オヤ、さ(🎣)かんな鈴(🍡)の(🌊)音(🐛)(yīn )も(🏻)しますよ。そ(🔤)れがこの谷(gǔ(🥇) )底へ活気を(🎾)そそ(🅰)ぎ入(rù )れるように聞(💊)えてきています(🎰)よ(🛶)。
(🔌)さて(🎞)、高瀬の兄の代(dài )に(❗)な(🗞)って(👫)みますと、この人(🏋)は若い時(🈳)か(🚸)ら早(zǎo )く名古屋(🙀)に出(👮)て、新(xīn )し(🐛)い教(😆)育を受けたくらい(➡)ですから(🐛)、漢方で造った先祖(📉)伝来(lái )の薬などを(🧦)守って(🏞)いる時世(🎸)では(🤲)ない(🕣)と考え、家も飛び(🙏)出してしまっ(🦌)て、東(dōng )京(⛳)に出ていろいろや(🧥)っ(🤧)てみたということでした。どう(😓)でしょ(🗒)う、こ(📳)の兄のいろい(🐎)ろな試み(🔹)よりも、先祖ののこした(🍒)仕事のほ(🍓)うが根深かったのです。古い薬(🗨)はいつまでも、売れて、子(🥓)孫の(👯)ものが(😘)よくやって行かれるばかりでなく、薬(yào )方(fāng )くす(📚)りかたの(🖥)番頭さ(🗑)ん(🚂)や(🚎)大ぜいの小僧さんた(🥕)ちまでりっ(🤩)ぱに(🏨)養えるのです。高(😸)瀬の(👷)兄はいろい(🚀)ろやってみ(💮)た末、もう(👼)一(yī )度住み慣れた屋根の下に帰って(😺)き(🔩)て、(🔕)黒光りのするほど時代の(🆗)つ(✏)いた大黒(hēi )柱のわ(😲)きにすわってみて(🏭)、先祖のおそるべ(🚗)き(🖕)こ(🌩)とを知(🚔)った(🍸)そうです。なんと、くりめ(🔺)しの好きな(🏚)橘(🍌)翁さまはその画(huà )像(xiàng )の(🎀)中に残(cán )っ(🦔)て、子孫の末(📚)を見守っていてくだ(🎱)さることで(📿)し(💣)ょう。
小諸の荒町あらまちには、(🙃)髪(fā )を(🍏)昔風のチョンまげに結(🚌)んだ鍛冶屋かじや(🌛)さんが、(👸)た(➗)った一人残っていました(🕛)。明治の御代み(🦐)よ(🥗)とな(🚜)ってから、(✝)そう(🚽)いう(📵)風(🧤)俗はす(🧠)たれ、(🆑)みんな簡易(👃)で軽(qīng )便な散(🥎)髪に移(yí )りましたから、これは(😱)小諸へんに見られる最後(hòu )のチョ(🌠)ンまげであ(🕑)りまし(🍌)たろう(🎋)。もっと(😫)も、手(🍙)(shǒ(🥗)u )ぬぐいでうしろはち巻(quàn )き(🙃)にしただけ(🍘)でも、からだが(🚢)引き(🚜)しまるよう(🏹)に、昔(👶)の人がかたく髪を束(👙)ね、その(⬅)根を細(💜)く強(qiáng )い元結もとゆいで(🔁)引きしめて(👩)、(🍀)頭(🗾)に力を入れた(🌉)ろ(🏈)うかと(💧)思いますと、い(⬆)ちがいにそれをはや(🚞)りおく(💺)れの古くさい風俗とし(❔)て笑(xiào )えませ(🤡)ん(🔼)。おそ(🛍)ら(🔕)く(⏬)荒町の鍛冶(📜)屋さんも、鉄の槌つちを(👃)握る時の助(zhù )けとして、一生(🌺)そんな(🕺)チョンまげで通し(🔆)たのでしょう。この鍛冶(yě )屋さんは(🎳)、わたした(🐱)ちの(🙆)学(xué )校の体(🧞)操(cāo )教師(shī )で大(📜)(dà )井(♍)さんとい(🏜)う人(🐦)のおとう(🚯)さんでした(🏇)。わ(✏)たしは(👋)大井(👜)さ(🌙)んを通(tōng )して、この鍛冶(😗)屋の(➰)おとうさんにくわを一丁頼み(🐆)ました。さ(✌)あ、(🌄)これです(😒)、これがおやじの打(dǎ )ったくわ(🍊)ですと言って、大(dà(🌲) )井(🔼)さんが(🌋)さげて(😶)きてくれたのを見まし(👱)た(👴)ら、なるほどチョンまげで通(🐦)すほどの人の(💎)気(🛁)象がその(🔝)がっ(🎌)しりとし(🍾)た柄(🦈)の(💡)ついた一丁(dīng )の(👐)くわ(🍄)に(🍘)もあら(🗃)わ(🀄)れていま(🎡)した。
無言(⏪)な(🐨)木(❎)像にも、(🚖)声は(🚛)あ(🐍)りますね。
四 馬(mǎ(🏵) )市の(🕓)立つ(😜)町
これ(🌱)はおもに花(💅)のことを言ったの(🎦)です(🌽)が、(🖲)桃は実に(💁)なってから(🤬)もいい。皆さん(🏽)は桃の生な(🚺)ってい(💹)る木のまわりを歩いた(🥁)こと(🔂)がありますか。枝から(🥛)も(🌂)ぎ(🤮)た(🎶)てのしずく(📨)のし(🔨)たたるばかりの(🤨)ようなくだものを味わったことが(🔻)あ(🚶)りますか。
この瑞(🐖)(ruì )巌(🐫)寺の近くに雄島お(🤣)じま(🚚)という小さな島があり(🥉)まして、いくつかの洞穴ほらあなが(🙃)海にむいたところ(💯)に(🔇)隠れていま(😞)す。昔(🖊)の坊(🎊)さん(🔦)たちが来て座(zuò(🚵) )禅ざ(🚠)ぜんをした(🥓)跡だ(🚏)と聞(wén )きます(💏)。あそこ(📞)にもここ(📝)に(♿)もとい(💱)う(🦁)ふうに、その洞(dò(🧞)ng )穴(xué(📯) )ほらあなが続い(🛵)ていま(😢)す、中には(😲)、岩壁に(🧛)むかい合(🥣)って静(jìng )かにすわるために、坊さん自身(🈴)の手で造(zào )りかえた(🦉)かと見(jiàn )える(🦑)ほ(⭐)ど、そまつながら岩屋の形(💛)をそなえたとこ(🤥)ろもあり(🛶)ます。あまり取りつくろわれた古(📁)跡(👆)(jì(🌌) )なぞを見るよりも、かえって(🏅)昔(🔔)のこと(🌉)が(🥫)しのばれ(💒)るのも、そう(🕵)い(🏻)う(Ⓜ)かくれ(🎀)た場所(🆒)です。そんなと(🚹)ころ(🔁)へ行って立ってみますと耳(ě(😔)r )に入(rù )る松風よ(🥞)り(⏺)ほか(🕢)に長(zhǎng )く(🍔)遠(🌅)(yuǎ(🔪)n )いひびきを伝えるも(🕉)のもありません。
守山もりやま(📿)と(🎲)いう(🌻)ところ(🈂)の桃(💧)畑は、わたしたち(🎿)の義(💚)(yì )塾ぎじゅくの木村先(🌶)(xiān )生がお百姓(🐓)にすすめて、桃の苗木(⛔)(mù )なえぎ(👋)を移し植え(🍫)させたことから(🌬)はじま(👧)ったと聞きます。
墓は死(🚤)んだ者(zhě )のため(🔳)にあるのでは(🌴)なくて、生き残る(🎍)者の(⛎)ためにあるのだと、(🤛)ある(🐋)人(🎳)もそう申(shēn )しました(🦄)っけ。
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