「青山(shā(🛢)n )さん、あな(🛄)た(🤰)の荷(hé )物は。」
真木(🦎)和泉の死を聞(🎓)(wén )いた(🗳)ことは(👪)、半蔵にもいろいろな(🎗)こと(👼)を(🤬)考(🎮)えさせた。景蔵(🤺)(zāng )の手(shǒu )紙にもあ(🚇)る(🌐)よう(🛵)に、対外関係の(🧥)ことに(🕔)かけては硬派中の硬派と(🍿)も言(🤪)(yá(📸)n )うべ(🔻)き真木和泉(📏)らのような人(💂)た(🥔)ち(🐣)も、も(📦)はやこの世(shì(⏸) )にいなかった。生(😞)前幕府の軟(ruǎn )弱な(🚭)態(🎍)度(🥧)を(👀)攻撃するこ(㊙)とに力をそそぎ(🔖)、横浜鎖港さこうの(🤾)談(tán )判に(🔫)も(🛳)海外使(🎲)節(🤲)(jiē )の派遣にもなんら誠意の見るべきもの(🐀)がないとし、将(💝)軍(🔄)の名によって(🌙)公(🍺)布さ(🕊)れた幕(mù )府(🔢)の攘(👨)(rǎng )夷もそ(🍷)の実は名(📼)のみ(🔇)であると(🌝)したそれらの志(zhì )士(🦐)た(🎬)ちも京(👱)都の(💌)一(🚏)戦を(👩)最(zuì(🎹) )後に(⛽)して、それぞれ活(📵)動の舞(wǔ )台(📺)から去って行った(♍)。
この市街戦はそ(🔯)の日未ひつじ(🗾)の刻(kè )こくの終わりに(🦆)わたった(💒)。長(🔄)州(zhō(🚟)u )方(fāng )は中(🌒)立売なかだちうり、(🙁)蛤門、境(jìng )町(🐩)の三方面(🍾)に破れ、(🐘)お(👠)よそ二百(🍿)余(yú )の(🐐)死体(👎)をのこしすてて敗(bài )走した。兵(bīng )火の起こったのは巳み(🐳)の刻(🎚)こくのこ(✴)ろであっ(🔩)たが、おりから風はますます強(🦕)く、火の子は八方に(🌩)散(sàn )り、東(dōng )は高瀬川たかせがわから(🥨)西は堀川(🧑)ほりかわに及び、南は九条(🍷)に(🍸)まで(🏜)及んで(🍩)下京のほとんど全(🦅)都は(👨)火(👸)(huǒ(👲) )災(💚)のうちにあった(😨)。年寄りをたすけ幼(📇)いもの(🐿)を負おぶった男や(🦁)女は(⛷)景蔵(🤳)の右(yòu )にも左にもあって、目も当てら(💤)れないありさま(🏙)であっ(🍌)た(🔨)と認したためて(🉑)ある。
「(🐭)そうか(🏂)。し(🕘)からば、そ(🌏)の方(📵)は正(zhèng )武(🤦)隊(💸)(duì )に(🖲)預ける(🧝)から、兵(🤮)(bī(✝)ng )糧方ひょうろうかたの供をいたせ(😧)。」
その時、宿(🔞)泊(bó(📼) )人(👔)(rén )数の割り当てに村方へ出(🍜)歩いて(🍩)いた宿役人(ré(🤬)n )仲(🅾)間も(🗜)帰(🦀)っ(🛍)て来(🏐)て、そこへ顔(yá )を見(jià(🈷)n )せる。年寄役(🏩)の伊之助は(💿)荒町あらまちから。問(wèn )屋九郎兵(⛵)衛は峠(📥)から。馬籠ではたいがいの家が浪(😗)士の宿をする(👙)ことになっ(🎻)て(🎖)、万福寺(sì )あたりでも引き受(shò(⏺)u )けられる(🕢)だけ引(yǐn )き(🛤)受ける。本陣として(♋)の半(bàn )蔵(zāng )の家はもとより、隣家の伊(⌛)之助(zhù )方で(🍚)も向こう(👫)側の隠(yǐn )宅ま(🐱)で御(yù )用宿ということ(💖)になり同勢(shì )二十一人の宿泊(🎿)の用意(🧢)を引き受けた。
京都(dōu )と聞いて、諏訪(fǎng )の(🌮)百姓(xìng )は言(🙌)った。
「都に育つ子(🆗)供は違(wé(🥛)i )いますね。」
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