日本《黒ギャルエロ動画》2行目ライン
黒ギャルエロ動画あらすじ
親(📱)仁おやじ大(🚐)(dà(🍂) )いに(🌦)苛立(🖥)(lì )いらだって(✉)、叩(🐉)たたいたり(🐚)、(👆)打(dǎ )ぶったり(🍃)、馬(mǎ )の胴体について二三度(dù )ぐるぐると廻(🎣)った(⚫)が少しも(🔊)歩かぬ。肩でぶッ(🎼)つ(🚯)かるよ(🆔)うにして横腹よ(😂)こっぱ(🦃)ら(💆)へ体(🤗)たいをあてた時、ようよう前(🐗)足を上げたばか(😬)りまた四(😫)(sì )脚よつあし(😧)を突(tū )張つッぱ(🎊)り抜く。
（それで(🎿)おみ足(zú )をお拭(shì(🌫) )ふ(🙉)きなさ(🤓)いまし。）
する(📛)と人(🧒)の腹の(🏯)中(zhōng )を(🗼)読(😱)みか(🈴)ねるような婦人おんなではない、(🥏)たち(🏬)ま(🤹)ち様子を悟さとったかして、
斗秤欺誑人としょうごおうに(☝)ん 調達破僧罪(🛑)じょう(🤚)だつはそうざい
二(🕉)十一
（いえ(🕖)じ(🚾)ゃあござ(🔃)んせぬ、それ、それ、お法衣(🚐)(yī )ころ(🕤)も(🎑)の袖そで(🥄)が浸ひたるではあり(🤫)ませんか、(🍙)）というと(🍕)突然いきな(😲)り背後う(⏪)し(🚲)ろから帯に手(🌏)を(❄)かけて、身悶みも(💌)だえをして縮(suō )むのを(🌒)、邪(xié )慳(⚪)(qiān )じゃけ(🤓)んらしくすっぱり(🏯)脱ぬいで取(🌜)った。
(🌚)邪(🏊)慳じゃけんに払い退のけて、き(🚦)っと睨にらんで見せる(➿)と、(♉)そのままがっく(🔰)りと頭(tóu )こ(🔭)うべを(🥊)垂れた、すべての(😓)光景(🛹)は(🏃)行(háng )燈あんどうの火も(🔚)幽(💉)かすかに幻(🔲)まぼろしのよ(🏧)うに見えたが(☔)、炉にくべた(🥢)柴(🌜)し(🍣)ばがひらひらと炎先ほさきを(⛎)立(lì )て(📫)たので、婦(🐬)(fù(🌇) )人お(🕋)ん(👪)なはつと(😕)走(🎚)って(🧡)入る。空(kōng )の月(✉)のう(✝)らを行(háng )くと思(sī )うあたり遥はるかに(😨)馬(🙉)(mǎ )子(🎁)歌まごうたが聞え(🗼)たて。」
たちまち(🛫)身(🥤)が軽く(🚁)なっ(💽)たように覚えて、訳(yì )わけな(🍼)く後うしろに従っ(🐜)て、ひょいとあ(💾)の孤家ひとつ(🌆)やの背(🤲)戸(hù(😮) )せど(📻)の端はたへ(🈹)出た(🚶)。
「（(♊)はい、辻つじの手前で(🏪)富(fù )山(shān )の(🐈)反(fǎn )魂丹売(🎩)はんごんたんうりに逢いました(🏇)が、一足先にやっぱりこ(🤹)の路へ入りました。）
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《黒ギャルエロ動画》よくある質問
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Aと、袂から先さっきの札を出したと(🗿)たんに(🕎)、彼は苦しい夢から(🌶)覚(💃)めた(📦)如く(🗳)は(📗)っと眼をし(🥌)ばだゝいて、見る／＼(😹)顔を(🔃)真赤(🤤)に(🔃)した。
A「(🍭)や(🚿)っ(✡)ぱり迫害されたいんじゃないか(🔚)ね」
Aけれども妙に間が合(🗞)わなくなった夫(⚾)婦(❎)の気持は、二た幕(🎩)目の「(🍹)治(🍘)兵衛内うちの場」(🧓)を見(🥘)ている(🧒)内に一層変に(🎢)させられて(🔉)しまった(💟)。たと(🥄)い人形の演ずる劇であり、奇怪な誇張に充ちている浄瑠(♟)璃の物語で(🤒)あ(❌)るとは(😶)云え、治兵衛とおさ(🤮)ん(📜)との夫婦(🐚)関係には、二人がそ(🥛)っと相(🚃)顧(🍤)みて苦笑(📻)を余儀なくする(💴)も(🎺)のがあった。要は、「(🦏)女房(🏔)のふところに(🏂)は鬼が栖すむか蛇じゃが(💤)栖む(🏏)か」と云(🧟)う文(🥊)句を聞くと、それがいかにも(🌤)性(🏵)慾的にかけ離れてし(⛎)まった(🍼)女夫めおとの秘事を婉曲えんきょくながら適切に(🔹)現わ(👰)して(🤒)いるのに気づいて、暫し(🐥)ばらく胸(🗼)の奥の(🕗)方が疼う(🖱)ず(🛄)く(✋)のを(🖇)感じた。彼(🔧)は義太夫の「(👌)天て(🏸)ん(🅾)の網島あみじま」は巣(👍)林子そうりんしの原作でなく(📖)、半二か誰かの改作(🍻)で(🅱)あるのをぼ(🐗)んやり(🔌)記憶し(🏌)ていた(💈)が、きっ(👊)とこの文句は原(🍨)作の方に(🌧)あるのだろう、(⛩)老人が浄瑠璃(🥅)の文章を(🖊)褒ほめ(📤)て「今の小説(📮)なん(👙)かと(🍓)ても及ば(👭)な(😼)い(🐬)」と云って(🎁)いるのは、(💢)こう云うと(⛩)ころを指(🎍)す(⏸)のだろうと(💉)思うと、ふ(🐐)と又気がかりなことが浮(🙅)かんだ。今にこの幕が済(⏯)んだ(🍐)あとで(🍇)、老人が(🐑)この(🍧)文句(🤺)を持ち出しは(🙂)しないか。「(🖖)鬼(😔)が栖むか(🔻)蛇が(🐴)栖むかと(🔍)は、昔の人は実にうまいこと(👏)を(🏙)云ったも(🦀)んだね」と(🤰)、例の口(👧)調で皆に同感を(🛀)求めはしな(🔻)いか(📜)。この場合を想像する(🌠)と(🔂)居たたま(🤩)らないよ(📰)うな気が(😧)して、やっぱり妻の云うことを(🆖)聴いておけば(🚯)よかったと思った。
Aと、額(🤞)の真(🐑)中へあかりをともした。私(🎱)は声も立てられず、一(🌦)生懸命燈火(💚)を支えて切な(🖱)い(🚣)涙を(🔹)ぽろ／＼こぼして(🌿)居るうちに、(👯)涙よりも熱い(🗄)蝋の流れが(🔄)眉(🤟)間みけんを伝って(🔖)だら／(🐷)＼(🥇)垂れて来て眼(🤮)も口(🚀)も(🌧)塞がれて了っ(😋)たが(🍅)、薄い眼瞼まぶたの皮(🛸)膚を(📖)透して(🛒)、ぼんやりと(👺)燈火(🚒)ともしびのま(🎑)たゝくの(🐵)が見え(🗂)、眼球の周囲がぼ(🔯)うッ(🏩)と紅(📘)く霞んで、光子の盛(🍋)ん(⌚)な香水の匂いが雨のように顔へ降った。
Aと、(📼)私は深く(➰)考へ(👮)込みながら云つた(👝)。
A 知って(♋)の通り(⬜)文楽の芝(🤓)居で(🛺)は、女の人形は(🐥)顔と手の先だけしかない。胴や足の先は裾(🥚)の長い衣裳の(🕳)裡に(🚃)包まれているの(👟)で、(🚼)人形使(🖊)いが自分(🤦)達(💷)の(🦂)手を内部に(🕶)入れて動き(🖋)を示せば足(📌)りるのであるが、私はこれが最も実(🈯)際(🐭)に(🗳)近いのであって、昔の女と云うものは襟(🥩)か(👉)ら上と袖口から先だけの存(🐌)在であり、他(✴)は悉く(🏫)闇(😢)に隠れて(🗼)いたも(🍀)のだと思(👛)う。当時(⚡)にあって(🍧)は、中流階級以上の(🥘)女はめったに外出することもなく、しても(❔)乗(🌕)物の奥深く潜んで(🔐)街(🕕)頭に姿(🚈)を曝(🚩)さない(🦀)ようにし(💒)ていたとす(♊)れば、(🕟)大概は(⭐)あの暗い家屋敷の一と間に(🌎)垂れ籠めて、昼も夜も、たゞ(😰)闇(🔽)の中に五体を埋め(🌞)つ(😳)ゝその顔だけで存在を示していたと(🖲)云える。されば(🗜)衣裳なども、男の方が現代に比(🍢)べて(🔽)派手(🏃)な(🎋)割合に(🏥)、女の(🏧)方はそ(😢)れほどでない。舊(😬)幕時代の(🌥)町家(🕹)の娘や女房のも(⛸)のなどは驚く(🤾)ほど地味で(🖋)あるが、それ(💶)は要(🎹)するに、衣裳と云うものは闇の一部分、闇と顔とのつな(🛂)がりに過ぎなかっ(📓)たからである。鉄漿お(🚖)はぐろなど(👮)と云う化粧法が行われたのも、その目(🏽)的を(✈)考えると、顔以外の空隙へ(🎺)悉く闇を詰めてしまお(😮)うとし(🍆)て、口腔へまで暗黒を(🐸)啣ませ(💫)たのでは(🏂)ないであ(🚂)ろうか。今(🎮)日かくの如き婦(🎞)人(💖)の美は、(🖐)島原の(😨)角(⭐)屋のよう(🍐)な(🏯)特(🍊)殊な所へ行かない(🎒)限り、(🏈)実際に(💸)は見(🍤)るこ(🕛)とが出(🍽)来(🛷)ない。しかし(🐙)私は幼い(🏎)時(💱)分、(🐦)日(🌹)本橋の家(🧦)の(➖)奥でか(🍓)すか(⛲)な庭の(♏)明りを(🏜)たよりに針仕(🌒)事をしていた母の俤(🏾)を考え(🏩)ると(🐆)、昔の女(🐨)がどう云う(🔒)風なものであったか(🗯)、(🧓)少しは(📇)想(🐔)像(🎒)出来るの(🛬)で(🚻)あ(🌫)る。あ(💭)の時分、と云うのは明治(🗂)二十(🌊)年代のことだが、あの頃(💝)ま(🥋)では東京の町家も皆薄暗(🖖)い建て方で、私の(🤬)母や伯母や親(🛤)戚の(🤰)誰彼など、あの年配の女達は大概鉄(🥣)漿を(🦕)附けて(📳)いた。着物は不断着は覚え(🎉)てい(🥁)ないが、餘所よ(🤴)そ(🧣)行きの時は鼠(🍛)地の細かい小(⛔)紋(📩)をしば／＼着た。母は至っ(🎮)てせ(📥)いが低く、(🏰)五(🈷)尺(💎)に足(🍰)らぬ(🌵)ほ(🍢)どであっ(👕)たが、母ばかりで(💮)なくあの(🕋)頃の女はそ(🌸)のくらい(🏻)が普通だったのであろ(🛹)う。いや、極端に云えば(🈷)、(〽)彼(❣)女たちには殆ど肉体がな(😜)か(💺)ったの(🧟)だ(🐣)と云っていゝ。私は(📦)母の顔と手の外、足だけは(🤨)ぼ(🥓)んやり覚えているが、胴体(🥂)については記憶がない。そ(🌍)れで想い起す(🏥)のは、あの中宮寺の観(🦃)世音(🥝)の胴体で(🛳)あるが、あれこそ昔の日本の(🔽)女の典型(👰)的な裸体像ではないのか。あの、(🏩)紙の(🔓)ように(📧)薄い乳房(⛩)の附い(🍢)た、(📄)板のような平べ(🔟)ったい(🚫)胸(🥗)、その(🌉)胸よりも一(👸)層小さ(✍)くくびれている腹、何の凹凸おうと(🕯)つもない、真っ(🏗)直(🧚)ぐな背(🕦)筋(📖)と腰と臀(🐩)の線、そう云う胴の(❎)全体(🗳)が顔や手足に比べると不釣合に痩(⚓)せ細(🐳)っていて、(🦁)厚(🎵)み(🛣)が(🐜)なく、肉体と云うよりもずんど(😪)う(⛏)の棒のよう(🔲)な感(✅)じがす(🍲)るが(🐿)、昔の女の(🏆)胴体は押しなべ(📓)てあ(👮)ゝ云う風(💌)ではな(🐧)かったのであ(🤔)ろう(🎮)か。今日でも(🧥)あゝ(🕦)云(🌑)う(🐑)恰好の胴体を持った女(🦀)が、舊(🕠)弊な家庭(👖)の老夫人とか、藝者などの中(✡)に時々いる。そして私はあれを見(🦐)ると(📇)、人(📢)形の心棒を思い出すのである(⬇)。事(🏆)実、(🕌)あの胴体は衣裳を着け(🕳)るた(🥥)め(💢)の棒であって(👞)、それ以(🐚)外の何物(🕷)でもな(📜)い(🥌)。胴体のスタッ(🛸)フ(🌚)を成(🌨)して(🔶)い(🤩)るもの(🍡)は、幾襲ね(🍥)となく巻き附(⏺)いている衣と綿とであって、衣裳(⛴)を剥げ(😱)ば(🌽)人形と(🗄)同じように(📟)不恰好な心(🗨)棒が残る。が、昔はあれでよかったのだ、闇の中に(🕛)住む彼女(🌶)たちに取っては、ほのじろ(📫)い顔一つあれば、胴(🍹)体は必要が(📜)なか(😧)っ(🎹)たのだ(👞)。思う(🤥)に明(🐿)朗(🐯)な近代女性の肉(🕝)体美を謳歌する者(🎼)には、そう云(💅)う女(🎞)の幽鬼じみ(🐸)た美しさを(👣)考えるこ(🔦)と(🤘)は困(🎗)難であろ(🐋)う(🎁)。また或る者は、暗い光線で(🎻)胡麻化した美しさは、(🐐)真(🔪)の(😳)美しさでない(🚉)と云うであろう。けれども前に(🌺)も述べたように、われ／＼東洋人は何(🦃)でもない所に陰(🔀)翳(🧐)を生ぜ(😘)しめて、美を創造するのであ(🎹)る。「(🏟)掻き寄せ(👨)て(📫)結べば柴の庵なり解(⛴)くれば(🐫)もとの野原(🐇)なりけり(💩)」と(😵)云う古歌(🤘)があ(🏍)るが、わ(🏇)れ／＼の(⏺)思索(🏷)のし(👢)かた(🎩)はとか(🥞)くそう云(🍍)う風であっ(😓)て(🌗)、美は物(🗄)体に(🔫)あるのでは(🧒)なく、物体と(🎿)物体との作り出す(🔛)陰(😿)翳のあや、明(➖)暗(🥝)にある(❌)と考え(📔)る。夜(🧠)光の珠も暗中に置けば光彩を放つが、(🔕)白日の下(🕗)に(🐊)曝せば(⬅)宝石の(✔)魅(🚦)力を失う如く(🌡)、陰翳の作用を(🐃)離れて美(👓)はないと(🍴)思う。つまりわれ／＼の祖(🏓)先は、女と云うものを蒔絵(🗡)まきえ(🕌)や螺鈿ら(🔐)でんの器と同じく(🦇)、闇とは切って(🌘)も(🧕)切れないものと(🍤)して、(🚼)出来る(🏘)だけ全体を(👈)蔭(🚶)へ沈めてしまうよ(⏮)うにし(🐆)、長い袂や長い(🥞)裳裾で手足を(🆒)隈の中に包み、或る一箇所、首だけ(🌄)を際(🥒)立たせ(🏦)るよう(😘)にし(🗨)たの(🐒)で(🈷)ある。なる(🚫)ほど(🍌)、あの均斉を缺い(🤐)た平べ(💋)ったい胴体は、西洋婦人のそ(🎬)れに比べ(🌼)れば醜いで(🌛)あろ(💼)う。しかしわれ／＼は見え(🏷)ないものを考えるには及ばぬ。見(💴)えないものは(🔵)無いもの(🎎)であるとする。強しいてその醜(🏅)さを見ようと(😨)す(🐨)る者は、茶室(🚿)の床の間(👳)へ百燭(🔙)光の電燈(👺)を向け(🎲)るの(🚣)と同(🔹)じく、そこにある美を自みずから追い遣ってしまうので(📐)ある。
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