日本《エロ 素人 メガネ》2行目ライン
エロ 素人 メガネあらすじ
「しかし、わ(😼)ず(⛩)か(🎬)の人材(🐔)でも、その有(yǒu )る無しでは大変(🔫)(biàn )なちが(🐷)いである。周の(💣)文王(wáng )は天下(✝)(xià(👔) )を三分し(🏆)てその二を支配下におさめて(♈)いられた(👺)が(🧓)、それでも殷に臣(ché(🍽)n )事して秩(🥨)序をやぶら(🕢)れなかった(🐺)。文王時代の周の徳(dé )は至徳とい(🐋)うべきであろう。」
「有能(🧞)にして無(wú )能な人(🔷)に教えを乞い(🏴)、(⏮)多知にして少知の人(❗)にものをた(🚆)ず(🥇)ね、有(yǒu )っても無(🍜)きが如く内に省み、充実(shí )して(📏)い(👞)ても空(kōng )虚なる(🈸)が如(🏻)く人(🚐)にへり下り、無法をいいかけられて(🏋)も相手(shǒu )にな(🚵)っ(🎁)て曲(👻)直を争わ(😠)ない(🥟)。そういうことの出来た(🚥)人(⏳)がかっ(🎚)て(🍖)私(📒)の友(yǒu )人(🎅)にあ(🦊)ったのだが。」
先師のこの言葉に関連したことで、門人の(🎤)牢(🎣)ろうも、こ(🏼)んなことをいった。――
「もとより(🥪)天意にかなった大徳のお方で、(🙀)まさに(🍠)聖(🈴)人(rén )の域に(🍋)達しておられます。しか(🤨)も(👮)、その上に多能(🆑)でもあられ(🖼)ま(⏮)す。」
「鳥(niǎ(♒)o )は(❌)死ぬまえに(🖍)悲(bēi )しげな(😙)声で鳴き(🌶)、(😂)人は(🔉)死ぬまえに善言を(🏌)吐(tǔ )く、と申(shē(😵)n )し(🗡)ます。これ(🛒)か(🔔)ら(🌄)私の申上(🛢)げま(🤯)すことは、私(sī )の最後(⌚)の言葉でご(🕜)ざ(🛍)いますから、よく(😮)おきき下さい。およ(🍝)そ為政(zhèng )家が自分(fèn )の(🤰)道として大切にしなけ(🏻)れ(🚛)ば(🔅)ならない(⌛)ことが三つあります。その(🏊)第一は態度(🈲)をつつしんで(🗿)粗暴(bà(☝)o )怠慢にな(🍫)らないこと、その第(dì )二(🎯)は顔(🏝)色(➕)を正しくし(🔻)て信実の気(👦)持(chí )があふれること、その第(😥)三(👸)(sān )は、言葉(⛑)を叮重にして野(⛎)(yě )卑不(🐙)(bú )合理(🚍)(lǐ )にならない(😥)こと、これであ(🤐)ります。祭(🎤)典のお供(gòng )物(wù(🛫) )台(🏉)の(🍺)並(bìng )べ方などのこ(🥉)まかな技(jì )術上の(🤘)ことは、それ(🌒)ぞれ係(xì )の役(🚈)人がお(➗)り(🔲)ますし、一々お気に(📛)かけられなくともよい(🌃)ことでございま(🕎)す。」
こ(💭)こ(🖍)ろやぶれず
○ 矢ぐるみ＝＝(⛅)原文に「弋」（よく）とある。矢に糸をつ(🤟)け、(🚺)それを島の羽根にか(🛄)ら(🚆)ませ、生擒する(🤥)方法であ(➿)つた(🧟)。
(👧)子貢が先師(shī )にいっ(🎮)た。――(🔬)
○(📷) (🖍)矢ぐ(🆖)るみ＝＝(🗻)原文(😞)に「弋(👜)」（よく）とあ(🔻)る。矢に(🥨)糸(🚶)をつ(🏑)け、それを島の羽根に(😮)からませ、生(👑)擒する方法(fǎ(🥥) )であつた。
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