こたつ オナニー 盗撮6

A　――大丈夫。そのかたは、(📞)ね、職工さ(🔅)ん(🍽)よ(🈳)。職工長。そ(😞)のかたがいなければ(🆎)、工(🕵)場の機械が動(🧙)かないんですって(🏞)。大(🐡)きい、山みたいな感じ(🎶)の、(🅿)しっかりした(🗞)方かた(😭)。

Aと、云ふ(🍾)の(🕒)につゞいてどた(🚂)ん(🥫)と云ふ(🎩)物音がして、

A「だが、(🅰)二(🧔)三日(🛁)うち(📘)にき(💋)つと掴まるに違(🐲)ひない事があるんだ。―(👕)――」

Aそう云(💖)う浜(🕧)田の声が(🔉)しました。

A「(📽)彼処(🎹)あ(😹)すこ(🤠)に一人ひとり、十六七(😗)の(🌮)小僧が居る。あの小僧なら訳(🔄)なく魔術に(🗨)かゝりそうだ。」(🎵)―――

A何しろ(😬)三本木と(👩)云へ(📣)ば昔山陽(🔚)の山紫水明処があ(🌺)つた所で、当時は殆(🚝)ど京(🛴)都の郊外(✔)に近かつた(🔲)ので、下木屋町の(🚄)私の宿か(💯)ら俥で行くの(🎴)に随(🐠)分乗りでがあつたものだつ(🦋)た(🥃)。幹彦君のゐた座敷からは、加茂川を隔(🐆)てゝ東山(💒)の三十(🙁)六峰を窓外に眺めるこ(🔟)とが(🛰)出来(📺)、朝な(💥)／＼(📖)川原に千鳥の啼く(💜)声が聞け(🏵)ると(🙃)云ふ場所(🏧)柄で、(🆔)恐(💠)らくあの辺(⏺)の都雅(👠)な情趣は山陽(🗻)の(✍)住んでゐた頃とさう違(🐗)つ(👾)てはゐ(🚲)なか(🔎)つたであらう(💓)。だ(🙄)が幹彦君も私も飲み(👖)た(✒)い(🏮)遊びたい盛りの時代で、そんな(👖)景色(🎻)に(🐴)感心し(😐)て(🔦)ゐる風(🤭)流(🕧)気(🔊)な(🎨)どは持(🎣)ち合はせなかつた。東(🏾)京にゐても夕方に(🙍)な(❕)るとそは／(🍥)＼(💥)して無上むしょ(😖)うに茶屋酒(⏲)が恋(📘)ひし(🐥)くなると云ふ(🍯)年頃の二人が、パンの会(♿)以来久し振(🧠)りに旅先で落(🚍)ち(❎)合(👛)つたの(🥏)だから溜らない。互に(💛)相棒(💶)が(🦑)見付かつ(❇)たので、「待(🍿)つてゐま(🚬)した」とばかり早速その晩(🍌)からつ(♟)るんで出かけた。尤(🏘)も幹彦君(♊)の(🏻)方が一日(🚿)の長がある訳で、此方へ来て(🔻)から知(👭)り合ひ(🐊)になつた三条萬屋の若主人の金子さん、その他二三の人(🧖)々を(🎵)案内(🌀)役(📡)に誘ひ出(🛬)して、最初に(😌)花見小(👆)路の「菊水」へ行(🥌)つて晩飯を(🚵)食つた。今(🚎)ではあの菊水の近所に茶屋や置屋(🐕)おきやが(🆎)一杯に建て込ん(🌐)で(🚓)しまつ(🦈)たけれども、当時は閑静(👊)な(📿)原つ(🈷)ぱのやうな所にあの鳥屋(🤶)が一(🏥)軒だけ(🍜)、ぽつ(📆)んと建(⛰)つ(🖍)て(😌)ゐたやうに(🦋)覚え(🚑)てゐる。聞く所(⛴)に(✋)依ればもとあの辺は(🦀)建仁寺の地内(🎗)であつたのを、(🔝)祇(🙆)園の女紅場にょこうばが(🛰)寺から借りるか(🌘)買ふか(🐄)して、ぽつ(🤳)／＼色里を彼処へ移(🚓)すやう(🍎)にした(🚦)の(🍅)で、初(👄)めは狐や狸などが(🕤)出(📜)たものだ(🐅)と云ふ。して(➕)見ればち(🐏)やうどあの時分が(🙆)花見小(🖥)路の開けかけた時であつたかも知れ(⚡)ない。ま(📇)だ重(🐺)な(🌸)お茶屋(📛)は大概四条(🕚)通りの北(🎧)、新橋方面にあつて、(🔋)たゞ(🥞)万(🏸)亭が(📺)今と(Ⓜ)同じ所(🐱)、(🍵)花(🍥)見小路の曲り角にあ(🥐)つた(👨)のを記憶す(📄)るけ(🚉)れども、そ(📡)の(⚫)外には女紅場（即ち祇園演舞場、(🍎)都踊りをやる所(🗡)）があつた(💈)ぐらゐ(🚾)で、あの花見(🖱)小路から今(🍄)の(🏖)東(🕓)山(🥒)線の電車の走つて(☔)ゐるあ(🔏)たり(💭)は実に淋(🛫)し(👭)いもので(🛩)あ(🌟)つ(🗿)た。さう云へば真葛ヶ原など(🥍)ゝ(🎖)云(🍲)ふものも残つてゐて、(🔆)高(🥍)台寺からあの電車通りへかけて(📝)ひ(⏮)ろい野(🗝)つ原で、ところ／″＼(🏼)に(💖)大木が(🛄)繁(🔻)つ(🎙)てゐて、その中に一軒風流な構へ(🕝)の小料(🦌)理屋があつた。或る時私(😶)はその料理屋(📌)で(🛷)幹彦君(🍨)と酒を(🕤)飲んだら(📍)、お酌に出て(🆖)来たその家の娘らしい女が(🗳)非常なる文学少女(✝)で、頭は島田に結つてゐ(😁)ながら突拍子もない尖端(📢)的なことを云ふのでびつ(🗿)く(😦)りさ(🍦)せられたこと(🐅)があつたが(👁)、(💄)その料理屋もどの(😲)辺に(☔)あつたのやら(🏗)もう今日では(🖐)見当も付(🐇)かな(🥗)い。ま、そんなやうな(💏)訳で、鳥屋(🐀)の菊水なども植(⏭)ゑ込(🐵)みの奥の池(🎮)の汀に離れ座(💚)敷が建つてゐたりして、(🌎)ちよ(⛺)つと向島の入(🕕)金いりきんの(🎿)やうな感じだつ(🛏)た。「日記」(🎱)を見(⛰)ると、それか(🔭)ら私たちは富永町の(🖼)「長(🖼)谷仲」と(⛺)云ふ(🏠)家へ行つ(🙉)たと(🚪)ある。「やがて金子さんが(✡)『長谷仲』と記し(🚰)た家の(📃)格子(🏏)を開け(🧡)て、一(🤦)同を中へ連れ込(🆗)んだ(🧜)。細長い土間を一二間行(🚽)くと、左手が上(🏠)り框で、『(🍻)長町女腹(🕎)切』の舞台で見たやう(🍅)な、抽出し(📄)の付いた梯子(😼)段がある。天井でも、柱(🍊)で(🌵)も、板の(🤝)間でも、(🚊)悉く古び(🍂)て黒光りに光つて居る。通されたのは(🐥)二(🏄)階の奥の(🙈)、八畳(👡)か十畳(🎾)程(✝)の座敷である。先(🍜)づ座布(🚽)団と脇息きょう(🦆)そくが出て、次(📰)に燭(🦍)台が四つ運ばれると、スイツチ(🚯)を拈つて電燈(😻)を消して了ふ。寺の(😵)本堂の来迎(♍)柱の前に控へたやうで、蝋燭(🖲)のは(🕖)ためく儘に、部屋の四(🧓)壁へ(🧦)明暗定ま(🌂)りなき影が浮ぶ(⛪)。何となく西鶴の物語や近松(👑)の浄瑠(🏧)璃本(🛬)の男女(💳)の魂(🤚)が綿々たる恨(🏊)みを現代人に囁くやうな、因襲(🦊)的な哀愁がじめ／＼と歓楽の底を(🚙)流れて来る。松(💝)本おこうと云ふ老妓が、錆を含ん(😒)だ皺嗄(🐎)れた喉で(♟)、(⭕)京の地謡を唄つ(📇)て聞かせる。…(🔩)…(🔭)…厚化粧の両頬へ臙脂(👮)べにを(🤐)染め(👥)て、こつ(🕠)て(💖)りと口紅をさした富千(🌵)代と云ふのが、都踊(🏡)の(🕔)帰る(🔒)さに、絵の(🚂)中から抜け出(🧒)したや(📁)うな顔を(🐎)して開け放した障子(🏗)の板敷の闇へ梯子段の(🚆)下か(🚼)ら音もなく現(🛷)れる(🦄)。………(➿)い(👌)た／(🥍)＼しい(🉑)程に細(🛸)く痩せて、すつきりとした撫で肩の姿、梅幸の(💖)舞台顔に似て(➿)少し(🤾)小(🚒)柄な艶麗(💐)の面ざ(🐇)し。何(😞)の表情もなくおつと(🏇)り(👠)と済まして据わ(👶)つて居るだけで、(📲)座敷中が(🥣)輝くば(🎟)かり、(🍖)まことに触らば消(🗾)え(👠)なんとする風(🐰)情(🎩)である。富次と云(🚓)ふ舞子が『屋島』を(🍋)舞つた(⚫)後(🍣)で(🤰)、(🐠)此の女が舞ひ(📭)を見せる」とある(⏰)が、「屋島」(🤪)の後(📕)でこの女の舞つ(🕐)たのが、「わ(🚽)しが在所は(💍)京(🐆)の田(🧐)舎の片ほとり、八瀬や(🔌)大(❇)原の………」(🍻)と云ふあの(🚻)唄であつた。今でもお上りさん(🚅)が京の舞を見たいと云ふと、大概これと(🤞)「京の四(🍯)季」をや(🧙)る。しかし此の(👧)頃は(🍆)島原を除いては燭台(🙆)を使(🍱)ふや(🕺)うなこと(🍌)もだ(📻)ん(🎇)／(🍈)＼(👪)廃れて行く。三(👼)味線なども、(🥐)特に(🐶)注文しな(💴)い限り(🎭)はあの京風のぼん／＼と云ふ鈍(🚶)い音の(🌫)する地唄(💕)の三味線(🥉)を持つ(♈)て来ることは(🕡)殆(✍)どない(🖲)。年々東京風(🦂)に化(😄)して長唄清元等の江(🚁)戸唄(⛱)が跋(🤺)扈ばっこする現代(💟)では、特(📍)別の温習会でゞもなければ、(🎣)お座敷であの(🥤)長い(🚅)地唄の(🥔)「屋島」を舞つ(💱)て見(🔳)せるやうな(🥍)こと(🏴)もな(📆)く(🚼)なつて(🥌)しまつた。それにしても「京の(🗽)舞ひは如何にも大まかな、(🆓)悠長なもので、技(😡)巧(😓)の小(🚘)細工より(🥁)も、只管に余韻(⏩)を貴ぶ風(🚆)が(🚢)見え(😀)る」と(🐉)か、「(👍)黒地に金糸の刺繍を施した(🍟)総模(✒)様の着(🎰)附けへ、蝋燭(🚦)の(🐲)光(🍴)の尾(😔)の端が纔かにとゞ(🥟)き、(🥋)長い裳裾の(🍞)隙か(➖)ら白足(🔷)袋がち(👜)ら／＼とこぼれて、…(⛓)……さながら『左小(💩)刀(🔙)の(🏘)人(🧒)形(🎱)』が動き出したやうに神韻漂(♊)渺(🌤)とし(🎮)て、荒れすさんだ遊子の(🕞)心を、(🐼)甘い(👟)想像の(🤝)国に誘うて行く」とか書いてゐるけれども、その時の(🏘)私は事(🍕)実そんなに感(🧘)心したかどうか怪し(🐅)いと思ふ。たゞ今日になつ(🐅)て(🍰)みると(🏿)、あの時(📁)分(🕜)の陰気で古風な(🎯)祇園の情調が(🎖)なつかしく思ひ出されるの(🍼)で(🕠)ある。まことに「柳暗花明」とか「狭斜(🕠)の(😆)巷」と(🦊)か云ふ言葉は、あの(👅)頃の祇(🎇)園や先斗町ぽんと(📓)ち(🍋)ょうの遊里の雰囲気に(🚭)そつ(🐷)くりあては(📵)まつてゐる(🐭)のである。あの、鬢のところに特長のあ(🤕)る(🅱)京風の髪(🥐)の(🍥)結ひ方なども近頃はめつたに(🏚)見(🦅)られなくなつ(⏪)たが、あの(🖊)時分には(⛎)みなあの(➰)髪だつ(🌋)た。そして口紅もあ(📉)の玉(🌾)虫色(🍽)に光る(🍩)、光(🍀)線の加減では青(🎤)く真つ(😶)黒(🚹)にさへ見え(🏒)る、東京(🐠)で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつた(🔊)。私は今にして思ふのであるが、厚化(🌊)粧(😶)をし(🏈)て(🚣)その唇を青貝色に光らしてゐたあの時分の京の女は、(🐩)何と冷めたく美しかつたことであ(🏘)らうぞ。今日でもそ(🈂)れらの美(📁)女の(✅)面ざし(👙)は一種幽鬼の(♟)やうな凄さと夢の中の幻のやうな仄(🏾)かさを以て朦朧と(👀)私の眼(🧠)前に浮かぶ。私は実(🥤)際には見た覚えが(🔶)ないが、昔のうら(🎛)若い女房が(🥠)鉄漿(🏨)か(🅾)ねを染めた口元にあの玉虫色の(🛷)紅をつけ(🤲)てゐ(🏻)た(🌿)としたら、その青白い(🔍)、血の気や(🎯)赤味(♟)の微塵もない顔の妖なまめ(💁)かしさは、どん(🔒)なであつたらうかと思ふ。兎(🚵)に角まだあの(✈)時分(🧤)までは、長い伝統(👛)を持つ封建(🎿)時代の(🎦)京女(🔣)郎(💼)の美が、あの女たちの表情の(⌛)ない顔に霜(🆓)の(👈)やう(🏮)に寒く(🐔)白(🚜)々と凝結してゐた。蓋し(⛽)あの時分の女はさう云(🐜)ふ俤(🐞)おもかげを(📁)伝へてゐる最後のもので(💙)はなかつたであらうか。