1 孟(mèng )武(👐)伯、孝を(🎬)問(wèn )う(⛎)。子(🏯)曰(yuē )く、父母は唯(wéi )その(👅)疾(やま(🚗)い)を之(💓)れ憂うと(🐘)。(爲(⭕)政篇)
「音(yīn )楽の(💏)世(⏰)界は一如(🙍)の世界じゃ(👅)。そこでは、(🍙)いささかの(👖)対(duì )立意識も許され(🕌)な(🍛)い。先(🤴)ず一(♐)人(rén )々(😗)々(🙊)の楽(🔝)(lè(🌺) )手の心(💂)と手と(💜)楽器(qì )とが(❕)一如(⛑)に(🚓)な(🏥)り、楽手と楽(lè )手(shǒu )と(⚪)が(🤢)一如になり、更に楽手と聴(tīng )衆とが一如に(🐮)な(🥪)って、(📨)翕如きゅうじょ(🚎)として一(yī )つの機をねらう。これが未発の音(🕙)(yīn )楽じゃ。この翕如たる一(yī(✈) )如の世界が、(🔌)機到って(🌱)おのずから振動を始め(🔠)る(📉)と、純如として濁(😷)りのない音(🦗)波(👧)(bō )が人(ré(🕑)n )々の耳朶を打つ。その音はただ一つ(🍨)である。ただ一(yī(🏫) )つである(🎵)が(💒)、その中には金(♓)音も(📆)あり、石音も(🦌)あり、(🐬)それらは(😼)厳に独自の音(yīn )色を保って、決(jué )し(🦌)ておたがいに(🛎)殺し(🕗)あうことが(🐚)ない。※(「激(jī(Ⓜ) )」の(🚠)「さん(📱)ずい」(💥)に代えて「(➰)白」、第3水準(🎳)1-88-68)如きょうじ(🖊)ょとして独(dú )自(🛒)を(〰)守りつ(🍞)つ、(🚠)しかもただ一つの流れに合(🐙)するのじゃ。こうして、時間の経過(🕌)につれて、高低、(📻)強弱、緩急(🍖)、さまざま(🐁)の変化を(🚢)見せるのであるが、(🦍)その間、厘(🐲)毫り(✨)んごうの隙(🐍)も(💨)なく(🗝)、繹(🎹)(yì )如えきじょとし(🍱)て続いて行く。そ(😜)こ(🍙)に時間的な一如の世界が(📫)あり、永(🏸)遠と一瞬(🧖)との(😹)一致が見(jiàn )出(〽)される(🐘)。まことの音(🛳)楽というも(💵)の(🥓)は、(♌)こうしたものじ(🥏)ゃ。聴くとか(🥞)聴かせるとかの世界ではない。まして、自分(🍡)の腕と他(🍀)人(☔)の腕を比べたり、(🙋)音(〰)(yīn )楽(🦌)のわかる者とわか(🏕)ら(🔜)ぬ(🕛)者と(♉)を(👔)差(chà )別(bié )し(🥄)たりする(🐚)ような世界(jiè(🚖) )と(👯)は、似ても似つか(🐣)ぬ(♏)世界なの(🏮)じゃ(🥊)。」
((🌸)あの(🎦)眼(🎋)にぶッつかると、俺は(😣)喉(hóu )も(🌮)手(shǒu )も急(🙆)に硬ばって来るような気が(🎓)す(🗻)るんだ。今日もたしかにそ(🎿)うだった。俺(🗼)の手が狂い出し(🗻)たのは、奏楽の最中に(🌸)孔子の眼にぶッつかってからのこ(🔸)とだ。)
しか(⬜)し、孔子(zǐ )の答(dá )えは(🎣)、極めて無造(zào )作(❌)であった。彼(🧞)は(🍙)相手の言(🚲)葉に軽(qī(🦁)ng )くうなずきながら、
と誓(🚸)ったものだ。彼はその時(shí )の誓い(🚓)を今(🌶)でも決して(✔)忘(🍒)れてはいな(📑)い(🗜)。讃められれ(🌶)ば讃めら(💦)れるほど、戒慎す(🔯)ると(🥅)こ(💖)ろがなけれ(🌚)ばならない、と(💮)、彼(🚌)はいつ(🎦)も心(xī(🐨)n )を引(yǐ(👴)n )きしめているの(🐚)である。
「それ(😵)が(🐹)実に妙なきっ(🎧)か(📉)けか(🎬)らでございまして……」
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