「平素敬慎の心(🎋)(xīn )を以(yǐ(🕵) )て万(🥅)事を裁量しつつ、しかも(🏂)事を行うには大(dà )まかでありた(🎭)いと(🕶)思います。それが(🚤)治(🍈)民(mí(💴)n )の(🍺)要(yà(🍉)o )道で(🍶)はあり(🚕)ますまいか(😈)。平素(🎽)も大まかであ(💥)り、事(shì(🍌) )を(🙍)行うにも大(🍗)(dà(🌾) )まかであると、とかく放(⏺)慢に流れが(🤼)ちだと(⚫)思いま(🥃)すが……(🧑)」
「如(rú )何に(😡)も、それ(🍟)は知者と(👧)は云えま(🚥)せ(💴)ぬ。」
季(👁)孫(🐗)(sūn )きそん、叔孫しゅ(🔦)くそん(🏝)、孟(😮)(mèng )孫もうそんの三氏は、ともに桓(🦈)公(gōng )の血すじをうけた(♟)魯の御(yù(🌫) )三家で(🖼)、世にこれを(🏸)三桓かんと(🎫)称した。三(sān )桓は、代(🕎)(dài )々大(dà )夫の職(🍧)を襲つぎ、孔子の時代には(🌒)、相むすんで(🕸)政(♏)治をわたくしし、私(🐬)財を積み(❄)、君(jun1 )主を無視し、あるいはこ(⬛)れを追(🦒)放するほど、専(zhuān )横(héng )の(🙌)かぎりを(🏻)つ(🗳)くし(😸)て(🦅)、国民(📷)怨(💞)嗟の的(de )に(♐)なっ(🍫)ていた。
(楽(👰)長は、最高(💜)の技(💾)術は手や(🚾)喉から生れる(🏾)ものでなくて(🦊)、心(xīn )から生れ(💅)るものだ、という事(😂)(shì )だけは、どうやらわかったらしい。彼の音楽も(🥔)これか(🍳)らそ(🖐)ろそろ本物に(🦈)なるだろう(🖍)。だが彼は、私の(🗺)音楽論が(🐗)そのま(👄)ま(✝)人生論でもあ(💮)る(⤴)、(🔇)ということに(🖕)は、まだ気が(🍧)ついていな(🌥)い(🌛)らしい。究極の目(mù(♍) )標(🦎)を(👔)音(🏮)楽(lè )の(👫)技(🦈)(jì )術に置いている彼としては、(💆)或はやむを得ない(💂)ことか(😕)も知れな(🦖)い。しかし急(jí )ぐことはな(🏀)い(🙇)。いずれは彼(bǐ(🐏) )も、人(🕓)生(😥)(shēng )のため(📟)の音楽とい(🚫)うことに目を覚ま(😚)す時が(🚝)来(lái )るであろう。彼は元(yuán )来真面目な人間(✝)なのだから。)
(⛩)ところで、彼にと(🧤)って(🏃)不幸(xì(🥍)ng )なことには、(🥃)彼の(🤴)父(📁)は非(fēi )常(😷)(chá(💺)ng )に身分(🥠)の賎し(💑)い、(🔝)しか(💝)も素(sù(🙂) )行の修まらな(🤛)い人(rén )であっ(🤭)た(🥘)。で、門人たちの中(zhōng )には、(🛌)彼が(💾)孔子(🎞)に讃め(💄)られる(🈯)のを、快(🐛)く思わないで、とかく彼にけ(✋)ちをつけたがる(🙇)者が多かった。ある時など、一人の(🛰)門人が、孔子(⚡)(zǐ )に(👃)聞えよが(📠)しに、
「案(🐤)外(📽)馬鹿げたことで(💲)ないかも知れない。はっき(🐸)り云って見たら(🐡)ど(🎆)うじゃな。」(🔃)
孔子は(🐨)、(😅)ぬかり(㊗)な(✋)く考(🈺)えた。そして遂に一策を思い(🛸)つ(🔖)い(🌙)た。そ(💁)れは(🥖)、相手の用いた策(🆗)そのまま(🆎)を(🍯)応用(yòng )するこ(🆚)とであった。つまり、(📦)陽貨(👠)の留守を見計って、謝辞を(🔃)述べに行(háng )こうというのである。
1 子(🍘)曰く、(🥂)詩三(sān )百、一言以(🎽)(yǐ )て(🔶)之を蔽(💿)う。曰く、思(🌷)(sī(😋) )い邪(よこしま(🌅))なし(🥙)と(🎌)。(爲政篇(piān ))
さすがに、孔(kǒng )子(📏)(zǐ )も(🎖)一寸当惑した(🖨)。彼(🥢)はしばらく豚肉を睨んだま(🛁)ま考えこんだ。
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