で(🔭)、彼(bǐ )は、ある日、それとな(🐏)く子(🎛)桑伯子(zǐ(🛤) )についての孔子の感想(🐔)(xiǎng )を求めて(✖)見た。彼は、もし孔(kǒng )子に諷刺の意志があれば(♋)、子桑伯(⌛)子(zǐ )の(⌛)こ(😟)とか(📘)ら、自(zì )然、話は自分の(♑)方に向いて来る、と思っ(🐘)たので(🍰)ある。と(👤)ころが(🏎)、(🆑)孔子の答えは極(🐤)めてあっさ(🎂)りしたものであった。
(✡)彼(bǐ )は、そう(🐚)答(dá )えて(🐧)おいて(📷)、これまで門(😰)人(🎸)(rén )たちが孝道(🐪)について訊ねた時の孔(📘)子の教えを、彼の(⏮)記憶の中から(🦌)さがして見(jiàn )た。先ず(💆)思い出(chū(🍤) )されたのは(🎐)、孟懿子(zǐ(💣) )の息(xī )子の孟(👏)武伯の問に対する答えで(🦏)あ(📞)っ(➕)た。
「樊遅!」(🍣)
4むろん彼(🕣)は、仲弓の問(wèn )題に(👽)かかわ(🌥)りなく(🕷)、これ(💙)ま(🔛)でにもその点(diǎ(🦕)n )に力を入れて門人たちを教育して来(🎴)たのである。彼(⭕)がつとめ(🔜)て「利」につい(👡)て(👎)語(👄)る(🖲)こ(🤺)と(🆚)を避け、たまた(🛃)ま(📪)それを語(yǔ )ること(👙)があって(🔍)も、常(🏥)(cháng )に天(tiān )命と(🎞)か、仁とかいうよ(🚳)うなことと結びつけて(🐨)話す(🗓)ように注(zhù )意し(💶)て来(🕔)たのも、そのためで(🐦)ある。また彼は、機(👽)会ある(🏷)ごと(☝)に、門(🔧)人(🥔)達の我執を戒(💡)(jiè )めた(🔴)。そ(🐄)して、「5(🦖)自(zì )己(jǐ )の意見にこ(🕳)だわ(🚫)って、無(wú )理強(qiáng )いに事(shì )を行(háng )っ(🈶)た(🆑)り(🐟)、(🍉)禁(🌘)止(🚄)し(🐒)たりす(🐄)るのは(🛸)君(jun1 )子の道でない。君子(zǐ )の行動(dòng )を律(lǜ )するものは、たゞ正義(🍜)あるのみだ(🤲)。」と(😋)説(📏)き、6彼自身(👮)、細心の注(zhù )意を払(fǎn )っ(🐾)て(🛺)、臆断を去り、執(❎)着を絶(jué )ち、固陋(🧣)を(♟)矯た(🛷)め、(🍡)他(🤓)との対立に(🍐)陥(📪)ら(👺)ぬよ(🈚)うにつとめて来たもので(🏝)ある。
「そう仰しゃられますと、いか(🍍)に(😰)も私(💣)に(👸)邪心があるよ(🎉)うで(🏳)ご(🗳)ざいますが……」
「いけないことも(📪)ありま(📦)すまいが、(❎)鄭重の上(🌖)にも鄭重になさり(🌖)たいの(🆗)が、(🗜)せめて子として(🤮)の……」(🔰)
「ふふむ。す(📸)る(💈)と、わしの眼に(🛹)何か邪悪(è )な影でも射しているのかな。」
「(🥨)全く珍ら(🥝)しい(🗝)牛じゃ。しか(😾)し血統が悪くては(🚻)物に(🗾)なる(☔)まい(🗝)。」
「2(🛡)足(🖐)一歩門(mén )外(👳)に出(🌧)たら、高貴の客が眼(yǎn )の前(♋)(qián )にい(⏫)るような気持でい(🍜)るがよい(🚎)。人民に仕事を命(🦕)ず(🙉)る(🔠)場合(🚴)に(🅾)は、宗(zōng )廟の祭(⬅)(jì(🐯) )典(⏪)にでも奉仕(shì(🥏) )す(👐)るような(📍)つもりでいるが(🎢)よい。そ(🐘)して自(🛣)(zì )分の欲しないことを(😡)人(😎)(rén )に施さ(🎪)ないように(🐚)気を(🎲)つけよ。そしたら、邦に仕(🧓)えても、(🍭)家にあって(🔑)も、(📔)怨み(🛏)をうけることが無いであ(🍪)ろう(⛷)。」(🐌)
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