「先生(🐖)の(🕉)徳は高山の(🎓)よう(🎽)なものだ。仰(yǎng )げば仰(🌤)ぐほど(🕓)高(🚆)い。先(xiān )生(shēng )の(🚤)信(xìn )念は(🐏)金石のようなものだ(🎳)。鑚きれ(⬅)ば(📒)鑚(zuān )き(🦌)る(📓)ほど堅(🔔)い。捕捉しが(📥)たいの(🤛)は先生の高(gāo )遠な(👄)道だ。前にあるか(✋)と思うと、(💿)たちまち(🚌)後ろにある。先生は順(shù(🎇)n )序(🐒)を(😢)立てて、一歩一(🎊)(yī )歩とわれ(🔖)われを導(🐉)き、(👤)われわれの知(zhī(📓) )識(🚗)(shí )をひろめるには各種の典(🥕)籍(jí )、(🐀)文物(🈷)制(😊)度を以てせられ、わ(👎)れわれの行動を(🕌)規制するには(🥖)礼を(💭)以(yǐ )てせられる。私(sī )はそのご指導の精妙さに(❎)魅せられて、(🎊)や(😖)めよ(🍱)う(🎖)としてもやめるこ(😬)とが出(chū )来(🛹)(lái )ず(🔰)、今日(🚑)(rì )まで私の才能の(⌚)かぎりをつ(🗝)くして努(👩)(nǔ )力(🎛)して来た。そして(🐷)今(❇)では(😙)、どうなり先生の道の本体をはっきり(🖇)眼(🚜)の(🌻)前に見(🚪)ることが出来(🍩)(lái )るような気がする(⛓)。しかし、(😆)いざ(🕹)それに追いついて捉えよ(🚿)うと(🛏)すると、(📋)やはりどうにもならない。」
二一((🌖)二〇五)
(👠)先(🚿)(xiān )師は、(👖)誰かといっ(🤮)しょに歌をう(🦆)たわれる場合(hé )、(❕)相(xiàng )手(shǒ(🐃)u )が(🐛)すぐれた(⛏)歌い(📽)手(shǒu )だと、必(bì )ずその相(🥣)手にく(🤤)りかえし(🎎)歌わせて(🎸)か(🤺)ら、合(hé )唱された。
○ 矢ぐるみ(👥)==原文に「弋(🚊)」((📣)よく)とあ(🌸)る。矢(💙)に糸をつ(🔛)け、(📈)それを島(🏣)の(👇)羽根にからませ、生擒す(😝)る方(🤺)(fāng )法であつた。
「楽師(shī(🏚) )の(😮)摯し(📧)がはじめて演奏し(🌋)た時にきいた関(wān )雎かんしょの終(🐾)曲(✴)は、(🍷)洋(🚃)々と(🌑)して耳に(⚓)みちあふれる(🤼)感(🤘)があったのだが――」
二(è(🕟)r )七(🆓)(qī )(一(🏢)七(qī )四)
「先生の徳は高山のよう(💰)なものだ。仰(yǎng )げば仰ぐ(💋)ほど(🍱)高い。先生(🆙)の信(xìn )念(niàn )は金石(🍍)の(🌔)ようなものだ。鑚き(🕢)れば鑚きるほ(🐃)ど堅い(✔)。捕(bǔ )捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠(👫)な道(😫)だ。前に(😴)ある(🍒)かと思う(🌲)と、たちまち(🤜)後ろにあ(📏)る。先(📰)生は順序を立(🥄)て(🎍)て、(🏋)一(🎽)(yī )歩一(🗼)歩とわれわれ(🧞)を導(🕵)き、われわ(🔫)れの知(🛌)識を(🤐)ひろめるには各種の典籍、文物(👯)制(🚤)(zhì )度を以て(🛵)せら(😵)れ、(🧐)われわれ(🔎)の行動を規制(zhì )するには礼を以て(🥃)せ(🙀)られる。私(🍒)はそのご指導(dǎ(😊)o )の精(🧦)(jīng )妙(🏴)さに魅せられて、やめようと(🍾)し(🐜)てもやめることが出来(lái )ず、今(👛)日まで私(sī )の(💆)才能のかぎりをつくして(🕘)努力して来(🏻)(lá(💕)i )た。そし(🕐)て今では、(✴)どうなり先生の道(dào )の本体を(🚜)はっきり眼の前に見ることが出来るような(🦐)気がする(🛅)。しか(🌪)し、いざ(🦇)それに追いついて捉えよう(💣)とすると、(🔢)やはりどうにもなら(🍎)ない(🥇)。」(🕚)
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