「正(🤴)(zhèng )面切って道(dào )理を説(shuì(❌) )かれ(🐋)る(🌳)と(🔆)、誰でもその場はなるほ(⛵)どと(🙌)うなずかざるを得(🔎)な(⛪)い(📭)。だが大(dà(🦇) )事(shì )なのは(🎟)過を改めることだ。やさ(💛)しく婉(wǎn )曲(🚌)(qǔ )に注意してもらうと、誰でも(🕘)気持(chí )よ(🙂)くそれ(🧑)に耳を傾けることが(😖)出来(🕚)る。だが、大事なのは(🎫)、その真意の(🛏)あると(🚎)ころを(🚳)よ(🧀)く考えて見ることだ。いい(💋)気に(🛋)な(🎪)って真意を(🍲)考えて見ようと(🛰)もせず(🎸)、表面だ(🎮)け従って過(🐁)を改め(📬)ようと(🌾)しない人(ré(🚉)n )は、私には全く(👦)手の(🔉)つ(👁)けよ(😻)うがない。」(🏃)
○(🎚) 矢(🧞)ぐるみ(💁)==原(➡)(yuán )文に「弋」(🌔)(よ(🐊)く)とある。矢に糸(✔)をつけ、それを島の羽(👘)根(gēn )にからませ、生擒(qí(🔚)n )する方法であつた。
一(yī )(二〇(🆕)六)
二〇(二〇(🏓)四)
一四(一(🚈)(yī )九(🎤)八(bā ))
「私の足を出し(🤯)て(⛑)見るがいい(🦃)。私の手を出して見るがい(🚆)い。詩(🍏)経(jī(💬)ng )に(🏋)、(📆)
「知者(😻)に(😌)は迷いがない(🛹)。仁者には(🤡)憂い(🔟)がない。勇者にはおそれがない。」
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