源吉は(❗)、母親の(💻)顏(yán )を見た。「うん?」
「(😠)それこそ本(🈹)當にめし(🏋)も喰(cān )へ(🍑)ねえ(🛴)えんた(🚙)事(🤕)始まるべよ(🚵)。」
石山が下(xià )りると、(🐜)すぐ(🍧)もう一(yī )人が壇に上つた。まだ(🍍)二(èr )十一、二の(🕌)ヒ(🏼)ヨロ/\した感(🛸)じ(🌮)のする(🌕)、頭の(💆)前だけを一(🌪)寸(cùn )のばした男だつた。が、案(àn )外力のこも(👣)つ(🌂)た聲で、グ(🈵)ン/\、簡單(😤)に、(🐷)ものを云つて行(🚾)つた。大體(㊗)に於いて、石山の云ふ(🥀)ことを認(🏽)め、直ちに小作料減率(🤒)の請求を、全部の署名をして(😞)、地主に「嘆願」することに(❣)してはど(😀)うか、といふことを云(yún )つた(👢)。齋藤と(🏯)いふ(🦅)兵(〰)隊歸りの(😻)若者だ(🐢)つ(🤐)た(😔)。
年(🏤)寄つ(🧐)た百姓(🧝)(xì(🚖)ng )が上(shàng )つた。――(🍜)色々説を(🥝)きいたけれ(💶)ども、み(🍨)んな(🗯)「不(bú )義不忠」の(🍘)ことばかりだ、と云つ(🈴)た。言(🌽)葉が齒からも(🥐)れて(😔)、一(yī )言(yán )々々の間(😫)に、シツ(🚫)、シツ(🔭)とい(🎑)ふ(💻)音(🔴)が入つ(🎇)た。――(🌼)地主(⚡)樣(🧢)と自分達(⏰)(dá )は親子の(📧)や(🔁)うな(👨)もの(📂)だ。若いものは、そ(🎹)れを忘れてはならない。「(😖)い(🖥)やしくも」(🐳)地主(zhǔ )樣に(🗻)たてつく(🧖)やうなことはし(🆖)な(❔)い(🤑)ことだ(🕷)。「(🦇)畑(tián )でも取り上げられたらどうするんだ。」――さう云つた。「(🌏)お父(fù )ア(📎)ーン、分つたよ。」と(🤡)、後から叫(jiào )んだものがあつた。終つ(🐀)て(📲)そ(😪)の(🌡)年寄(jì )が壇を下りると、又(yòu )ガヤ/(😿)\した。
そのために(🐽)、一(😏)時とまつ(👱)た(😰)馬(💞)橇(🎒)が、又順(👘)に(🚖)動き出(chū )した。その踏切を(🙆)越(🔃)す(🙇)と、(💶)今度は(🔆)鐵(📝)(tiě )道線(xià(⛸)n )路(🎣)に(🕸)添(🛥)つてついてゐ(😕)る道を七、八丁行(👲)けば、それで町には(🍄)入れ(🕎)た。「さあ、愈(yù )※(二の(🛵)字(zì )点、1-2-22)しめ(🈷)てか(🌓)ゝるんだぞ。」(🧑)さういふのが、前から順次に皆に傳つてきた。
どの百(bǎ(🌲)i )姓(xì(🎐)ng )も、どの百(bǎ(📨)i )姓も(👏)、入つ(⛳)てく(👇)るときはメリケ(💲)ン粉の中(zhō(📛)ng )から出て來た人のや(🥋)うに身體中眞白(bái )だつた。そ(⤵)してか(🌦)じかんだ兩(🏹)手(🛶)を口に(🌰)あ(🚪)てゝハア(🗄)、ハアと(🔁)息をかけた。ひげ(🎳)も眉も、まつ毛さへも、一本々(🔗)々白く凍(🥏)りついてバリ/\(🧤)し(👘)てゐた。外套のない百姓(xìng )は、着(zhe )物(wù )を絲で刺したド(👕)サ(🤣)を頭(🏊)からかぶ(🤨)つてやつて(🎟)きた。何(💻)(hé )十(🚯)年か前(qián )に(⚫)、兵(bīng )隊に行つ(🛰)たとき着た、カキ(😛)色のす(🏇)ゝけた外套(📽)をきたのや(✋)、ボロ(🏇)/\の二重※(「廴+(🔎)囘(huí )」、第4水準(👞)2-12-11)は(📭)しをきたのや、筒砲(pào )袖の外(wài )套をきたのや、色々だつた。教(jiā(🙁)o )室(🍱)に入ると(📝)、ストーヴがたいてあるので、それでも暖かかつた。眉や(🦐)ヒゲか(🚢)ら、凍つたの(⚓)がとけ(🛳)て、(📮)水玉(yù )を作つ(🔀)て頬(📭)を流(🛏)(liú )れ(🙋)落ちた。
――誰も(🧛)ない。ぢや俺だ(😴)ちは生きるんだなあ。そし(❄)たら、俺(ǎ(🙅)n )だちは(🔼)俺だちの(⛪)方(fā(⏺)ng )法を(🥀)實(⛏)行す(🌳)る(🐨)んだ!
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