行っても行(🐇)っても遠く(🍻)なるも(🈁)の、(🍞)木曾き(🚏)そ(🚃)の園(yuán )原(🆙)(yuán )そのはらの里とい(💲)う(✂)とこ(🐧)ろのははき木(🔊)ぎ。これはわたしの郷里くにのほうに残って(🎷)いる古(gǔ )い言い(🌎)伝えです。
そ(⏯)の(🆖)うちに、太(🤸)陽が遠く東の空に登(dē(🔺)ng )っ(🏝)てきまし(🦍)た。それは地平線(xiàn )を離(lí(👷) )れて飛びあがる(💛)よう(😉)な勢いのも(💪)のでした。毎晩沈(⏳)ん(🐪)で行く日輪(📐)とも思(➗)えない(🤴)ほどの生き生き(🚝)と(🤢)した美しいものでした。生(🔬)徒(🙁)は(😢)びっくりして(🕗)、(✔)生まれて初(🔍)めてそん(🎺)な太(tài )陽(yáng )が(✉)自分の目に映(💕)ってきた(😨)ことを知った(🔛)のです(🕗)。に(🌟)わと(🈁)りはにわとりで、もう一つおまけ(📄)にとい(💶)うふ(🧤)う(🗾)に、(🎆)新しい朝の誕生(shēng )を告(⏰)げて(🍌)い(🏴)たの(🥞)です(🥋)。
「(🎱)行徳ぎ(✋)ょう(🍷)と(🌺)く」
布施ふせさ(🍛)んはそれを(👉)よく覚えてい(📡)て(🎄)、ある(🥣)日わたしに歌(📼)ってみせてくれました。どうし(👈)て布施さ(🐫)んの(🥫)口からそんな古い歌(🗣)の節(👐)が出(🌧)てきたかと言(📋)います(😊)に、君の家がらはこ(🎃)の地方の(🤯)郷士として代(🌯)々仙(✳)台侯(🤟)(hóu )に仕(🍇)えてきた歴史がある(🍒)か(💊)らで(🐻)した。あの「さんさしぐ(💕)れ」の歌(🐦)は、甲高い女の声(🥅)よりも(💓)、むしろ低(🏴)いとこ(📛)ろを(🛎)歌(🐎)え(🔔)る男の声に適(🚷)していて、(📟)ゆっくり歌(❌)(gē )うべき(🚿)も(😾)のだそ(🎷)うで(⛳)す。あれをわたしに(🤓)歌って(📂)聞か(👌)せる(🏢)間、し(🚊)ばら(💡)く(🐅)布(bù )施さん(😔)は「時(shí )」(🙄)というものも忘れているようでした。いか(⚽)にも(🏸)ゆった(🐝)りと迫(⏲)らないで(🏣)しかも深(👋)く聞える(🎦)古風な歌に(🛏)耳を傾け(👥)ていま(🍏)すと、(✈)その抑(yì )揚のある節の一つ一つが実(shí(🦌) )に長(zhǎng )くつ(😆)づいて(📥)行(há(🐾)ng )きまし(🌡)た。切れたかと思う(🧡)と(🎪)、まだ続いているようなも(🧕)のでした。
そこまで行きますと、ちょ(👚)うち(⛱)んを(📛)つけて出迎(🙍)えてくれる人に会いました(❔)。声を(🍊)かけて(🚸)みる(🏁)と、以前にわ(🍜)が家へ出入りをしていた男(🎽)(ná(🐒)n )の一人です。そ(🏆)して、わたしの(⛏)荷(hé(➖) )物を持(chí )とうと言ってくれるのです。もともとわ(🐦)が家の先(xiān )祖(zǔ )はこの地方のため(🈵)に(〰)働いた人たち(🔀)で、村も(😣)先祖が開(kāi )き、(✨)寺(🌛)(sì )も先(🛸)(xiā(👫)n )祖が建(📽)てたというくらいですから(🕖)、そういう古くか(⏺)らの気(🍵)風が伝(🚀)わってい(😡)て、(😗)な(🎃)んに(🙉)も(😴)土地のため(🚽)に尽く(⛄)した(🔷)ことの(🐨)ない一書生ま(🦖)でがこん(😂)な出迎えを受けること(✴)さ(💵)え(🙅)自分(fèn )には過ぎた(🕍)こ(🍻)とのよう(🌲)に思(sī(😗) )いまし(⚫)た。わたし(👵)は(🦖)足を(🌔)ふる(🧑)さとに踏み(🙁)入(rù )れた(👽)ばかりで、まだそんな父の時代とい(🍫)うものが(🆔)根深(🔈)く残って(📺)いることをも(🏎)思(👩)(sī )いました。
八 荒(huāng )浜
千(🔸)曲川(chuān )ちくまが(💹)わの川下を見てきた(⚫)かわずと、川上を見てきたか(🍄)わずとが(🌜)小(xiǎo )諸で落ち(🌠)合い(🀄)まし(🐋)た。そ(🕤)してたがいに見てきた(✅)地(dì )方のことで言(😜)い争いました。
お(🕸)もしろい風体ふうてい(🧚)のお百姓が(😬)できあがりました。わたし(📶)はほ(🤢)おかむり、しりはし(🥫)ょりで、ももひ(👆)き(⛩)もはい(🥐)ていま(✡)せん(🖐)。そ(🐛)れに(🐎)素足(🔃)です(🐤)よ。馬場(🦏)(chǎng )裏ばば(📁)うらの家(🍪)の裏には、もと桑畑(🔁)であったと(🐏)こ(🏤)ろが空地くうちになっ(🖖)てい(🗨)まし(🎧)たから、そこを借(👌)(jiè )りることにしましたが、さくの外を行(háng )く人は慣(guàn )れないわたしが働くのを見(jiàn )てクスクス笑(xiào )っ(🌲)て通りました。それにも(📕)かまわず、わた(🛒)しは(🖋)古い桑の根を掘り(💳)おこした(📁)り、(🐔)石ころを運び捨て(🏴)た(🏨)り(😭)しました。掘(jué )り起した土の中からはどうかする(♈)と(🚩)かわ(🙍)いら(🐷)しい貝割葉かいわれ(🆔)ば(🧖)が見つか(🍍)りま(🥌)した(🤽)が、それは(🛐)すも(😔)ものたね(⤵)につ(🤛)いて出(chū(🈴) )てく(👵)るやつ(🗂)でした。わ(😔)たしたちの学校(🌺)に(💪)は辰たつさん(🕋)という小使いがいます(👾)。この男の家(🔂)(jiā )では小作を(🏘)や(🗓)って(🔝)います。そ(📤)の辰さん(💗)が見(🧣)回(huí )りに来て、くわの(🐕)持ち方(fāng )からわ(🥔)た(🥐)しに教えてくれ(🍺)ま(🤺)した。野(yě )菜を植えるなら(🥏)、まずじゃが(😕)いもや(🌾)ねぎの(🥥)よう(🐑)な作りやすいものから始めて、そ(🐥)れから大根、なす(♈)、さやえんどう、(🦆)き(🚿)うり(♓)など(🍣)に及ぼすがいいと(🖼)教え(🚆)て(🤛)くれるのも(🚬)辰さんです(🔂)。わたしは、こん(📦)な読(dú )書の余暇にするいさ(🏟)さかの業からも、大地からじかにから(👃)だへ(🌀)伝(🗂)わってく(🎐)るよろ(🐄)こ(🤪)びを覚えて、(🚽)なまな(🎭)ましいにおいのする土の中を素(sù )足で歩(bù(✂) )き回(huí )りま(🐚)した。時(shí(🛺) )には畑(tián )の(🐃)土を取って、それを自(🎈)分の足の弱(🥧)い皮(🌞)膚に(🌑)こすりつけ(📋)ま(🥨)した(📑)。
四 馬(🚄)市の立(lì )つ(😥)町
そ(📷)れもそのはずで(🚶)す(🉐)。あれはただの俗謡でもなく(✌)て、古い歴(🍱)史のある朝鮮(💗)征伐のお(🏻)りの凱旋がい(🐬)せんの曲だ(🌉)と(🎩)聞きます。おそらく、昔(xī(🥐) )の仙(xiān )台(tái )武士(shì(🛁) )は軍いくさの旅から帰(⛸)(guī )っ(🈶)て来(🤯)(lá(⛽)i )て、(🤖)たがいに祝いの酒(jiǔ(💆) )をくみかわし(🗺)、手拍(🍃)子でも打(dǎ )ちな(♏)がら、心(xīn )ゆくばかりあの歌(gē )を合(🚕)唱した(😌)ものでありました(➡)ろう。陣(zhè(🔅)n )中の着物も解(📪)(jiě )き、重い刀も(🐱)わき(📯)に置(zhì )いて、ふた(🌓)た(🔄)び妻(qī )子に迎え(😫)られ(🏓)た時の(🚱)よろこび(🔡)は、いくら(🎱)歌(gē )っても歌い(🎒)つくせないような(🏼)も(⚓)ので(🍺)ありま(🤰)したろう。
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