孟懿子もういし、(🌝)孝(xiào )を問う、子(🗝)(zǐ )曰く、違(❌)たがう(🙅)ことなかれと。樊(💾)遅御(🐒)(yù(✴) )はんちぎょ(😍)たり(💷)。子之(💓)に告(🐰)げて曰く、孟孫(sūn )もうそん、孝(🖌)を我に問う。我対え(👇)て曰く、違うこと無か(👑)れと。樊遅(📨)(chí )はん(🔬)ち曰く、何(hé )の謂ぞやと。子曰く、生(🍌)に(🔎)は之(zhī )に(➿)事(🧛)つかうる(🐍)に礼を以(yǐ )てし、死には之(zhī )を葬(zàng )るに礼を以て(👛)し、(👖)之を(🎫)祭る(📽)に礼を以てすと。
子(💒)、魯の大師に楽がくを(🔇)語つげて曰く(🔓)、楽は其(🥟)れ知るべきな(🎊)り。始(✴)めて作お(👋)こ(🐜)すとき翕如きゅうじ(🐪)ょた(🏑)り。之(🐖)を従はなて(👫)ば純如たり。※(「激」の「さんずい(🍣)」に代えて(😣)「白」、第3水準1-88-68)如(🗯)きょ(🈁)うじょ[#(🥊)ル(🔨)ビ(🍭)の(🐥)「き(👅)ょうじょ」は(😬)底(dǐ )本では「きよよじょ」(🚒)]たり。繹如え(👴)きじょた(🍌)り(🌭)。以(🎵)て成ると。
「はっき(🕤)り掴(guó )めないにしても、何(🌆)か思い当ることがあ(🐗)るだろ(😀)う。」
「考えては見たのか。」
そ(📜)こ(💧)まで考えて来(lái )て、(🚁)樊遅は(🗄)もう一(yī )度「違わない」という言葉の意味を考えて見た(⬅)。
使者(🕉)の報(🏧)(bào )告にもとづい(🧢)て(📃)、孔(kǒng )子が(✖)陽(🎟)貨の家を訪(🐴)ね(🎼)たのは(🤚)、午(wǔ(📟) )近(jìn )いこ(🔼)ろであっ(⚪)た。すべ(⚪)ては豫(🍮)期(qī(🈚) )どおりに運(💯)んだ。彼は留守居のも(🐽)の(🍈)に挨(ā(💩)i )拶をこ(⚽)とづ(⌚)けて、安(ān )心して帰途についた。ところが、どうしたことか(❄)、そ(🔲)の(🆕)途中で、ぱったり陽貨の馬(mǎ(😡) )車(chē )に出(🏔)っくわして(🚕)しまっ(📅)た(🕵)のである。
門(👯)人(🥁)たちは、(👹)その日特(🈷)に(🚲)孔(kǒng )子(zǐ )のお(💩)供を(🍭)命ぜられ(🚥)たことを、非常(🚆)に光栄(ró(📟)ng )に感(🌧)じた。彼(bǐ )等(♑)は如何に(🕐)も得意(yì )らし(👃)く、※(「(🔖)口+喜(👞)」、(🔆)第3水準1-15-18)々として孔子(zǐ )のあとに従った。
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