日本《バレー オナニー》2行目ライン
バレー オナニーあらすじ
門人(ré(🕵)n )たち(👇)は、また顔(🥂)を見合せた。彼(💴)等(děng )は(🚮)、孔子が(📑)何をいおう(😫)としているの(🤜)か、さ(🎟)っぱり見当がつかなかった(🐙)のである。
(🍶)孔子は、自分(🖕)のまえに、台にのせて置(zhì )かれた大(🚺)き(🏺)な豚の蒸(zhēng )肉む(🐞)し(🎇)に(🏈)く(🌯)を眺(🎏)めて(🏆)、眉(méi )をひそめた(🥤)。
(🚧)元来孔子(🗓)はユーモリストではなか(🧦)った。だ(🐊)から彼(bǐ )は、生真面(❣)(miàn )目に考え(🚇)て、そ(〰)んなことを思いついたのである。しかし、思いついて(💯)見(🙎)ると(🎋)、(📤)いかに(🐭)も可笑(xiào )しかった。彼は思わず微(wēi )笑した。同時に、何(🕸)と(📿)な(🌌)く自分(🤾)(fèn )にはふさわしくな(🏞)いような気(🚶)がし出した。たしかに(🍧)彼のふだん(♏)の信念に(🐹)照らすと、それは(🛢)決して(🗂)気(qì(😂) )持のい(🧘)い策(🖍)だとは云えなかっ(🕖)たのである(⛔)。そこに気がつくと(🦍)、彼(🚆)はもう笑(xiào )わな(💯)かった(🐠)。そ(🐬)して、ゆ(♟)っくりと、もう一(yī )度考えなおした。しかし、それ以(📛)上の(🌩)い(🦔)い考えは、(🤐)どうしても(👌)思い浮(fú )ばなかっ(🦉)た。
孟懿(🙀)子の父(🥇)(fù )は孟釐(🥜)子もうきしとい(💮)って、すぐれ(😇)た人(rén )物であ(👵)り、その臨(📲)(lín )終には、懿子を枕辺に呼ん(😛)で、そのころまだ(🌥)一青年(⌛)に(💑)過ぎなかった孔(🏭)子の人(ré(🥖)n )物を讃(😈)え、自分の死後には、かならず(🕧)孔(🏋)子(🚳)に(🛎)師(shī(🚨) )事するように言いの(🔄)こした。懿(yì )子(🦏)(zǐ )は(⬛)、父(📯)の(🍤)遺言(🥋)に(🌺)したがって、それ(🐒)以来、弟(🔻)の南宮(🐍)敬淑な(🍼)んぐうけいしゅくとともに、孔子に礼(📼)を学んで来た(🌮)のであ(🛒)るが、彼の学問の態(tài )度には、少(shǎo )しも(😹)真面(🏧)目(mù )さがな(✨)かった(📠)。彼が孝(😄)の道(dào )を孔子(🧘)(zǐ )にたず(👒)ねた(🦇)のも、(💜)父に対する思慕の念から(🧞)というより(🛌)は、その祭(jì )祀(🚴)を荘厳にして、自分の権(🕧)勢を(🙋)誇示したい底(dǐ )意か(🌘)ら(✊)だった、と想像(xiàng )され(🥧)ている。
孔子の口(🅿)(kǒu )ぶり(♑)には、子(zǐ )桑伯(🗽)子と仲弓とを結びつけて考えて見(jiàn )ようとする(😎)気ぶりさ(⌚)え(🐎)なかっ(🐜)た(⛎)。仲弓は一寸(cùn )あてがはずれた。そ(🦐)こで、彼はふみこんで訊ね(📗)た(🏭)。
「然し、お(🍼)前(qián )達のように、血(🤲)統な(📉)ど問題(tí )にしな(🚋)い(🏊)人が(🎽)あると知(🎅)ったら(🕓)、彼も喜(xǐ )ぶにちがい(⚾)な(⏺)い。わ(😇)し(📴)も(🔄)嬉しい。……(🐠)７い(📅)や(🍼)君(💬)子というものは、人(rén )の美(🛴)(měi )点を助(🦑)長して(🤝)、決して人の欠(qiàn )点(👴)(diǎn )に乗ずる(🛰)ような(🧢)事はしないもの(👆)じゃ。然(🛐)し世の中には、兎角そのあべ(🤗)こべを(🗜)行こ(🍆)うとする小人が多(duō )くてのう(🙈)。」
「(🧓)かりに(🛑)斑牛まだらうしの(🐙)子(❌)であ(🛅)っても、天地山川の(🎄)神々(🔈)はお嫌(xiá(🖇)n )い(🍚)はされ(🤦)ぬかの。」
(🗳)樊遅は何(🛤)のこと(⛺)だ(❓)がわからなか(📯)った。「違わない(🦒)」というのは、(🎺)親の(📉)命令(lìng )に背(bèi )かないという意味(👳)にもと(📛)れるが、孟(mèng )懿子には(🐌)、(🎄)も(🚶)う親(😈)はない。そ(😄)う考えて、彼は(🛏)手(🏗)綱をさばきな(㊙)が(🧀)ら(🗜)、しきり(🤝)と首をひねった。
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