バラエティ番組《m 字 オナニー》2行目ライン
m 字 オナニーあらすじ
(🕛)彼は、使を(🎺)遣(qiǎn )わして(📭)、(🥙)いく度となく孔(🐭)子(zǐ )に会見を申しこんだ(🙌)。孔子は、しかし(🐹)、(♒)頑と(💙)して応じなかった(🈂)。応(💂)じ(🛺)な(😇)ければ応(🏺)じないほ(🚗)ど、陽貸としては(👸)、(😰)不安(🌗)を感じるのだった。
彼(🚱)が(🥌)、こんなに惨めな失敗をくり(🚫)かえす(🕙)ようになった(🙋)のは、不思(😘)議にも、孔子(🌫)が司空(kōng )の職を(🤐)奉じて(👌)、彼(bǐ )の上(💙)(shà(🍊)ng )に坐るようになってからのことである(🍃)。孔子は、こ(👴)れまでの司空と(🗃)ちがっ(🎮)て(🚱)、非常(🏪)な部下(xià )思いで、めったに怒った顔を見(jiàn )せたこともな(🌓)いのだが、ど(🌴)うい(🚌)う(⬆)ものか、いざ(😠)奏楽となると、楽長の(🏚)手が(〽)にぶってしまう。むろん孔子は(🤮)、音楽の道にずいぶん深くはいっている人(🦄)だから、楽長(🦗)と(🐰)し(📻)て(🕣)も、彼を(🛺)甘(👽)(gān )く見るわけには行(🚨)かない。しか(🥠)し、そ(🤲)のため(🌋)に手(❓)が固く(🏷)な(🚫)るのだとは、楽長(🍲)自(📼)(zì(🐶) )身も考え(😴)てい(⛓)な(✊)い。
孝を問う
陽貨は、魯(lǔ )の(⏪)大(dà(🍉) )夫季(jì )平子に仕え(😎)て(👡)いた(🍛)が、季(jì )平(pí(🥐)ng )子(zǐ )が(👜)死んで季桓子きかんしの(🍩)代になると、巧みに彼を自(🌎)家(🛣)薬(yào )籠中(zhōng )の(♉)ものとし、遂に彼を拘禁して、魯の(🌌)国政を専らに(🚙)していた。孔子(🚕)は、(🚥)そ(🏞)の頃、(🍵)す(😦)で(🦊)に五十の坂(bǎn )をこし(🦊)ていたが、(👿)上(🤑)下(xià )こぞって正道を離れ(🍀)ているのを嘆いて、(🤶)仕官の(🌄)望みを(💖)絶ち、(🍒)ひた(🍞)すらに詩書礼楽(👞)の(📖)研(yán )鑚と、青(😦)(qīng )年子弟の教育(🦆)(yù )と(🎉)に専念(nià(🥪)n )していた。陽(🏗)貨として(🌂)は、孔(kǒng )子が(🤩)野(🥗)にあ(🛥)って(🎱)、厳(yán )然とし(🦒)て道(dà(🏿)o )を説(😄)い(〰)ている(🎊)のが、何よりも恐(kǒng )ろしかった。で、出来れ(😡)ば彼を自分(fèn )の味方に引き入(rù(📠) )れたい、少(shǎo )くと(🗳)も一(🎯)(yī )度(dù )彼に会って(🆑)、自(🚴)(zì )分が賢(🤨)者を遇する(🤮)道(dào )を知(💺)っている人(🚊)間であ(🐽)ることを示して置きたい、と(🌝)思(❇)(sī )って(🐈)い(🧡)た(🤾)。
「１父母は(🌼)子供(gò(🔺)ng )の病気を(👬)何よりも心(xī(🍀)n )配(pèi )するものだ(✴)。」
３ (🗓)子夏、孝を(🐨)問(🖐)(wèn )う。子(zǐ(🔳) )曰く、色難(nán )し(👕)。事有るとき(🐃)は弟(⏹)子(🏻)其(🐅)の労に服し、酒食(🔬)(shí(🙁) )有るときは先(xiā(🧞)n )生に饌す。曾て(🕚)是を以て孝と爲すかと。（爲政篇(piān )）(🤸)
（楽長は、(🌝)最高の技術は手(shǒu )や喉から生れるもの(🚉)で(💧)な(🔐)くて、心(xīn )から生れるものだ、という事(🧜)だけ(🕤)は、どうやらわかっ(💝)た(🔥)ら(🚲)しい。彼(💯)の(🉐)音(🥉)楽もこれから(😋)そろそろ(🍲)本物に(🏮)なる(🖊)だろう。だが(♒)彼は、私の音楽論がそのまま人生論で(🥠)もある(🌠)、(🕓)とい(⛅)うこ(💜)とには(⛩)、まだ気(qì )がつ(🗽)いていないらしい。究(jiū(😔) )極の(👄)目(🎃)標(🏕)を音(📮)(yīn )楽(🍬)の(🍋)技術(🎋)に置いている彼として(🤣)は、或(huò(😍) )はやむを得ないこと(🤼)かも知れない。しか(🌀)し急(jí )ぐことはない(🐌)。いず(🍘)れは(😓)彼も、人(🖤)生のた(🍲)めの(✋)音楽(lè(🏯) )と(👰)いうこと(📚)に目を覚ます時(🌅)(shí )が来る(⛑)であろう。彼(bǐ )は元来(lái )真(✨)面目な人間な(🎪)のだ(📁)から。）
「あ(✖)れなら、大丈夫祭壇の(😈)犠牲いけにえ(🏙)に(🍪)なり(✨)そうじゃ。」
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