こ(🎻)ゝに働い(🗂)てゐる人(rén )達は、百(🍩)姓(🐽)のやうに(🍻)、貧(🚈)乏(fá )はしてゐても、何處(😾)か(💚)がつしりしたところがなく(🗿)て(❕)、青(qīng )白くて、(❄)病(🗼)身らしく(👥)て、いつでも(🍗)セキをしてゐる(🔘)。俺は、そのことを考へて、暗い(💲)氣(🚔)持になつてゐる(😾)。石狩(shòu )川の大平(🛸)原にゐた方が、と、(🛢)きまり(🏨)き(🕖)つた(💍)愚(yú )痴が、此頃(qǐng )出かゝつて(🥃)ゐ(🥢)る(🛎)。本當のと(🏛)こ(🚝)ろ、其處(chù )の生活(huó )も亦(🌄)い(🚸)ゝも(🍬)のでは(🕚)ない(📛)が。
「何んだベ(🐧)ラ棒(bà(🥅)ng )奴! ウン、野郎!」さつきの、(🐀)醉拂つた(🍫)百(bǎi )姓(🤸)が(🥥)又身(⤴)(shēn )體をヨロめ(🍭)かして、壇(✈)に(🧗)上つてき(⛅)た。「(😜)何(hé )云つてるん(🌌)だ(📒)い。老ボレ。そつ(🗓)た(🛑)らごどで俺だちの(👍)貧乏(fá )ど(🐊)うし(👷)てくれるんだい。」
だ(💒)ん/(😇)\百姓達(dá )は本氣になつた。
源(yuán )吉(🐫)の前の房公(gō(🥛)ng )が、振り(⛩)かへつ(👧)て云つた(🤟)。
(🚿)源吉は、(🦇)村(💛)の人達五、(🌏)六人と、朝里(🙁)の山(📌)奧へ入つて、しなの皮(pí )はぎに雇はれるた(🤭)め(🍿)に(🏩)、雪が降つたら(🍇)出掛ける(🎾)こ(🏯)とに決(🏔)めてゐた。それが二月(📮)一杯(🕗)できり上ると、余市(shì )の鰊場(🧗)へ行くことになつてゐた。そして(💔)四月の(🤲)終り頃村(cūn )へ歸(📘)つ(🍛)てくる(🖇)。それはどの(🦉)百姓(🍆)も(👅)大抵(✌)さうした。――それで百(bǎi )姓の生活がカチ/\だつた。
(🐆)地(dì )主(💬)の(🕯)家へ行(há(🐟)ng )つた方は、家の中(🌾)(zhōng )から野良(liáng )犬でも「たゝき出される」や(📤)うに、上り端(🏉)に腰(yāo )もかけさ(🖕)せずに、(💧)そのま(🤔)ゝ「た(🐫)ゝ(⛅)き出」されて、戻(tì )つ(👲)てきた。
母(💔)親から、(🔡)源(🧥)(yuá(🍝)n )吉が聞(wé(🎢)n )い(🤾)た(🤺)ことだが――(🌋)その頃父親が時々眞(🚭)夜中(㊗)に雨戸を(🥉)あけ(😄)て外へ出(chū(🚽) )て行(⛪)(háng )く(😈)ことがあつた。母親(🖊)は、(🛴)用(yòng )を達しに行(🤝)くのだらうと、初(📁)め思つてゐると、中々歸つて(🎪)こなかつた。一時間(🗻)も二時(🌺)間も歸つて來ないことがあ(🔡)つた。母(mǔ )はだん/(💠)\(🔛)變に思(🎪)つて、それを父(fù(❕) )にきいた(🚘)。父は(🏵)笑つて、(😋)「畑(🧣)さ行つ(🥃)て來るんだ(🗞)。」(🕞)と云つ(🎮)た。そ(🎃)れ以上(shàng )云はなかつた。
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