「(🌽)繁(fán )ちゃ(⛔)んが兄(xiō(🥖)ng )さんの凧(zhēng )たこを破いたッ(🤦)て、それから(🙇)喧嘩(🏴)に成ったんですよ」と節(jiē )子(🚿)(zǐ(📏) )は繁(🌼)を制おさえ(📠)な(🐓)が(🐗)ら言(yán )った。
呼(👕)ん(🌱)で貰もらった俥が来(lái )た。岸本は自分の(🚿)家(jiā )を指(🐶)(zhǐ )さして深(🧠)夜の都(dōu )会の空気の中(zhōng )を帰って(🤡)行っ(🎨)た。東(📧)京(🚡)の目貫(guà(🚼)n )めぬ(🎈)きとも言うべ(🏜)き町(🎞)(dīng )々も眠って(👇)し(📙)ま(🍷)って、(💆)遅(⤵)くまで通う電車の響(xiǎng )も絶え(😂)て(✂)いた。広(👎)(guǎng )い大通(🉐)りには往来ゆききの人(🙎)の足(zú )音(🔧)(yī(🔬)n )も(🍂)聞えなかっ(🔛)た。海の外(wà(🔔)i )へ。岸(à(♓)n )本がその声をハ(🏉)ッキ(🔔)リと聞きつ(⛪)け(📋)たのも帰り(🍐)の車(🦅)の上(👩)で(🎮)あ(😆)っ(♊)た。あ(🔦)だ(📝)かも深い「(🎓)夜」が来てそ(⛓)の一(yī )条の活路(lù )を彼(bǐ )の(📊)耳にささやい(📀)て(📢)くれたかの(🔽)よ(🤕)うに。すくなく(🙍)も元園町の(♎)友(yǒu )人が(🃏)酒(🦍)の(🚯)上で言(yán )った言(yán )葉(yè )から、(✏)その(❎)端緒いとぐちを見つ(🚋)けて来たというだけでも(🕊)、(⛴)彼に(🐳)取って、難有あ(🏥)りが(🔃)た(🍢)い(👮)賜(💦)物のように思われた。どうかして自(🎂)(zì )分を救わ(✌)ねば成らない。同時に節子をも(🏜)。又(🗻)た(🤳)泉太や(👯)繁をも。こ(🏿)の考えが彼(👃)(bǐ )の胸に湧わいて来(💶)て、しかも(🧔)出(👂)来(💛)ない事(🦌)(shì )でも無(🔠)(wú(⏯) )いらしく思われた時は、彼は(🗨)心からあ(😪)る(🍆)大(⛄)きな驚きに打(🛠)た(🕦)れた。
よしや(🔓)世の(🌆)中」
まだ岸(💽)本は(🌱)兄(xiō(🧝)ng )の義(🌍)(yì )雄(xióng )に何(hé(🧤) )事なん(🔣)にも言出(🙏)(chū )してなか(👗)った。留守(🎭)中(zhōng )の子(🤣)(zǐ )供の世話(🍖)ばかりでなく、節子(🗳)(zǐ )の身の始末に就ついて(🍘)は親としての兄(⌚)(xiōng )の情にすがるの外(🕋)(wài )は無いと彼も(👼)考えた。し(🍙)かし(🍻)ながら、日(🎓)頃兄の性質を(😼)熟知する岸本に何を言出(chū )すことが出(🎡)(chū )来(lái )よう。義(🔅)雄は(📙)岸(🎟)本の家から出て、母方の家を継いだ人であった。民助(🤵)と義雄とは同じ先祖を持ち同(tóng )じ(😑)岸本の姓(xì(🚡)ng )を名(míng )のる古(gǔ )い大(🉐)きな二(🌧)つの家(🌧)(jiā )族(zú(🚙) )の家長たる人達(dá )であった。地方の一(yī )平民(❤)を以もっ(♐)て(🗾)任(🛋)(rèn )ず(🆒)る義雄は、家名を重(💊)ん(✊)じ体面を重んずる(🛡)心(xī(🌙)n )を人(rén )一(yī )倍多く(♍)有(yǒu )っていた。婦女の節操(💮)は義雄が娘(niáng )達のところへ書(shū(🚄) )いて(🕛)よこす何(hé )よりも(🔥)大切な(💢)教(jiāo )訓であ(😛)った。こうした気質の兄か(🏯)ら不日上京す(🗨)るつ(🤩)もり(🙏)だという手紙(zhǐ )を受取ったばか(🎨)りでも(👅)、(🍄)岸(àn )本は胸を騒がせ(👙)た。
「好い事(🎶)がある。まあ明(🏊)日話して(🚒)聞かせる」(😅)
「妙なも(🕒)のです(🍷)ね(⏩)え」(🎊)
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