日本《アニメ クリ》2行目ライン
アニメ クリあらすじ
「(🍚)諸君――これから一里北(běi )へ(🐟)引き返してくださ(💕)い。山(🎮)本とい(➗)うと(🏸)こ(📭)ろ(🌤)から右に折れて、清内路(🗨)の方(🚹)(fāng )へ向かうようにしてください。」
「そう言えば、(🈵)半蔵さん(📚)、江(jiāng )戸(hù )にはえら(🚾)い話(huà )がありますよ。わ(📃)た(😴)し(🤝)は(🧜)山村様のお(🗼)屋(🥦)敷に(😦)いる(🕑)人たちから、神奈(nài )川奉行(háng )の組(🔞)頭(tóu )くみが(👼)しらが(🌊)捕つかま(😵)えら(🛬)れた話を(😙)聞(wén )いて来(🧔)ま(🥟)したよ。どうして(🔎)、君、これは聞(wé(🍾)n )き捨てにならない。その人(💒)は神奈川(🌈)奉(🛀)行(🕘)の組頭(🅰)だと言う(😍)ん(🙁)ですから、ず(🎷)いぶん身(shēn )分のある人で(🥖)しょうね。親類が長州(zhōu )の方にあって(🥦)、まあ手(shǒu )紙をやったと想お(🌖)も(🎱)ってごらんなさい(🕤)。親(🦇)類へ(🎞)やるく(🔧)らいですから普通(💟)の(🌄)手紙でしょ(📱)うが、(🎙)ふとそれが探偵た(🛺)ん(🌻)ていの手にはい(🤵)った(🍧)そうです。まことに(❄)穏やかで(🤬)ない(🐫)御時(🆑)節が(🛫)らで、お互いに心配(pèi )だ、(🍈)どう(🗡)か明(💳)君賢(🌦)相が出てなんとか始末をつ(🏦)けても(💰)ら(💖)いたい、そう(🈳)い(🐱)うことが(🍨)書いて(⛪)あっ(🍽)たそうで(😘)す。それ(🎯)を幕府(🌨)の(🧔)お役(🍑)人が見て、(🍔)何、天下が騒(📱)々しい(🍘)、こ(👻)れ(😰)は(🏊)公方様(yà(😃)ng )く(🎻)ぼうさまを蔑(🐾)な(📿)いがし(🚥)ろにしたものだ、公方様以(yǐ(🏅) )外に明君(🛂)が出(⛑)て(👲)ほし(🐕)いと言(yá(🏘)n )うなら、いわゆる謀反人むほん(♋)にん(🏴)だとい(⬆)うこと(🗣)になって、組頭はすぐに(🌽)お城(🏔)の中で捕縛(🤨)されてしま(🅰)った(🙁)。どう(🥐)も、(🌎)大(dà(🆓) )変(🎙)な話じゃあ(🔩)り(🧥)ませんか。それか(🧒)ら組(😊)頭が捕(🤸)つかまえられる(⛏)と同(tóng )時(shí )に家捜(sōu )やさ(🌾)がしをさ(👞)れて、当人(rén )はそ(🧟)の(😵)ま(😎)ま伝馬町(💹)てんまちょうに入牢にゅうろうさ(㊙)。なん(🔔)でもたわ(🔴)いない吟味のあった(🏓)あと(🚻)で、(🚻)組頭は牢(lá(⛺)o )中で切(🔫)腹を申(🥏)し(🧥)付けら(🛋)れたと言(🔲)います(👟)よ。東片町ひ(🏚)がし(📋)かたまちのお屋敷で(👺)その(㊗)話が出て(😆)、(🏓)皆(jiē )驚(jīng )いていまし(👠)た(🤢)っ(🏤)け。組頭(tóu )の検死に行った御(🐃)小(xiǎo )人(ré(📛)n )目付(🔎)おこびとめつけを(❔)知ってる(➕)人もあの(🥝)お(🅱)屋(🍫)敷(fū(🔢) )に(🔦)あり(🥛)まし(🛒)てね(⛪)、検(jiǎ(😐)n )死(🦕)には行ったがまこ(🚲)とに気の毒(🕎)(dú )だったと、あと(🥒)で御小(xiǎo )人目(mù )付がそう言ったそうです。あの(🍓)話(🍭)を聞(📘)(wén )いたら、なんだかわたしは江(🤙)戸にいるの(🏛)が恐ろしくな(🍎)っ(🏌)て来ました。こうして宿(xiǔ )方の費(😿)用で滞在して、旅籠(🐀)屋(wū )の(🏽)飯(🅰)を食(shí )ってるのも気(🌻)が(🗃)気じ(🌁)ゃあ(🦒)りま(🐖)せん。」
「お(😨)前(qiá(📿)n )さま(💻)はお一人ひと(🕍)りかなし。そんなら(🛷)お前さまはここに残らっせるつもりか(🙄)。おれも心細いで、お前(qiá(🔝)n )さまが行くなら一緒に(🈷)本陣(🙄)(zhè(😬)n )林へでも逃げずかと思って(🚕)、(📌)ちょっ(😋)くら様(yàng )子を(🏁)見(🍡)に来(🥈)た。今夜(🥈)はみんな山(shān )で(🐖)夜明か(😨)し(⏩)だげな(✅)。お(📓)まけに、この(🥞)意地の悪い雨は(✒)どうだな(🤪)し。」
(🏏)元治(🏑)げ(🕙)んじ元(yuán )年(🕠)十一(😯)月十(🧚)九(🥞)日(🌷)のことで、峠(⏩)の上(shàng )へ(🏆)は朝から深(✍)い雨が来(lái )た(🆓)。
「何(hé )しろ、これはえらい騒ぎにな(👱)った。」と吉左(zuǒ(🏸) )衛(🈺)門(mén )は案じ顔に言った。「文久元年(🚣)十(💰)月の和(👀)(hé )宮か(✍)ずのみや(🕌)さま(🤐)がお通り以来だぞ。千(🧡)何百(🍨)人(🌙)からの同勢を(⚓)こん(🕘)な宿(xiǔ )場(🧗)で引(🧛)(yǐn )き受けよ(🈁)うも(💟)あるまい。」
西(xī )の空へと動き始めた水(🙄)戸(❌)浪士の(🌝)一団に(🧀)つ(🥪)いては、当(dā(🦅)ng )時(shí )いろいろな取りざ(😦)た(✉)が(🏭)あった。行く先(🛁)は京(jīng )都だろうと(🔵)言うものが(🚨)あ(🧣)り、長州まで落ち(🍱)延びるつも(⚫)りだ(🔼)ろうと(🚴)言う(🤭)ものも多(duō(🔆) )か(⚓)った。
(🛤)水(shuǐ(🏋) )戸(hù )ほ(🧢)ど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩論(🔱)分裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺し(🤱)、新し(🚜)い世紀もようやくめぐっ(👊)て来て、(🔮)だ(🐤)れもが右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に当た(🀄)っては、二(èr )百何十年(niá(🆔)n )来の旧を守って来(👂)た諸(zhū )藩のうちで藩論の分(⚓)裂しないところとてもなかった。水(shuǐ(📂) )戸(hù )はこ(✒)とに(🆎)そ(🙄)れが激し(🐱)か(✒)ったのだ。『(👠)大日本史(📢)』の(✂)大業を成(chéng )就(🕋)して(🔞)、大義名分を明(mí(🛍)ng )らかにし、学問を曲(qǔ )げ(🔌)て(🐑)ま(🕖)で世に阿おもねる(🎬)ものもある徳川時(🍘)(shí )代にあってと(💓)に(🐛)もか(✴)くにも歴史(shǐ(❇) )の精神(shén )を樹立し(🥃)た(🤪)のは水戸であった。彰(🎩)考館しょう(🉐)こ(🌽)うかんの(🆓)修(xiū )史、弘道(🗳)(dào )館こう(🍦)どうかんの学(👍)問は、諸(🐀)藩(fān )の学風を指導する役目を(🀄)勤(qín )めた(🚯)。当時(🐓)における青年(🥠)で多少なり(🌭)とも水(shuǐ(😻) )戸の影響を受(shòu )けないものはなかったくらいである(📇)。いか(📸)んせん、水(🐛)戸はこの熱(rè )意をもって尊(🥏)(zūn )王(wáng )佐幕(mù(🤬) )の一大(dà )矛(🎽)盾につき当(dāng )たった。あの波(🔣)瀾は(🚊)らんの多い御隠居(jū )の生(💑)涯(yá )しょうがいが(🤙)それだ(🌂)。遠く(👆)西(xī(💚) )山(shān )公せい(🚻)ざ(🍫)んこう以(😖)来の遺志(🔬)を(😺)受(shò(🦐)u )けつぎ王室尊崇の(🥎)念(📕)の篤あつか(🏣)っ(🚇)た御(📭)隠居(👜)は、(🚦)紀(🚑)州や(🕕)尾州の(😥)藩(💙)主(🖥)と並んで幕府を輔佐す(🛎)る上にも(🕥)人(⏰)一倍責任を感(😀)ずる(🍻)位置に立(💷)たせら(🦃)れた。こ(💶)の水(shuǐ )戸(🎵)の苦(🎄)(kǔ )悶くもんは一方に誠(chéng )党と称(🤣)(chē(🈳)ng )する勤(qín )王(🈯)派(pà(🐝)i )の人たちを(🤓)生み、一方(🏛)に奸(🍿)(jiān )党かんとう(😱)と呼ばる(🍰)る佐(zuǒ )幕派の(🌑)人たちを生んだ。一つの(🌞)藩(fān )は裂(🎞)(liè(🌾) )けてたた(🚻)かった(🍒)。当時諸藩に党(dǎ(🐄)ng )派争(😾)いはあっても(🦁)、水戸(🛍)のよ(♿)うに惨酷(👕)(kù(🥘) )ざんこくをき(🖌)わめたところはない。誠(chéng )党(🗼)が奸党を見るのは極(🔬)悪(🚇)ごくあくの人間と(⏸)心の(🥩)底(📵)から信じたのであっ(🌿)て、奸(jiān )党が(⛄)誠(🦒)党を見(🍢)る(🗺)のもまたお家(jiā )の(🖋)大事も(😢)思わず御本家大(dà )事(🍕)ということも(👊)知(zhī(🍲) )らない(🚮)不忠(🛏)(zhōng )の(🐒)臣と(🏷)思い(😰)込(rù )んだの(🖋)であった。水(🚍)戸の(🎓)党派争い(🎺)はほとんど宗(❇)教戦争に似てい(⏯)て、(🔤)成(chéng )敗利(lì )害の(💱)外にあるもの(🔄)だと言(yán )った人(rén )もあ(🚧)る。い(🤚)わゆる誠(🕊)党は(♎)天(🎡)狗連(🌘)てん(🖐)ぐれんとも(🚫)呼び、(⛑)い(🐁)わ(🎼)ゆる奸党は諸生(🤜)党(🐐)(dǎng )とも言(yá(🖼)n )っ(🤛)た。当(dāng )時の水(🛺)戸(hù )藩に(🤒)ある才能(🛺)の(🌛)士で(🐿)、(🎣)誠(👍)(chéng )で(💱)ないものは奸、奸(jiān )でない(🎌)ものは誠、両(🐅)派全く分かれて相(🌨)鬩(☔)(xì )あい(📣)せめぎ、そ(😜)の中間にあるものをば柳(liǔ )と呼(hū )んだ。市川三左衛門(🚆)をはじめ諸生党(🛑)の領袖りょうしゅうが国(guó )政を(🌼)左右(yòu )する(🎠)時を迎えて見(🌫)(jiàn )ると、天狗連(lián )の一派は筑波(🥠)山の方に立てこもり(⛎)、田(🏖)丸(wán )稲(dào )右衛(🈹)(wèi )門(mén )たまるいな(🏞)えもんを主将(🙉)に(🆕)推(tuī )し、亡なき御隠居の(✔)御(yù )霊代みたまし(📆)ろを奉(fèng )じ(📫)て、(🍼)尊攘の志を(😝)致いた(🌫)そうと(🛎)していた。かねて幕府(🎡)(fǔ )は水戸の尊(🔭)攘派(😐)を毛ぎらいし、誠(ché(🐦)ng )党領(lǐng )袖の一人なる武(🌠)田耕雲斎たけだこ(📄)ううんさいと筑波(🐘)に兵を(🏠)挙あげ(🤺)た志(🕹)士(shì(🧗) )らと(🕐)の通謀を疑ってい(🐪)た(🔑)際であ(❇)るから、早速さっそ(🚰)く耕雲(😵)斎に隠(yǐn )居(jū )慎(shèn )いん(🌾)きょつつしみ(🥇)を命じ(😎)、諸(📎)生(shēng )党の(🚠)三左衛(wèi )門(🕌)らを助けて筑(📕)波(⛅)の暴徒を討うたしめるために関(wān )東十一藩の(🚹)諸大名に命令(lì(🛒)ng )を下し(🚈)た。三(sān )左(👜)衛(🎙)門は(😁)兵を(🛶)率(🎫)(lǜ )いて江戸を出発(fā )し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰って簾(liá(🚩)n )中れんち(🎖)ゅ(🚼)う母公(gōng )貞芳(fāng )院ていほうい(🚓)ん(⏲)ならび(🙀)に公子らを奉(fèng )じ、その(🛩)根拠(👷)を(👑)堅めた。これを(🎢)聞いた(🏼)耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡(wáng )が今日に(🍭)あるとして(🌙)、(💮)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を(🚨)破(pò )って水戸を出発(🍠)(fā )し(🥅)た。そし(🥓)て(⛅)江(jiāng )戸(hù(🏺) )にある藩主(🍾)を(✔)諫いさめて奸徒かんとの排(pái )斥を謀は(🐋)か(⛏)ろうと(🔡)した。かく(🧠)一(yī )藩が党派を(🍘)分かち、争(zhēng )闘(😹)を事(⬛)(shì )とし、し(🐉)ばら(🦗)くも鎮静する時のなかっ(🕦)たため、松平(🕦)大炊頭おお(🕞)いのかみ（宍(🚚)戸(hù )侯しし(🌵)どこう）(🛰)は藩(fān )主の目代もくだいとして、八(🙈)月(yuè(🍧) )十日(rì )に水戸(📗)の吉田に着い(🎰)た(⏹)。ところ(🧟)が、水戸(hù )にあ(🎖)る(🧣)三(sān )左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶ(🏍)の使者に随(suí(💲) )行して来(🐛)たもの(🥫)の多くが自(zì )己の反対(🔡)党(dǎng )で(📞)あるの(🌄)を見、(🆙)その中に(🛴)は京都(dō(🙈)u )より来(🕯)た公子余(🛑)四麿よしまろの従者や尊攘派の(🚽)志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑って、その入城(ché(🉐)ng )を拒(jù )んだ。朋党(👳)ほうとうの乱(luà(➿)n )は(🌓)その結(jié )果であった。
徳川(🏉)(chuān )幕府(🤛)(fǔ )の頽勢たいせいを(💥)挽(🤒)回ばんかいし、(🐈)あわせて(🐁)この不景気のどん底(🍌)から江(♓)(jiāng )戸を救(👐)おうとする(🐯)よ(🕰)うな(〰)参覲(🎠)(jìn )交(jiāo )代さんきんこうたいの(📴)復活は(🍇)、半(bàn )蔵らが出(🐹)発(🗜)以(🧑)前(🚨)にすで(🚽)に触れ出(chū )された。
あわただ(🌘)しい(🕐)中にも、半蔵は相生町(dīng )の(🚞)家の人(💔)とこ(🌅)んな言葉(yè )をか(🍸)わした。
真木和泉(quá(🚱)n )の死を(😑)聞いたことは、(😷)半蔵にもいろいろなことを考えさせた。景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )にもあるよ(🛄)うに、対外関係のこ(🧓)とにかけては硬派中の硬(👖)派と(⛅)も言うべき真木(⚫)和(hé )泉らのような人(♟)たちも、もはやこの(🛂)世(🔡)にい(🦈)なか(🍲)った。生前(qiá(💤)n )幕(😊)府(🔠)の軟弱な態度(dù )を攻(gōng )撃する(😦)こ(😂)とに力をそそぎ(🥪)、横(🥡)浜鎖港(📸)(gǎng )さ(🥗)こうの(🥣)談判(🗂)にも海外(wà(📆)i )使節(jiē )の派遣にもなんら誠意(🧑)の見るべきものが(⛲)ないとし、将軍の名によっ(⏮)て公(🦖)布さ(⛎)れた幕府(fǔ )の(🛶)攘(rǎng )夷もその実は名(míng )のみであるとした(⏪)そ(🐐)れらの志(⏲)(zhì )士たちも(🎭)京都(🎾)の一戦を最後にし(💳)て、それぞれ活動(😵)の舞台(🎛)から去(qù )って行(🐕)った。
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