日本《ske の av 女優》2行目ライン
ske の av 女優あらすじ
(⛪)海(hǎi )といえば(👀)、わ(🐵)たしのような山国(🐬)に生まれて深い森林の(🚘)中(🚸)に育ったものは、特別(🍬)そちらのほ(💢)うへ心(🤥)を誘わ(🔸)れま(🎤)す。そう(🤩)いうわたしは、(🔭)相(⭐)州そう(🍂)しゅう鎌倉(😭)かまく(⏺)らに(🍢)も(🖌)小田原に(🛰)も、上総かずさの富津(🆔)ふっ(😞)つにも(🛰)時(shí )を送(⏰)(sòng )った(😡)ことが(💮)あり、西(♊)は四(sì )日(🍱)市よ(⛰)っかいち、神戸こ(🌙)うべ、(🏵)須(xū )磨(mó )す(🎬)ま明石あか(🈲)しから土(tǔ(🕜) )佐とさの高(📔)知まで行って見(jiàn )て、まん(🎄)ざ(🕳)ら海を知(zhī )らないでも(🈲)ありませんでした(🤐)。しかし、布施ふ(Ⓜ)せさんといっしょに仙台(tái )から宮城野みやぎのを通り、荒(➿)浜(bāng )まで歩(🛌)いて(👚)、見わ(🌜)たす(❤)かぎり砂浜(😩)(bāng )の(🍫)続い(☕)たと(➡)ころに出(chū )て行(⭕)った時(🦉)ほど(😚)、心を打たれたこ(🔍)ともあり(😛)ません。
この(🧟)一夏(xià )の(📞)間、(📠)わた(🌲)しは姉の(🚺)口(🚱)(kǒu )から(👸)な(🈴)き父(🦄)の話をよく聞(wén )かされま(📰)し(🎐)た。父は熱心な子(✡)の(🏒)教育者で(⛪)、わた(🧜)しも六つ七つ(😽)のころ(🗑)から読書の(🛴)道(dào )を(📘)父より授けられ、(💶)十の年に両親(qīn )のひざもと(🐩)を離(😫)れたの(😯)もやはり(🚙)父の意見によ(🈴)っ(🚔)てのこと(🈯)でしたが、そんな子供(🚕)の時分の記(jì(🖖) )憶(🌷)しか自分にはな(💒)いもので(🌜)すから(🅰)、姉(zǐ )から聞く父の話には初(chū )めて知るようなこともすくな(🔠)くなかったの(🐁)です。わたしのきょうだい(🎤)の中(zhōng )でも、姉(zǐ )は一(🏎)番の父(fù )親(qīn )思いで(🍏)したからね(🐱)。父(🕣)は神坂(🚃)(bǎn )村(📁)みさかむらのほ(🔠)うからこの(🎅)木曾福島の(🗂)町へもよく来たらしい。こ(🍺)の(🍯)町に(🏋)は父が歌の友だちと(🦅)いう人も(🎪)あった(🌜)らしい。わたしは姉の家(jiā )で、父を知っ(🤕)ているという一人(rén )の老(lǎo )人(rén )にも会い(🤞)ました。
一四 (🗺)朝(😠)
そ(✉)れか(🕐)ら(🐅)、来助老人(👇)は自作の刀(dāo )を取り出してき(👪)まして、
姉夫(💴)婦(🖱)とその(🗣)娘とは(👙)木曾福(fú )島きそふ(🙈)くしま(🐍)から、おじたちはと(🌈)な(🔧)り村の吾妻村あ(🔊)ず(🐵)まむらからというふう(🥤)に、親(qīn )戚しんせきや古(🔣)い知(🥎)り人は郷(🈶)里(lǐ )の神坂(💂)村(cūn )み(💝)さかむらへと集(🥃)(jí )まって来ていまし(💰)た。村の人た(🙍)ちは母の葬式(😶)のしたくをして(🎳)、遺(🚜)骨の着(zhe )くのを待ってい(😐)て(🦗)くれたのです(💿)。わたしは暗(👍)くなってから村の(🔏)入り口(kǒu )に着(zhe )きまし(㊙)た(👍)。
そこま(🍶)で行きます(⏭)と、ちょうちんをつけて出迎えてくれ(🐯)る人に会(huì )いました。声(🎆)をかけてみると、以(yǐ )前(📶)にわが家へ出入(rù )りをしていた(🔖)男の一(yī(👌) )人(🌨)です(🛣)。そして(⛵)、(🍌)わた(🐈)し(🗼)の(🚈)荷物を持と(🚐)うと(⛑)言ってく(💏)れる(😌)ので(🤓)す。もともと(🌼)わが家の先(🤒)祖(🥤)はこの地(🚛)方(🐇)(fā(😌)ng )の(🐒)ために(🍳)働いた人たち(🚛)で、村も(👍)先祖(😆)(zǔ )が開き、寺も先祖が(🕔)建て(🎰)たという(🦊)くらいですか(🤕)ら、そういう(⬆)古くか(🕛)らの気風(🛂)が伝わっていて、なんにも土地のために尽(🚃)(jì(🚴)n )くしたことのな(👭)い一書生(👕)までがこんな出迎え(🎄)を受けることさえ自分には過ぎたことのように思いました(⬛)。わたしは足をふるさと(😿)に踏(tà(🌵) )み入(🕍)(rù(🤺) )れ(😋)たばか(🐙)り(🥐)で、まだそ(👽)んな(🏅)父(➖)の時代というもの(🙄)が根(gēn )深く残(😜)っ(😦)ていることをも(😃)思い(🧤)ました。
まあ、わ(📘)たしが借りて(🎮)自炊をしたのは、(🌩)そん(💏)な(🍚)茶丈(zhàng )の(⚫)奥の部(bù )屋でし(💌)たよ。そこにわた(😲)しは四(sì )月の(🚪)末から、(🥨)やがて梅(🤬)の実のなるころまで(🎚)いま(🍯)した。石(shí )山のお寺へあげるものだと言(yán )って、茶丈(🥂)(zhàng )の亭主て(🥐)いしゅが庭に植えて(🥣)おく草(🚢)花の咲(🅰)きだす(🗜)の(🚣)もそこでしたし、村(cūn )の子供(gòng )が(♍)青(qīng )梅(méi )を落(luò )と(⬆)しに来るのも(🔹)そこで(🏚)した。わたしは庭づ(🦂)たいに湖(🚒)水のほ(🧥)とりに出(🆖)て、向(xiàng )こ(💆)うに(🚸)か(⏬)かるにじ(😝)のような瀬(lài )多せ(😘)た(💩)の長い橋を(🐼)望むこと(🆎)もできました。時には(🌯)茶丈(zhàng )のむす(👂)こ(👫)が大津(👭)(jīn )から帰(🐚)って来(🚶)て(📒)いますと、月(👣)のあ(🔎)る晩など(🔑)いっし(💓)ょに湖(🔴)水へ小舟を浮かべ、二(èr )人であちこち(🌓)とこぎまわ(🚇)りまし(💭)た。そん(🎑)な時(shí(🏅) )に舟の上で笛(🔙)を吹いてわ(🗑)た(😙)し(🤖)に聞(wén )か(🐖)せるのもこの(😵)むすこで(🤶)した。
その人を(🏾)仙台(tá(📤)i )か(👗)ら連れて来て、は(👨)じめて(🍉)用(🤧)が足(😲)りたと(🔝)いう(🌅)ことで(🍸)した。そんな漁師ことばの通弁(biàn )をだ(🏅)れ(👭)が(🎃)つとめたかと(🍆)言います(🤝)に、その(🃏)耳(🎿)のいい人はもは(📨)や(🆗)三十年近く(👖)も仙(🎉)台地方に住む(🌉)外(wài )国の宣教師でした(📪)。ロー(🀄)マ(🚕)旧教を(🕸)ひろめに日本(běn )へ渡って(🔻)来た(🛩)人で、(❌)ジャッキと(🚻)いう名前の(🔌)フ(🌈)ランス(🕉)人(📰)(rén )でした。このジャッキ(🥤)先生(🏝)、ギリシア語(🥚)の(🚊)知(zhī )識も(🈲)あ(🎚)っ(✡)て(🎚)、学(📔)問(🚩)のある坊(🔩)さんでし(🤷)たが、年百(♏)年じゅう、同(🕣)(tóng )じよ(🙁)うな黒いぼうしをか(🍊)ぶ(🗓)り、黒い服を着て、なりにもふ(👹)りに(🛷)もかまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(➕)(háng )くうちに、そんな漁(yú )師ことばの(👁)通弁がつとま(📋)るほど、いい耳(ěr )を持つようになったのです。
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