茶丈の亭主ていしゅは(😁)大(🔗)津(🕡)のほうへ通かよ(📠)って働いて(🎀)いる大(♊)工、そのむすこ(🅱)は大(dà )津のげた(🦋)屋へ(🎮)奉公(😴)し(🕙)てい(📜)る(🏒)若者(🔙)で(🌦)、おかみ(🐵)さんと娘とがるすいかた(🥖)がた古い茶(🗞)がま(😆)のわきで(🍶)ほたるのかご(🕚)を(😉)張(🔛)(zhāng )る(💣)のを毎(🤛)(měi )日(rì(💈) )の(👌)内(💔)職にし(🏜)ていました。石(🚷)山はほたる(🔓)の(🌰)名所(👋)で(🔝)すから、(🎸)まだ人(ré(🎏)n )の出さからない(⛽)うちか(👙)ら、(🔩)おかみさ(🔡)ん(🛷)たちはそ(🍵)のみやげもののし(🥐)た(💡)くをいそ(㊗)いで(🏟)いた(🍞)のでしょう。
(❓)先生(🍖)は佐(🌆)久地(dì )方(😌)の地味(🌰)が(❎)水蜜桃す(🌠)いみつと(🤦)うに適すると気づいた最(zuì )初の人でしたろ(😽)う。その(💸)守山のお百姓(xìng )から(🐷)桃(🙊)を食べにこいと言(yá(♐)n )われ(🌟)て、(📓)わ(♒)た(⛪)しも小諸から出かけて行(háng )っ(🎢)たことがあります。桃畑の小(❇)屋の中で味わった青い桃のうまさは忘(wàng )れ(🧦)られ(💙)ませ(🍳)ん。あれ(🌾)は大き(😧)なおかあさ(💰)んのような土(tǔ )のふとこ(🛋)ろ(🦁)に育(⛹)(yù )ち、豊かな種(🛎)の(🎢)持ち主(🚱)で、どっさりわた(🍱)したち(🌗)にごちそうしてくれる(🔦)よう(🦁)なやつでした。
先生(🚩)は(🚡)佐久地方(fāng )の地味(🎺)が水蜜(😈)桃すいみつとうに適すると(🌡)気(🎆)づいた最初(chū(🌋) )の人(rén )で(🐨)したろう。その守(shǒu )山のお(🆙)百(🅾)姓(🤠)から(🌿)桃を食べ(🍱)にこいと言(🍲)われ(🤱)て、わたしも小(⏰)(xiǎo )諸(🗞)から(💾)出か(🖕)け(🔇)て(😴)行ったこと(🕧)があ(📯)り(🎼)ます。桃畑の小(xiǎo )屋の中で味(🔩)(wèi )わった青い(🆘)桃(táo )のうまさは忘れら(🚬)れません(🚼)。あれ(🤓)は大き(👁)なおかあ(🎞)さんのような土(tǔ )のふところに育(yù )ち、(🍙)豊(👊)かな(🎴)種の持ち主(zhǔ(🚱) )で(💲)、ど(🤧)っさ(🎲)りわたし(🦂)たちにご(🎩)ちそうし(🗯)てく(🍚)れるような(🍬)やつでした(⛎)。
「(🥂)いや、遠いところをよくたずねてきてくれま(🐔)した。木(mù )像はわたし(❤)ですがき(🏾)ょ(📆)うは(🚪)だれ(🕵)にも(🐑)会えません。わたしもこんなうすぐらい(👫)ところにいる(🚋)ものですから、このお(💺)寺の(🛸)小(💔)(xiǎo )僧が見物(📟)人を案内して来ては、わた(🏾)しの(🖇)鼻の先へろう(🌑)そく(☕)の火を突きつける(🍱)ので、だい(🏺)じな鼻(🤬)を(🐘)焦がしてしまった。あの小(💅)僧も(🔎)気(💨)がきかな(🍖)い。も(🦐)うす(🕷)こ(👾)しでわ(🥡)たしは大(📅)やけどをするとこ(🏋)ろでしたよ。こ(🥓)れでもわたしは人(🔳)(ré(👎)n )間らしいものの尊いところを持っているつ(🏀)もり(🖕)です。見に来(🍋)てく(🛰)ださるなら、そういう(🏏)もの(🎥)を見ていただきたい。あんま(🏢)り見世物扱(xī )いにさ(🛸)れたくは(🔕)ありません。」(🦋)
そ(🧣)れもそのはずで(✔)す。あれはただの俗謡でも(🛃)な(👆)くて、(🍦)古い歴史のある朝鮮征(🍓)伐の(📙)お(🆘)りの凱旋がい(🎊)せ(🐬)んの(🐄)曲(qǔ )だと(♐)聞きます。お(🤓)そらく、昔の仙(🌤)(xiān )台武(wǔ )士は軍いくさの旅から帰っ(💈)て来て、たが(🤘)い(💅)に祝(zhù(🤺) )いの酒(🙏)をくみか(🦊)わし、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆくばかり(🍖)あ(🚾)の歌を合唱したものであ(📍)りま(🤩)したろう。陣中の(🦋)着物(👗)も解き、重い刀もわきに(🍲)置いて、ふたたび(😅)妻子に迎(yíng )えられた時(🍛)(shí )のよろこびは、いくら(♓)歌っても歌(gē )い(🥟)つく(❄)せな(🙂)いようなも(🍰)のであ(🦖)りましたろう。
富津ふ(💽)っ(⏭)つに滞(💪)在して(😍)いる知り人(rén )の(🤠)安否を尋(xú(🏃)n )ねたあと、(🏳)その漁村から歩い(🍕)て行けば房(📇)州ぼ(🕴)う(🏉)しゅうのほうへ出られる道の(♐)あ(🍦)る(🔷)ことを知(zhī )りました。鹿野山(📹)かの(🍆)うざんという山(🎏)(shān )一つ越(💵)(yuè(✉) )せ(🃏)ば、(🤐)日蓮にちれんの(🧑)誕(dà(🕦)n )生(😓)(shēng )寺(🍋)た(🍌)んじょうじで知られた小湊こみなとへ出(🌅)られること(🍓)をも知りま(🛣)した。かねて(⛰)わたしは日蓮(🖥)の『高祖遺(💣)文録(🧠)こう(🎡)そいぶんろ(💇)く』という(🙋)本を読み(🗽)ま(🌇)して、あの(👐)鎌倉かまくら時代(🦒)(dà(❌)i )に名高い坊さん(🗄)の生まれた地(💣)(dì )方を(🏯)見たい(🤬)と(🌩)思っ(➕)て(🍆)いたの(🧐)です。それにあ(🕤)の書物をわ(🎗)た(🌞)しが手に入れたの(🍋)は(⤴)普通の本屋(wū(🦅) )でもなくて、東(dōng )京日本(🍄)(běn )橋人形町の袋(dài )物(wù )屋でした。藤掛ふじかけ(🍿)なにがしという日蓮宗にちれんし(📔)ゅ(😧)うの信(🧕)者(🐢)で、頭のはげた隠(yǐn )居さん(💃)が一(🕝)(yī )そろい九(💭)(jiǔ )冊ばかりの、あい色(💇)(sè )の表紙のついた、こころ(😯)もち小形の和(hé )本(🗨)を奥の戸だなからさがしだしてきて、(✉)それ(🏃)を(🔼)わたしに売ってくれ(🗣)ました。そんな思(🈂)い出まで(👋)が(✝)手(shǒu )伝っ(🐉)て(🖥)、わたしの足を小湊のほうに向け(🏼)させたのです(🦗)。山越(🚏)(yuè )しはかなり寒い時だ(🌺)とも聞きまして、白(bái )い(🌎)毛布にくるま(💹)り(❕)それにきゃはん、わ(⛴)らじ(👡)ばきというおもし(🧐)ろいなりで出かけました。
棧橋かけはしとい(🆎)うところまで(🍈)行きますと(😹)、わ(🥉)たしはお(🔰)さるさ(🎭)んに会い(🤛)ま(🧣)した。そのおさるさ(⛅)んは休み茶屋に飼われていた(💰)のです。
(✋)浅間あさまのふもとでは(🐅)、石ころの(👷)多い土(tǔ(🥛) )地(⬅)にふさ(😾)わし(🌎)い野菜(🆓)がとれま(🧕)す(🎷)。その一つに(🔻)、土(tǔ )地の人たちが地(dì )大根じ(📓)だいこんと(🐮)呼んでい(👁)る(🕣)のがありま(🕟)す(💵)。あの練馬(mǎ )ねりまあたりの大根(gē(🕐)n )を見(💡)た目(mù )に(🎑)は、これ(🎻)でも(🌶)大根かと思われる(🍴)ほど、ずっと形もちいさく(🚧)、色もそれ(📕)ほど白くなく、葉を切り落とし(📚)た根(gēn )元(yuán )のところはか(🚑)ぶの(🔅)よ(🌰)うな(🈂)赤みがかった色のもので(🃏)す。
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