あと(🧕)で(⏺)、母はとう/\その晩のことを云ふと、
停車(chē(🔎) )場のある町で(🐂)は、幹(gàn )部(bù(🥞) )の(🍲)百(bǎi )姓達(dá )が待(🍦)(dài )つて(💽)ゐることになつてゐた。雪道(⛔)が、細くな(〰)つて續い(🌉)て(🌯)ゐる行(🌄)手(⏪)に、(🥢)防(🎑)雪(🍀)林(⚪)の一列がみえ、すぐそこから電信柱や電氣柱が鉛筆を(⏬)何本も(🤣)立てた(♿)やうに(🕋)みえ、煙(👁)(yān )草の煙(yān )程の、(🔄)ストーヴ(🐭)の煙(yān )がシヨボ(🧚)/\空に上(🔩)つてゐるのが(🤱)見(jiàn )える(🔀)所(🌌)迄來た。も(🖨)うすぐだつた(🐙)。
「覺えてろツ!」
百姓(xìng )達は(🐎)、(🏯)さうやつて集つ(🖕)て決(🏷)めたが、今度はその(⭕)ことを、地主(🏐)や(🔗)差配を相手に(🤝)や(🗽)つて行くといふやうな事にな(🎲)ると(⏰)、お互(🥂)(hù )が(🤶)何處(➕)か、調(🌸)子がをかしくなつ(😆)た。知らず知らずの間に、どうにか我慢する(🙌)ことにす(🎽)るか、そん(🎖)な事に逆もどりをし(💾)さう(👚)な(👔)處が出てきた。さう(🐇)なつたとし(🤱)ても、百姓は然(rá(🏾)n )し今までの長い(🔟)間の貧(🙍)乏(fá )の―(🏿)―泥沼(📦)の底のや(👥)うな底になれてゐ(🔪)たので、ちつとも不思(🐩)議(📟)がらずに矢張り、その暮しに(🍼)堪へて(👼)行つたかも知れなか(🎡)つた。――源(yuá(📴)n )吉は(😭)、一(yī )層無口(kǒu )に、(⛅)爐邊(🌿)(biā(🎫)n )に大き(📫)く安(🎊)坐(zuò )あぐ(🎈)らをか(♊)きながら、「見たか(🍐)!」(💆)と(💌)、心で嘲笑(xiào )つ(💴)た。
それ(👗)は、(🥕)この(😤)ことが決つてから、(🎞)毎(🌀)日(rì )のや(📓)う(🐆)に(🕝)、何かの(🛳)拍子に母親(qīn )が云ふことだつた。何(🏚)邊(biān )云(yún )つ(🆕)ても、(🤤)母(mǔ )親(👔)(qīn )は(☝)又新し(➗)いことか何(hé )かのやうに、云つた。「地主(zhǔ )樣(yàng )に手(🍿)向ふなんて、そ(😜)つたら恐ろし(🕔)いことしたつて、(🤼)碌なことねえ。」
が、何(🌙)時の間(🙄)にか、その(🏈)生(shē(🌏)ng )命(🖼)の(📈)もと(🚝)でのやうな土(tǔ )地が、「地主」といふ(🤣)もの(🧥)に渡つて(⭐)ゐた(🔥)。父親(qī(🔱)n )は、ことに、死(🎄)(sǐ )ぬ(🌰)前、そ(🎁)のことばか(✊)りを口にして、グヂつてゐた(💭)。源吉は、それをきく度に、子供(🌠)(gò(👶)ng )ながら(🚠)、父(fù(🤯) )親の氣持(chí(🌇) )が分ると(🌱)思(🐡)つ(⛔)た。源吉が地(🆒)主の足(🌶)にかじり(🛀)つ(⏭)いたのは(💎)、さう無(wú )意味な理(lǐ(👛) )由からではなかつ(🥣)た。「畑(tián )は百(💂)(bǎi )姓(🏒)(xìng )のもので(⛳)なければならない(🏙)。」(🤮)さう文(wén )字通り(👱)はつきり(🏛)ではなくても、このことは、源吉は十一(✨)、(🍸)二の時から、(🤦)父親の長い經驗(🏍)と(🌓)一緒に考へ(🤡)てきてゐた。
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