「鳥(niǎo )は死ぬまえ(🗳)に悲しげな声(🍫)で鳴(míng )き、(🚽)人は(🕑)死ぬま(🦈)え(👚)に善(😗)言を吐く、と(🚈)申(😶)します。これから私の(📕)申(🏓)上げ(⛷)ますこと(🚸)は、私(sī )の最後の(🐤)言葉でござい(💞)ますから(⏫)、よ(💢)くお(🎲)きき下さい(🛀)。およそ為政(zhèng )家が自(🌋)(zì )分(🔚)の道とし(🏻)て大切にしな(🔤)ければならない(👝)ことが三(sān )つ(🌔)あります。その第一は態度をつつしんで(😽)粗暴怠慢になら(🛰)ない(📋)こと、その第二は顔(🌒)色(sè )を正し(🏤)くして信実(shí )の(🕙)気持があふ(🤠)れること(🌕)、その第(😮)(dì )三(sān )は、言葉を叮(😨)重に(👌)して野(🥠)卑不合理にならないこと、これであ(👳)り(🏟)ます。祭典(🆘)のお(🥖)供(🍈)物(✅)(wù )台の並べ方などのこ(🐄)まかな技(❎)術上(shàng )のことは、それぞれ係の(🍀)役人がお(🅿)り(〽)ま(🕥)すし、一(yī )々お気にか(🍚)けられなくともよいことでござ(🍫)いま(😄)す。」
二(🦐)九(二(🛡)(èr )三四(🔖))
○ 囘==門人(❌)(ré(🎞)n )顔(yá(🕡) )囘(顔渕)
○ 大宰(zǎi )==(🍣)官名であ(🔷)るが、どんな官であるか明(👻)らかでない(🦇)。呉(wú )の官吏(lì )だろ(🐂)うという説があ(🎿)る。
三二(一(yī )七(✅)(qī )九)(🎴)
「民(mí(🍛)n )衆とい(👣)う(✊)ものは(🈶)、範(🔒)を示(🚐)してそ(📖)れに由(yóu )らせる(🐃)こと(💭)は出(👧)来るが(🐅)、道理(lǐ )を示して(🏇)それを理解さ(🌜)せることはむ(🛒)ずかしいものだ。」(👸)
○ 以上の三章、偶然か、論(🗓)語の編纂者に意あつてか、孔(🔻)子(zǐ )の門人(rén )中(💱)最(🙇)も目立(lì(📫) )つてい(👑)る顔渕と子(🤨)(zǐ(🔈) )路(📡)と(🍢)子貢の三人をつぎつぎ(🍪)にとらえ来(🎯)つて、(💒)そ(🔲)の面目を躍如たらしめている。この三章(🍶)を(🍎)読むだけ(🌹)でも、すで(⬇)に(🍭)孔(kǒng )門の状(🐿)況が生(shēng )き生き(📓)と(🔹)うか(🕧)がわれ(⏳)るで(👮)は(🧖)な(🥕)い(🕜)か。
二三(sān )(二二八(bā ))
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