寝取ら れ 人妻 中出し10

A　そんで光(🖕)子(🖥)さ(🎮)ん(📜)は、ほ(🕝)ん(🌎)まにあん(🛸)たに気の毒でなれしません、(👇)すみませんす(🌷)み(🍅)ませんと何遍もいいなさいますから、わたしの方がかいって気の毒に(💺)なりまして、「いいえ、(🎽)い(🚳)い(😩)え、(🌅)あんた悪(🐦)い(✉)ことあれ(🈷)しま(🗂)せん。憎(🙌)いのんは校長先生です。教育家ともあろうもんが、何ちゅ(🕔)う(🍊)卑劣(🎱)な、……けど(🈶)、わたしでしたらどんなこ(📵)といわれ(🦈)ようとちょっとも構かめしませんけど(🐄)、あんたこ(🏞)そお嫁(💷)入り(🕜)前の(🖊)身イで、そんな悪辣な人たちの罠わ(🈺)なにかか(📕)らんように気イ(📟)附けなさいや」と、こっちからあれこれ(🃏)と慰めたげました(🐼)ら、「きょうはあ(🚠)んたにす(🥛)っくりお話する(🌱)こと(👭)出来て、ほんまにええ(🚓)ことしまし(🔺)た。こいでようよう(🌮)胸すッと(🎸)しました(🆒)」いわれ(🕵)て、「(⛲)あの(📠)う、(🏩)こうして二人で話やかいしてた(🔇)ら、(🐐)ま(🤤)た(🌎)なん(👳)や(🌿)かんや(📺)いわれますから(👂)、(🔑)こんだ(⛓)け(🚃)にしときま(👲)ひ(🚍)ょな(💲)あ」と笑いなさ(🌼)るのんです。「折角友だ(📴)ちになったのんに名残な(🍷)ごり惜し(🕺)いですな(👤)あ」(🌞)と(🎻)、(⌚)わたし何や、ほんまにそ(🤔)ん(🧤)な(🕚)気イし(🎺)まして暫し(🐀)ば(😩)らくもじもじし(🚲)てまし(🕤)た。すると(🛸)光子さんは「あん(🚗)たさ(🎰)いよろし(🚢)かったら友だちになりたい(⏩)のんですが、今(😞)度内い遊びに来なさ(🌆)れしません(🎺)か。わたしハタ(⛄)からどな(🎃)いいわれても恐こ(⏯)わいこと(⛳)あれ(💶)しま(💜)せん(🤙)わ」い(😨)いな(🍍)さるのんです。「はあ、わたしかって恐いことあれしませんわ、(🌞)あ(🥒)ん(🏞)ま(😕)りう(🚼)る(🈲)さ(🍵)いこという(👎)のん(🌠)な(✨)ら、(😒)あんな学校(🧦)やかい(📪)止やめ(💃)てしま(🔗)います」い(🧕)い(✡)ますと、「なあ、柿内さん、わたし(🌶)い(👂)っそ(🏹)の(💊)こと、知って仲よ(📩)うしてみんなが冷やかす(🔌)のん見(😆)てやり(🤦)たいわ。あんたどない思い(🎵)なさ(🚡)る？」「はあ、それ(🦈)がよろしい(⛰)わ、(🌳)そ(💋)して校長さ(🕧)んどんな顔し(✈)な(👛)さるか見てやり(🍁)たいですわ」と、わた(👙)しも(💱)すぐその(✏)気イ(🥧)に(😩)なってしまいました(🍰)。「(🈁)そしたら、あの(🎻)う、面白いことあり(🎅)ますね(🕞)ん」と(📘)光子さ(🔺)ん手エ(🛒)たたいてやんちゃのよう(🔼)に嬉うれしがりなさっ(💮)て、「ほんまに今度の日曜(📀)に、(🕟)二人(👿)で(🎃)奈良い行(🐵)き(🗣)な(🧤)されし(🔚)ませ(⏹)んか。」「ええ、行きま(📞)ひょ、行きまひょ、それ分っ(🏛)たらえらい評判にな(🐣)りますで(🏨)。」―(🐦)―そ(😘)んな(🧥)ことで三十分か一時(🏉)間ほどの間に、お(㊗)互にも(❎)うすっくり打ち解けてしま(🧜)いま(🌴)してん。

Aさて「(🐀)新思潮(⬜)」(😊)の話であるが(🔎)、実を(✴)云(📮)ふと、私は(🔌)それ(😟)の(📼)最初(💰)の提(🐴)案者が誰であつたか(🍝)よ(🤥)く知(😑)らない(🚦)。しかし(😢)私より先(➖)に、(🍔)和辻、後藤、木村荘太(💠)、小泉(🤚)鉄、大貫な(🧣)どの間にさう云ふ計画が(🥎)熟してゐたことは確かである。此のうち、和辻(🙊)、(🦒)小泉、大(🏮)貫は私より一(㊗)級(🚋)下(🎬)、後(🦏)藤(🦑)は二級下であつた(🔎)。木(💉)村は帝大生では(📜)なく(🎤)、千代田小学校(😌)時(🍁)代の後藤の幼な友達で(🉐)、芝浜館の若旦那であつ(⛲)たが(♏)、(😢)暇に任せて外国の文学書を漁り、欧洲文壇(💣)の趨勢に通(📷)じ(📂)て(🛡)ゐ(🗜)たことは我々の中の随(🐦)一であつたゞらう。彼は年歯最も(🎵)若(🔲)く、芝浜(⏹)館と云へば(🤮)相当に名の売れた(🕙)料理屋の(🏎)主人であつ(❓)たから、資金(🔎)の関(😔)係から後藤が仲間へ(😧)入れ(🔬)た(💏)のであらうと思はれる。当時此の少(🏒)し前に「白樺(🐑)」が創刊され、志賀、武(🎎)者小路、有島、(🗽)里見の諸(🔆)氏が新しい機運を作り出しつゝあつたので、彼等(🤽)が(⏯)それに刺戟さ(🛳)れ(🔻)たことは云ふまでもあるまい。彼等のうちで、大貫は早(🥛)く(🐷)から名を成し、和辻も「新思潮(😅)」の(🚠)出る(🚃)前に小山内氏に接近してゐて、同氏(🐾)の斡(🎁)旋でシヨウの「(📓)キヤ(🚉)ンデイ(⬅)ダ」の(💬)飜訳(😜)を演(⛽)藝画報へ載せたことが(🌯)あつた(👞)。そんな(🅾)事情か(🛸)ら(☕)、その他の連中(🌫)も自然(🔲)小山内氏の(👮)門に(🎾)集(🥕)まるやうになつたので(🕉)あ(🎷)らう。され(🥖)ば「新思(💇)潮」と云ふ名も、小(💫)山(😩)内氏が命名したか(🐀)、われ／＼の仲間が氏を担ぐために(⛅)名付けたか、孰方かで(🦒)あつた(🛋)に違ひない(🌰)と云ふのは、その昔深川の木(👍)場の若(🤩)旦那(🛣)で、小山内(🚧)氏のパト(📂)ロン(🤸)で(💶)あ(⛎)つたＫさ(🎬)ん(🕡)と云ふ人（同氏の小説「大川端(🍄)」に出(🎓)て来る(🐨)人）(🎪)が出資者となつ(🥍)て、小山内薫秋田(🚝)雨(🕋)雀両氏(🔌)の編輯で、その同(🧕)じ名の(♈)雑誌が出たこと(🍈)があ(🍂)り、それ(🍓)が(🤨)久しく廃刊になつてゐた。そこでわれ／＼(👦)はその看板を譲り(♿)受け、第二(👚)期「新思(🗺)潮」を起さうと(🏖)云ふの(😀)であつた。（だか(🙆)ら「(👶)新思潮(🧚)」と云ふものが同(🗓)人(🏃)雑(🃏)誌(🐘)の性質を帯び、青年作(🧟)家の試(🆘)験台のやうな(➰)ものになつたのは、此(🔂)のわ(🐇)れ／＼の第二期「新思潮(🥚)」が(🗞)最初であ(➗)つ(💣)て、第一期(🌹)「新思潮」はやゝ高蹈的ではあつたけれども、普通の文(📠)学雑誌で(🛢)あつ(🕛)た。その(🕝)後(📬)「新思潮」は第(🌸)何期まで(🧣)続いたか知らない(💷)が、(🤭)同人雑(🦅)誌と云(🦑)ふ意(♉)味(🕝)では(🚇)正に(🧕)われ(🚻)／＼(📇)のが第一期であつ(🤩)た）

A　その頃はも(🏎)う私も十五六になつてゐたし、(🌫)手の甲には靜脈の(🐼)青い(🛢)血管が(🍪)う(🤧)つすりと透(👤)いて見(👻)えて、から(🚬)だも異樣に(🈶)おもおもしく感じられてゐた(🌏)。私は同じクラスのい(😩)ろの黒い小さな生徒(😔)とひそかに(🏡)愛し合つた(⛏)。學校からの歸(🍬)り(🚕)にはき(😞)つと二人し(🐟)てなら(🐊)んで歩いた。お(💉)互ひの小指(🗂)がすれ(📿)あつ(💫)てさへも、(❗)私たちは顏を(🍇)赤く(🐥)した。い(🍪)つぞや、二人(〰)で學校の裏道の方を(🏺)歩い(💕)て歸つ(😇)たら、(🛳)芹や(🍖)は(😎)こ(💔)べの青々と伸(✝)びてゐる田溝(🚸)の中にゐもりがいつぴき浮(🛒)いてゐるのをその生徒が見つ(🐶)け(🛒)、默つてそれを掬つ(🥍)て私(🛌)に(✍)呉(👈)れた。私は、ゐも(❤)り(🔧)は嫌ひであつたけ(🌔)れど、嬉しさうにはしやぎなが(🌝)らそれ(🏡)を手巾(🛡)へ(🏹)く(🔷)る(🙇)ん(🛎)だ。うちへ(🤫)持つて歸(💸)つ(🎸)て、中庭(💛)の小(🌻)さな池に放した。ゐもりは短い首を(📥)ふりふり泳ぎ※(🎻)(「廴＋囘」、(🛵)第4水準2-12-11)つて(🦖)ゐたが、次(💼)の朝(🐜)みたら逃げて了つてゐなかつ(🐀)た。

A歎キワビ世ヲ(😕)ソムクベキ方(📊)知(🐒)ラズ吉(🏖)野ノ奥モ住ミウシト云ヘ(😌)リ(🚥)

Aそ(🚙)れから河内の国篠(🔹)崎の故郷ふるさ(🕵)とを(👲)あとに立(💧)ち出でまし(👓)たとき、(😷)三つ(☔)に(🚦)なり(🈶)ます女の子一人と(😬)、男(📨)の子一(🥢)人と、都合二人(🆑)の子に、妻なる女がおりま(🗝)したのを振り(🎂)切(😗)って出ました折の心地は、(🆔)さすがに多年のよしみと申し、名残おしさはどれほど(🎄)か知れ(❌)ませんでしたけれども、きれ(🖍)い(🌐)さっ(🧛)ぱり世を捨てるのだと思(🌼)いきわめて(👑)、(♒)やが(⚫)て関東へと修行(👓)をこ(🧜)ゝろざし(🙁)、松(🍊)島の寺に三(😳)年おりまして、次に(💛)は北国を(🍇)廻(🧤)りま(🏄)したが、とても、自分の(♟)ような(🐬)半(⬇)出家の者は国々を歩(🛰)い(🈚)てどのようなとうとい(🕟)知識にも逢い、結縁けちえんをも(🏭)願い、そのあ(😪)いだには名(😊)所(🕢)舊跡(🍦)を見て(🌌)胸のうちを慰めよう、(🌻)それに(⏺)また、ど(🐔)う(🎆)せいつま(❓)でながら(🎡)えられる憂き世の中で(🐅)はな(🚁)いのだ(🚓)から、歩(📑)き倒れ(🚓)て死ぬ(💴)ところまで(🚢)行ってみよ(🏏)うと決心(🔢)しまして(🔮)、(🚹)西国(🖊)をさして(🌐)上りますうちに、(💢)不思議な縁で河内の国を通(🚣)りました(🥡)の(💁)で、今頃ふる(🚂)さとの篠崎はど(🦇)んな有様になっ(🎭)たであ(🌾)ろうと、昔の館やかたの堀(🔌)のほ(🥕)と(🚽)り(🌨)へ(💦)立ち寄っ(🎩)てうかゞ(🥇)ってみます(🙌)と、築地ついじはあっても屋根(➕)は崩れ(🔊)ておりま(🚫)すし、門はあっても(📑)扉(😅)は(✡)外はずれて(♈)おり(📑)ますし、庭に(💨)は草が深く繁って、家と云う家はあとかた(🐭)もな(🍖)く壊(🌶)れてしまい、わず(👹)かにあやしい賤(🍝)の(😸)庵が二つ三つ残(💏)っているだけで、(📩)それさえ(📯)雨風(💘)をしのげそうに(🕙)も(🥏)見えないのです。私(🙎)はそゞろに眼もあてら(🐭)れない思(🧥)いがし(🚞)て、涙(💜)を流し(㊙)て通り過ぎ(🏥)ようとしまし(🎴)たが、ふとそ(⏯)の(😔)あた(😼)りにいやし(⭕)い身(🙋)なりをした(🐃)一人(⛩)の尉じ(🕋)ょう(🤰)が田(🍲)を打っていますのを(📵)見て、これ(🐴)に聞いたら(💷)以前のことを知(🌳)っ(👟)てい(🌹)るだろう(🌮)、尋ねてみ(🚰)ようと(🍰)思いまし(🚷)て、(🎥)も(🌍)し、尉じょ(🏺)うどのよ、こゝ(🌫)は(🚣)何と云(🧑)う所ですかときゝますと、尉は着ていた日(⏮)笠を(🔛)ぬい(📙)で、篠崎(🙂)と申す所(⛓)ですと(⛸)答え(📮)るの(🐖)です。では何と云う方の御(💤)領(🛹)分ですかと、かさね(🍀)てき(🐰)ゝますと、篠崎殿の(🤽)御(🧙)領(🤙)分ですと(⏯)云いますか(🧀)ら、さて(🦈)は私の一族(😪)のこ(⚪)とを知っ(🍭)てい(👌)る(📭)なと思いま(🧟)したの(🎏)で、田の畔(😘)くろに腰を休めて、(♎)それとなく話しかけましたところが、(🍅)尉も(🍢)鍬を杖に(🥢)つきながら、こゝの(🏀)御領分を持って(🏃)いら(🍎)しったお(🧝)方(🕑)と云(🗼)うのは、もとは篠崎掃部助どの(🐎)と申して何事に(🙀)も人にすぐれていらしって、楠殿(🥑)も(🍣)大切に思(🚏)し召し、(🔱)御一族のうちでも取(🌰)り(🕉)分け頼みに(🥧)なすってい(🌫)らし(🦃)った(🏿)のです(🧗)が、そ(💎)の御子息(👪)の六郎左衛門どのと云(🛍)うお方の代に、楠どのが京方へ降(🚙)参なすったのをお(👟)恨みになって遁世(🛵)なされたぎり、何処へ(☔)お(🐻)い(💬)でになったのや(👗)ら今におん行く(📉)えも分りませぬ、当(🛃)時は北国に(🤚)い(♟)らっしゃるとも聞きますし、御他(🚠)界(🚛)なさ(📸)れたとも云いますけれども(💫)、これと申(🎃)すたしかな便り(🛵)があった訳で(📼)はないのです、と(🌻)、そう云って涙をながしますの(👠)で、私も涙をおさ(🏽)えながら(👯)、そしておん(🏕)身は(🔻)身(🌌)内(🎯)の人です(🅰)か、そ(🔯)れ(🐁)と(🔩)も御領分(🚪)の人ですかと云いますと、(🦊)此の尉は年頃御領(🎻)分の中に住ん(⛩)で百(💥)姓(👯)をしております者です、(👛)六郎左衛門殿が御(🐉)遁世なされてから(🌾)は(🎰)、当所は荒れて(㊗)、宮仕えをする者が一人もな(🦄)くなってしま(👫)い(🦎)ましたから、わたくし(🤷)な(🗣)ぞは数へ(🖇)も入らぬ詰らぬ(🍹)身分では(😙)ありま(🌠)すけれども(🕌)、御台み(🚝)だいや御公達のおんありさまを(🥀)拝み(💗)ますにつけ、あま(📥)りおいたわしゅう(😭)存じますの(🐷)で、自分の仕事(🚨)を打ち捨てゝ(✒)、此の五六年のあいだ御奉公をい(㊙)たし(🛑)てお(⭕)ります(🏓)、六郎左衛門殿の御(🌿)遁世(⏮)の折、(🕘)三つ(🔷)になっ(🐔)ていら(🌮)しっ(🚅)た姫(😔)君や(🖼)幼い若(😁)君(🐎)を(🤸)振(📥)り捨てゝお出ま(🏬)しになったので、二人のお(🌙)子を、母御がと(🐵)かく(❤)苦労(😠)をな(❕)すっ(♎)てお育てに(🤬)なっていら(👡)っしゃいま(🐨)したが、此(🏙)の上※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れの思い(🤒)をな(🌟)すって、その(⭐)おん歎き(🚄)が(⤵)積ったせいでもあり(🎏)ましょうか、とう／(🍂)＼病人におなりになり、去年の春ごろから(🧓)お(💖)わずらいにな(🔡)って此の程じゅうは食事を絶や(💄)していら(🅰)し(😽)っ(🚕)たのが、あえ(🐅)なく御他界な(💌)されてから(🐹)今日で三日になるのです、(🥖)それ(❇)につけても御公達(😝)のおん悲(🏊)しみはど(🐂)れ(🚞)ほどで(⏺)しょう(🙌)か、はたで(⚓)見ておりますわたくしでさえ眼(🍐)もくれ(🦇)心も消え(🏕)る(⛺)ばかりに思われます、(🆚)あ(🐨)れ、(📑)あすこを御覧なさいまし、あれに見(👓)え(😕)る(🍨)あの松の下(🏨)にお埋め申してある(😶)の(😝)です(🏭)が、おさない(😭)方々(🐸)かた／(♎)″＼は毎日お二人して泣く／(📰)＼荼毘所だびしょ(♏)へ(🍘)お参(📺)りになります、きょうも(🆑)お(🕒)供をいた(⏱)しましょうと申しまし(🧜)たら、い(📽)や、きょうは供をしてくれずと(🕷)もよ(🦇)いと仰(🏋)っしゃ(💂)いましたので、こうして人なみに(😫)田を打っておりますも(🚋)のゝ、こ(📏)れとてもわ(🕳)たくしの身のため(🔂)ではありませぬ、御公(🔦)達の(👑)おん行(🥉)末を考えました(📷)ら、おいたわしくてなり(👍)ませんので、あの方々のお世過(🤒)ぎのために田(🚦)を打っ(😞)ております、そんな(🦑)訳で此の(📃)尉の事(✊)をお打ちお打(🥈)ちとお呼(✡)びにな(📢)って(🎀)、(😡)お(🔯)打ちでなければ(🤽)夜も(💄)日(🍉)も明けぬように頼りになさ(❌)るものですから、わたくしも(🚮)どんなに有難く勿(😕)体な(🛵)く思っておりますことか、今日(⛅)もお帰りがおそいのを案じ(🖋)てあの松の方ばかり見守(🍯)って(🤜)いま(👹)すので、田を打つ(⛽)こ(🏕)とも一向に(🤨)身にしみませ(⏮)ぬ、と、そ(🐙)う云(➖)って(🏒)さ(🐢)め(🤓)／″＼(💰)と泣(⭐)くのでした。わたしはあま(⚫)り不便ふびんに(🌚)思い、こ(👫)う云う賤しい男でもこれ(✂)ほどのなさけ(📅)は知っ(💜)て(🔪)いるものを、自分は何と(🔘)云う邪慳な(🔂)ことを(🚞)したの(🐈)だろう、こ(🌬)の私こそその(🦃)六郎左衛門(🕟)入道なのだ(😋)と名のってや(🎅)ろうかと思いました(🐣)が(🌌)、(👏)い(🅾)や(🦖)／＼それでは長の年月(🌐)としつきの修行が無駄にな(🧢)ってしまうと(🦅)考え直し(🔵)て、(🌓)まあ、ほんと(❄)うに有難い事です、何処の世界に尉殿のような志の人があるでしょう、あゝ、お気の(♓)毒な、世の中に(✔)こんな哀(🚉)れなこ(✅)と(🤨)がある(📦)でしょうか、(✍)そのい(㊙)とけない人たちのおん歎きを思(📸)いや(📛)って(💑)は、何とも申しようもありま(🤥)せ(🛺)ぬ、愚僧も実はそれほどの事迄は(➿)あ(🛋)り(🔨)ませ(🔊)んけれ(🔀)ども(🛬)、それによく似た(🍒)思いをしたことが(🐊)ある(🎦)のです、何より頑是ない(👡)人(📙)の父や母(🍠)におくれたのほど悲しいものは(🔴)ありませぬと申して(🌮)、ころもの(😃)袖を(🔠)顔にあてゝ泣きます(⛺)と(🗒)、(🔞)さ(🉐)てはお僧(🖋)も昔そう云う(🐁)思いを(🛡)なさいま(🕳)したの(🛢)ですかと、一(🛵)所になっ(🌹)て声も惜しまず泣く(🧘)ので(🤤)す。暫くたって(🥗)から私は、尉どのよ(🚕)、此れから後もきっと(🕰)見放さないように(👸)なさいよ、どんな(⬛)に(😪)父(🏻)御てゝ(🍥)ご(📓)や母御が草葉(💊)の蔭でうれしく思ってい(😱)ら(🔘)っしゃる(⏺)か知れない、(🍑)い(💦)ずれは(🙁)尉殿の(✉)子(🛢)息に(😗)報いて来て、末は必ずめ(🔞)でたいことがある(🍒)に違い(🛩)ありませぬ、か(🔰)えす／″＼もそ(☝)のおさない人達をい(🔵)とお(🚃)しん(🍔)で上(🔌)げたら(🤭)、佛神(🕍)三宝も尉殿をお守りにな(🛡)るでし(🏰)ょう(🌈)、ではもう(💹)日(🤩)も暮れ(⛴)ますか(🥊)ら、こ(🤘)れで(🤱)お暇しま(✖)す(🔶)と云って(🆓)、(✌)立って行きますと、はる(🥍)／(🏐)″＼(🤗)と(🥍)送って(🖥)来て(🌅)、ねんごろに語(🆕)りつゞ(✝)けた(🍰)りしまして、何につけて(😴)も(🈂)泣(🚰)いてばか(🌾)りいますの(🈴)で、(📒)私も(👷)涙をせきあえ(🏅)ずに、尉どのよ、もうよいほ(👤)ど(🧤)に帰(⚪)って下(🎡)さいと(⛱)申したら、よう／＼戻って行(➰)くので(📍)した。そ(📦)れから少(🚫)し歩いてみますと(🆖)、成る程とあ(➗)る(🈹)松の(🚏)木の下(😞)に人を荼毘し(📪)た所が(✉)あり(⚓)ますので、(🎞)じっと(🈚)こらえて(🧖)一旦は通(🛍)り(🌠)過ぎまし(🏍)たものゝ、又心を(💔)返して思(🚒)いま(🍑)すの(🕘)に、発(💠)心をして家を出(💌)た時こそ妻(🏈)子を振(🛩)り(🌙)捨(👈)てゝ行った(🙁)けれ(🍮)ども、今は死ん(🎠)でから三日(🗣)にあ(📛)たっ(🧚)ている、(🔺)その荼毘所を見ながら行(🈲)き過ぎて(🏚)しまうと云うのは無道ではないか、知(♓)らな(🗨)ければ仕方がな(😕)い(💙)が、た(⌛)ま／＼法師の身となって通(🔬)りかゝっ(♎)たのに、陀羅尼だ(🦎)ら(🏿)に(⛵)の(🚔)一遍も(🗼)回(🏈)向えこうし(🔷)ないのは邪(🎦)慳と云うものだ(🍵)、そ(🍛)の上(🏘)佛の利(🐪)益り(🚔)や(🐐)くにも(💠)背き、(💭)亡者の恨みもあるであろ(😶)う、これ(👪)は帰った方がよい(🕠)と悟(🌆)って、(🙍)戻(⛴)って(😞)来(🖐)て見まし(🤘)たら、木かげに二人(🛢)の幼い者が(🖲)うずくまっているではあり(🆚)ま(🌂)せん(🐼)か。あれこそ我が子よ(🏫)と(🕧)思いながら(😠)、上※(🏛)(「(⛽)藹」の「言」に(🔴)代(🤥)えて「月(🙇)」、第3水準(😙)1-91-26)た(🏖)ちはどう(➡)してこんな所に(💫)いらっしゃるのですかと尋ねます(🐇)と(🛑)、その返(🔳)事はしな(🎽)いで(🔚)、あゝ嬉しいこと、今日はお母(👬)さまがお(🎰)亡くな(💘)り(🤟)になって三(🕔)日目になるものですから、今わた(🦅)したちはこゝ(🚴)でお骨を拾(🚢)っ(🏃)ていまし(🚞)たら、ちょう(🕑)ど折よく(✊)御(🤞)僧(🌑)がお通りになったのです、ほ(🕸)んとうに(🐫)嬉(🔥)しゅう(🛥)ございます、恐れながら、お経(🐧)を遊ばして下(🎣)さいますな(🎧)ら御利益でご(👯)ざ(♏)いますが(🐁)と(⬜)、(🌽)掻き口説きま(🙄)すので、(⬜)その時(🦎)の(🛰)思(💱)いはさらに夢ともうつゝと(🌕)も、たとえようもあ(🤵)りませな(📍)んだが、辛か(👊)らくも気を取り直(🍁)してその幼い者(🍀)たち(🍲)をつ(🐔)く(🌁)／″(🔐)＼(🌠)と見(🐩)ますのに、姉は九つ、弟は六つになって(🏒)いまして、さすがに下(👡)※(「藹」(🐴)の(🍚)「言」に代えて「月(🏦)」、第3水(🧑)準(🚴)1-91-26)の子供に(🔦)は(🐀)似ず(❎)、すがたかた(💝)ちも(🍒)いた(🔱)いけなさまをし(⛳)てお(🐄)り(😎)ます。親子恩愛の道ですから、すぐにも抱きついて父(🌸)よと(🔠)名(🐣)のろうと(⏫)思う心は百たび千た(🤽)びも起り(👇)ま(🥠)した(🎂)けれども、(🐘)いや／＼(📷)、そんな(🔝)弱いこ(💏)とでは今までの難行苦(♊)行(🚙)が無になってしまい(🎴)、佛道に入るこ(🌱)とも(🚤)出来なくなろう(🎗)と、怺えて(🚗)いました(😒)つらさを、どう(🈳)ぞ思いやって下さ(🏝)い(🍨)まし。さて子(📌)供たちのする(🔰)ことを見ていましたら、玉の手箱の蓋の方を(🐙)姉が持ち(🔊)、懸子かけごの方を(🥏)弟が(🍨)持って、誰が教えた(🛒)のか、竹(🖊)と木の箸で骨を拾っ(🥔)ております様子に、(🌥)なおさ(🌽)ら言葉の(💃)かけようもなくてたゞ(🚥)泣かされてしまいま(🦏)したが、(⛷)はる／″＼時(⛪)がたってから(🅿)、(🚾)上(🌯)※(「藹」の「言」に(🥓)代えて「(💓)月」、第3水準1-91-26)たち(🎟)はまだ幼くて(🤮)いらっし(🍃)ゃる(🎒)の(✖)に御自(🔨)分た(🌮)ちで骨を拾(🕺)って(😴)おい(📉)でに(🕒)なるの(📠)は、大人(💧)の方かたがいらっしゃらないのですか(🚞)と云いますと(🍲)、わた(😨)したちのお(🚡)父さまは遁世(❕)をなされ(🤫)て(🐘)お行(♐)くえが分らず、そのゝちは下男のじいやが一人(🔟)で世(🌂)話をしてく(🌫)れるのですけれ(📦)ど、(😎)今日は供にも連れて参(😼)りませんでした(🈯)と云(🥖)って(💒)、それきりあとは(🥚)物(💢)をも(🚑)云わずに涙(😡)を咽んでいるので(🍉)す。わたし(👽)は陀羅(🛏)尼(🌪)を(📒)読(📁)もうに(📢)も(🏢)声(🚳)さえ出(🕴)ず(🤗)、なま(🥅)じ故(🎪)郷ふるさ(🔕)とへ立ち寄ったのがくやしくなって我が身(🌿)を恨めしく思いましたが、そうしていま(🐜)しては果てしが(🈸)ないので(😒)、よう／＼(🍆)読み終った時でした(👤)。時雨(🤢)が(⏹)さっと降って来まして、(👇)木の葉(💣)の(🚺)露が涙(👅)のように(🌑)落ち(🥡)ま(👚)したのを、姉が見な(🍼)がら、妾わら(🚅)わに物を(🏋)教えて下(🐮)すった方と云う(🧖)のは京(🏐)のお(🛶)人で、つね／″＼申されま(🏔)したのには、和歌(👈)の道はどんな恐ろしい鬼神をも和げ、なさけに(♑)疎(🏖)い人(🐠)を(🏡)も動(🥏)かし、佛も受納して下さる(🔰)、女(🌲)の身として和歌(👒)のたしなみがなかったら浅ましいこ(🙅)とだと(🚰)仰っし(🍗)ゃ(🤨)い(🌖)ま(🚰)した(🆒)ので、わらわも七つになりました歳か(✋)ら、型のような文(🥊)字を連ねます、(♊)それで只今も(⚡)此のよう(🐠)なのを一首思いつきま(🏮)したと云って、

A「(🌛)鍵なんかあたし、(🈯)幾つもある(👯)わよ、一つッき(🚬)り(🦉)じゃな(👠)いことよ」