǎn )い、浪(🉐)士(😈)らの足(zú )だまりをなくして(🦕)防ぐ(🛤)べき諏(♑)訪藩での御(yù )相談だなぞ(📃)と(🦖)、だ(🏿)れが言(yán )い(💬)出した(🛠)とも(🍾)ないような風評(🐳)(píng )が(🔕)ひろがった。
こんなことか(📂)ら浪(là(🏅)ng )士らの疑(yí )いは(🐿)解け(🛑)た。そ(🏩)こへ三(😟)人(rén )が持ち(🧣)出(chū )して(🌧)、及ばずながら斡旋の労を(🛎)執りたい(😍)というは、(🛎)浪(làng )士(🤵)ら(🙍)に間(♏)道の通(🥇)過を勧(🛰)め(➖)、飯田藩との(😌)衝突を避けさせ(➕)たい(🎞)とい(🍗)うこ(🔂)とだっ(🎸)た。正香や豊(fēng )三(⬛)郎は一(yī )応(yīng )浪士らの意向を探(tàn )りに(🗣)や(🐮)って来たのだ。も(🏯)と(🐵)より浪(🍿)士側でも戦いを好(hǎo )むものではない。飯(fàn )田(tián )藩を(🔁)傷つけずに済(🆑)(jǐ )み(🐐)、また浪(làng )士側も傷(shāng )つかずに済(jǐ(🌼) )むよう(🖊)なこの提(🍣)案(🈂)(àn )に不(bú )賛(🏉)成の(🚦)あろ(🚠)うはず(🍇)もない。異議なし。それを(🚵)聞(wén )いた三(sān )人は座(zuò )光寺の方(🐷)に待(🍾)っている(⛰)北原稲雄へ(📿)もこの情(🌌)報を伝え、飯田藩とも(📳)よ(⏹)く交(🚻)渉(🔀)を重(chóng )ね(✋)て来ると言っ(🗒)て、大急(jí )ぎで帰って(🥟)行った。
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