も(🏇)うそのころに(🕟)は(🚜)、(🤼)塾生た(🕕)ち(🙅)は、室内(nèi )の(🛠)掃除整頓をすべ(🛳)て終(⛅)(zhōng )わって、最後に、廊下や(📜)、玄関げんかん(🙀)や、そのほかの出入(㊗)(rù )り口の(🚄)掃除(🚄)に(📍)かかってい(🕗)るところ(🚱)だっ(🚿)た。むろんそうし(🐱)た掃(😻)除も、(🗺)分担ぶんた(👲)ん(🥡)は一通(tōng )り(♿)き(📐)ま(🍙)っていた(👉)が、(🦒)厳(💿)密(❗)には(🎏)境(jìng )界が定(dìng )め(📢)られないために、塾生(shēng )たちはかなり入りみだれてい(🙉)た。
(😙)みん(👪)なが(💨)出(👦)は(📥)ら(🏌)っ(🏧)て(👦)しまうと、次(🎒)郎(láng )も一週間(jiān )ぶ(🤴)りで解放(fàng )された時間(🆗)(jiān )を持つことが(✳)できた。い(💾)つもだと、(🔗)さ(🗾)っそく読書をやるか(🥥)、空林庵(ān )くうりんあんに行(❣)って、朝倉先生(🎐)(shēng )夫妻(🐋)と(👘)ゆっ(🕢)くり話しこむかする(🌨)はずだったが、今(jīn )日は、(💧)事務室(shì(🎅) )の隣と(🎡)なりの自分の部(🦑)屋で、机によりか(🥐)かったまま、ながいことひと(🏺)りで考えこ(🌀)んでい(🎸)た。
「そう(💕)か。ち(💤)ょっと、たずねた(🔸)いことがある。す(🛷)ぐ、ここに呼(hū(🐼) )んで(🆑)く(🍈)れ。」(🚫)
左(🍋)右の(👯)窓(chuā(🔚)ng )の下に、小(🤩)便つぼがそれぞれ七(🐃)つ(🦑)ほ(👛)ど並ならんでおり、そこを(📭)四人の塾生が二人ずつにわかれて、棒だわ(🎑)しで掃除してい(🌚)たが、そ(📩)の中に(🏝)は(🛴)、大河の姿は見(jiàn )え(🏢)なかった(🛰)。
朝(chá(🙁)o )倉先生は、(🥓)かつて次郎に、(⏬)「現(🍿)在の日本の指(zhǐ )導(dǎo )層の大多数は(🚣)、正面からは全く反対(🍂)(duì(😇) )のできな(🕯)いよう(🥅)なことを理(🤒)由にして、(🛄)自(zì )分(fèn )たちの立場を正(zhè(🔙)ng )当化したが(📭)るきらいがあるが、そ(📷)うした(💃)ずるさは、(🗄)ひとり(🎣)指導(😡)層だけに限られ(🎷)たこと(🐁)ではな(😖)いようだ。たいていの(🎌)日(🚡)本人は、何かと(😷)いうと、表(🐽)面堂々とした理(🎡)由(yó(🕠)u )で自分の行動を(🏩)弁護した(👻)り、飾(🔱)(shì(⛄) )かざ(🤲)っ(👊)たりする。しかも、それ(🎫)で他(🛅)人をごまか(🍖)すだけでなく(🤖)、自(🤛)分自身の良(liáng )心をごまかし(🐡)てい(😈)る。それ(📬)をず(🎥)るいなどとはちっとも考(🍡)えない(🛁)。こ(🤮)れはおそろ(💿)し(🏝)いこ(💽)とだ。友愛(🍑)塾(👛)の(📋)一(🍃)つ(🐇)の大きな使命(😔)は、共同(tó(👱)ng )生活(huó )の実践じっせんを通(tōng )じて、(🤺)青年(nián )た(🙄)ちをそうした(🛴)ずる(🔑)さ(🐗)から救い(🥇)、真(♐)(zhēn )理(✔)に対してもっと誠実(🚗)な人間(jiān )に(🌃)してやることだ。」(🙆)という(🏁)ような意(yì )味の(🚗)こ(👋)とを、いったことがあっ(🎑)たが、次郎(🚂)は、便(biàn )所(suǒ(🍴) )の中か(🏭)ら、(㊙)飯(🗜)島のうし(🥠)ろ姿(🥁)を見お(💫)くり(🏅)な(🍂)がら、その言(yán )葉を(🔟)思いお(🚡)こし、今さらのように、大きな困難にぶ(🥇)っつ(🥈)か(🧥)った(🥘)ような気がしたのだ(➡)っ(🐦)た。
「いや(🐲)、そ(⛸)うでは(🔃)あるまい。世の常の心(xīn )では、ああはつけ(💔)るものではない。わしの耳には、その(🔐)ま(🗳)ま仏界(jiè )ぶつかいの妙音(yīn )みょうおんともきこえたのじゃ。鐘(🏏)をつ(🤽)くな(🤰)ら、あ(🔩)のようにつき(🏋)たいものじゃ(🥙)の(🗻)う。何(🤳)も(〰)遠慮えんり(😧)ょすることはない。みんなの心得にも(🚁)なるこ(🖍)とじゃ。かくさず、そなたの気持(🗞)ちをきか(🔳)せてはく(🕙)れまいか。」
「(🥎)おや、外出(chū )し(🌀)なかった(⛵)んですか。」
「板(😰)(bǎn )木ばんぎのことか(🚇)。あれは、私が直接見て(🐲)いた(❇)わけで(🚌)はなか(🚴)ったのだからね。」
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