(🗂)栗(lì )本(běn )先生は(🍤)若(🚚)い(🎲)時の名(míng )を哲(🌈)三てつさんといい、年とってからの号(🚷)を鋤雲じ(✡)ょ(🌇)う(🗿)ん(🥪)といいました。先生(shēng )は額(🏾)も広く、鼻(🔅)も厚く、(🚱)耳(ěr )や口も大き(👚)かったものです(🧗)から、(🕌)「お(🛡)ばけ栗本」の異名(🛺)をとったくら(🌥)いです。そ(🍚)れほど並なみ(😰)はずれた(📤)容(🍦)貌ようぼう(✂)の持主(zhǔ )でした。も(🈸)ともと本草学ほん(🥃)ぞう(⛸)がくという学問の(🎰)家(jiā )がらをついで(🌅)薬草(cǎ(🚘)o )のこ(🌓)とに(🐅)くわしいところ(🙄)から、(💷)徳(dé )川幕府(fǔ )の製(🛀)薬局に(🍂)つ(🗑)とめた医(yī(🔇) )者の出であり(🕝)ました(🤑)が、事情が(〽)あって北海道のほうへやられ(🎚)、函館奉行組頭はこだてぶ(🈹)ぎょうくみがしらと(🚄)いう役(🚈)目(mù )につきまし(📒)た。先生(😁)(shēng )が頭(🚄)を持ち上げたのもそのころから(🙄)です。
わたしは(😥)一人(rén )の古着(zhe )屋さんを(😫)知(zhī )っ(🐃)てい(🥢)ました。この古(gǔ )着(zhe )屋さんは(🔖)美濃(🐚)みのの国(🥈)から出てき(🖌)た人で(🚶)すが、明治学院にかよって(🌩)いるわ(🐜)た(🏣)しの(🌦)学生(⛳)時(shí )代に、(👚)くつ屋をしていまして、編(🍟)(biān )み(⛎)上げの(😱)くつを一足(👬)造ってく(💸)れまし(🤸)た。それ(👇)からわ(🦂)た(🌎)しも懇意にな(🚗)った(🀄)人です。
恩人、吉村さ(🚄)んの家と(🤠)いえば、わたしが少年期(qī )から(😘)青(🆘)年期(qī )にか(🚄)けての日を送(sòng )ったところです。お話のついでに(👕)、自分の(🏷)書生時代(🎑)のこと(🔀)をここにすこし書(shū(🏮) )きつけてみま(🚿)しょう。
わたしの(🤐)郷里で(❕)は(📉)、(✏)ていねいに人のことを呼(😫)ぶには「お前さ(🦑)ま」、(🚲)自分のこと(🏍)はだれに向かっても「おれ」で(📓)す(💟)。そこで、(➡)かしどりは(🈚)ことばをつづけて(😢)、(🕗)次のように語(🤵)りました。「ごらんの(🥟)とおり、(🚤)先年の大火で村も(📸)焼けま(😮)した(👡)。お(🆒)前さま(🦏)の生まれた(👿)古い屋(📱)敷(⏬)(fū(👐) )のあとも、今は(💜)桑畑です(🔊)。あの桑(sāng )畑から(🗼)は、たった(🚻)三つだけ焼(shāo )け残った物(💮)が出てきま(🛅)した。一つは(🙌)古い鏡、一つ(🧙)はお前さまがお(📹)とうさまの(⛲)石の(🙎)印(⚾)(yì(📥)n )、もう一つはおとう(⌚)さ(😀)まの部屋の前(🈴)にあ(👤)った(🈺)ぼたん(🙂)の根から吹き出した芽(🍄)。ほん(📃)とに―(🍖)―あ(🛩)の古(💀)い鏡も大やけどサ。そ(📔)んなわけで、さっそく普請(🔺)のできた家(jiā )も(🐙)あ(⛎)り、かり(🦌)の(🏭)住ま(👸)いに(🥜)がまんしてい(📊)るものもあ(🛥)り(🚞)ますよ。なんに(👱)してもあの大火のあ(💜)とですからね。あれ(🐁)か(🏴)ら村(cūn )も変(😕)りました。まあ、今だにむか(🔣)しを恋(💗)(liàn )しがって、ふ(🥨)る(🚋)さと(😤)の(🌇)ふところ(🌚)に(🍑)すがり(💮)つい(🐺)ている手あ(♑)いもないではありま(🕌)せんが(📫)、しかしもうそんな時(🎌)ではなくな(👉)り(👩)ました。お乳(rǔ(🤲) )の出も(👊)しないちぶ(👔)さをしゃぶ(💏)っているようなことはだめ(✳)で、早く気のつい(🙏)た村の(👼)者は皆(jiē )この焼け跡(🏮)か(🐌)らたち上が(🎩)ろうとし(💗)てい(🥗)ます(🌅)。そうです。こ(🍾)の災難のどん底(🖥)か(🕥)らです。神坂村み(📤)さかむらも今(jīn )は建て直(zhí(😛) )るさいちゅう(📄)で(🍉)すよ。」
その時、(🍽)こん(💀)な話も出(✌)ました(🍅)。刀という(🥈)もの(🔹)は五百年も六百年もの間に名高(🎶)い刀鍛冶が(🕷)出て鍛え方を(🀄)きわめつ(🐪)くして(🐶)あ(🍄)りますから、(👷)いく(🛢)ら後(hòu )の(☝)ちの代よのもの(🗾)が工夫をこ(🏗)らし(🔅)たつも(🧕)りで(🦁)も、ど(🗞)こかで昔(xī )の人(rén )にぶ(🚉)つかります(🚹)。まっ(🕝)たく昔の人(ré(🔧)n )の(🔓)考(👽)えて(🖥)おかない新しい意匠で、(🎪)これ(🕶)が自分の(🚻)ものだと言えるよう(🙊)な刀が、なかなか打(dǎ )てるもの(🤠)では(🌲)あり(🍨)ません、とさ。
三 く(🍿)り(🍠)飯の好きな橘翁さ(🙋)ま
木曾川(😁)はこの町の中央(👽)を流(🏿)れ(🔣)る川(🤭)です。姉(🌏)の家の門前(qiá(🏥)n )か(🌽)らが(🔊)け下の(🏰)ほうに福島の町がよく見えまして、(❇)川(chuān )の(🌕)瀬の音ま(🥤)でが手に取(🙋)る(😈)よ(🎷)う(💺)に聞(wén )え(💛)ています(🍆)。対(😁)岸に並(bìng )ぶ家々(⛪)、(🙌)お寺(💫)(sì(🎋) )の屋根(🛡)、古(👉)(gǔ )い屋(🏏)(wū )敷の跡(🐞)なぞ(⛳)から、深い(🥩)原生林(lín )につ(🍟)つまれた(🎗)山(🔫)腹の地勢(shì )まで(💧)が望(wàng )まれ(🗻)ま(📉)す。こんなに用(yò(🍭)ng )心(🛂)よくまとまった町のながめ(📰)のあるところも(🤱)めずらしい。それを(😸)見ても、古い(🌞)お関所を中心に(🍍)し(🧒)て発達(dá )してき(📃)た町だという(🕓)ことがわ(🦊)かりますね。
「どうぞ、(⌚)また来(🚞)年も(🐞)よ(📴)ろしく。」
(💁)その時、こんな話も出ました(📅)。刀(dāo )という(🚔)ものは五百年も六(🌷)百(bǎi )年もの間に(🖖)名高(gāo )い刀鍛冶(🤺)が出(chū )て鍛え方(☔)をきわめつく(👪)してありますから(🎌)、いくら後(🍜)の(🥡)ちの代よの(🍘)ものが工(gōng )夫(fū(👍) )をこらした(🌇)つ(🥙)もりでも(🏀)、どこ(👈)かで昔の人にぶつ(🐑)かりま(♿)す(💲)。ま(💷)ったく昔の人の考(kǎo )えて(🏪)おかない新しい(🐍)意(yì )匠(jiàng )で、こ(🗽)れが自分のものだと言(yá(🍌)n )えるような刀が(🥌)、なかなか打てるもので(🌥)はあ(🥤)りません(🦁)、とさ。
海(hǎi )の口(kǒu )村(🌦)は、(🙂)もと川岸にありましたのが、(👭)川(🎦)水(shuǐ )のあふ(📱)れたた(🎾)めに、村の人(🍈)たち(😺)は(🔕)高原のすそ(🆙)へよ(🌮)って移り住んだ(🈴)とのこ(🏻)と。風(fē(🍆)ng )や雪(xuě(🤞) )を防ぐ(💇)ために石をのせた板(😤)屋根を(🎼)見(jià(🈵)n )ると(🎋)、深(👇)(shēn )山み(🎯)やま(🏳)ずまいも思いやられます(👸)。その(🅱)へんに住(zhù )ん(⤴)でいる(🔛)人(📘)たちの仕(shì )事(shì )に(🕔)は、飼(🌁)(sì )馬か(👁)いば、(🎀)耕作(🎯)、杣そま、(🧙)炭焼きなどあり(🚦)ますが、わけても飼馬(mǎ(⬆) )かいばには熱(🤥)(rè )心で(🎀)、女です(🥂)ら馬(👮)の(🔩)性質(🕉)をよく暗(àn )記してい(🔊)るほど(🔎)です。そんな土(🔙)地が(🍞)らですから、娘ざか(🤜)りのものが馬に乗って、(🐝)暗い(🚊)夜道(🆘)(dào )を通るなぞは平気でしょう(🐼)。その(🥣)人た(💕)ちが(🌿)男を助けて外でかいがい(🥃)し(🏳)く働(dòng )く(🚳)時(shí(⚽) )の風俗は、も(😴)もひき、きゃは(⤵)んで(🌵)、めくらじ(🕺)まの(🛸)手甲てっこ(💣)うを(💢)は(🚶)め(〽)ています。かぶりものは編みがさです(🚜)。まあ、か(🏩)わずふぜ(😳)いが(🤠)そんなことを(🏣)言ってはなんですが、これも見(jiàn )学のためと思っ(😬)て見(jiàn )てきたところで(😄)は、娘も美(mě(🐆)i )しいと言いた(🌅)いけれど、さて(🚧)強いと言(🏨)ったほうが至(zhì )当(dāng )で、すこやかな生き(🌈)生き(⚪)としたおもざしの(⛔)もの(❎)が多(👚)いようです(🎮)。
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