(💳)と、彼は心の(🎌)中で叫んだ。
(やっぱ(🚠)り、あの眼だ。)(🧜)
「君は(👄)、奏(zòu )楽(lè(😁) )の(🚧)時(shí )にな(😩)ると、いつ(😒)も(🔲)わし(👌)の顔色(sè )を窺わずには居れな(🔶)いのでは(🏣)な(🥩)いかな。」
(礼に(❇)そむくわ(🏕)けに(🈯)は(🏌)行かない。しかし、無(😘)道の(💲)人(rén )に招かれ(👌)て、たとい一日たりともこ(🎂)れ(🕦)を相たす(😀)け(👾)る(📛)のは士の道でな(☕)い。況(👃)ん(💽)や策(🤛)(cè )を以て乗じられるに於てをや[#「於(yú )て(🔤)を(🏷)や」(🎺)は底本で(👩)は「於ておや」]であ(🐓)る。)(😘)
「2(🗽)現今では、親を養っ(🐒)てさえ(🛣)居れ(📹)ば、それを孝行だといっているようだ(🛶)が、お互い犬(👹)や馬ま(🎐)でも(🙋)養(yǎng )っている(🥧)で(👵)は(🥧)ない(👠)か。孝行(háng )には敬うやまい(😕)の心が大切だ。もし(🚃)それがなか(㊙)った(😦)ら、犬馬を養うのと何(hé )のえらぶ(🛄)と(🚟)ころもない。」
(孔(🐔)(kǒng )子の眼(🎙)が、俺(ǎ(🌚)n )の音楽を左(✅)右(yòu )するなんて、そん(🈂)な馬鹿(👻)(lù )げたこ(🌓)とがあるものか。)
「どう(🏪)も恥(chǐ(🗂) )かしい次第(🥒)ですが(🏪)、思い当りません(🙅)。」
((⛩)小(💏)(xiǎo )人がつ(🌉)け上るのも、怨むのも、また嫉妬心(🗾)を起(⤴)(qǐ )すのも、結局(🛐)は自分(fèn )だけ(☔)がよく思(🍶)われ、自分だ(🏁)けが(🐟)愛(à(🏴)i )さ(📨)れた(🐀)い(🎠)からだ。悪(📦)(è )の根元は何といっても自分(🅿)を愛(🌤)し過(guò )ぎる(🎸)ことに(🚌)ある。この根本(🌳)悪に(⏱)眼を覚まさ(🔲)せな(💖)い(🐱)限り、(😥)彼等(🔮)はどうにもなるものではない。)
「で、わしは(😟)、違わないようになさるがよい、と答えて置いた。」
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