(🏧)それか(💉)ら、ちょ(😎)っと柱(zhù )時計を(🤪)の(🎏)ぞき、
じ(📴)ょう(🐒)だ(🐭)んめか(🍊)して、そんなこと(🍉)も(🐧)いっ(📎)た。ゆ(📩)うべ(🏘)各(🔝)室で就寝前(❤)に行なわれた互(🏫)選(🥊)ごせんの結果、かれは(💐)第五室(📋)の室長になっていたのである。
「(➖)気がついているなら、すぐそ(📉)う言ってくれたらよかりそう(💏)な(🙍)ものだ」と、そんな不(bú )平をもらすものも(🔬)あった(💌)。また中に(🤯)は、「先生は要(☔)するに指導(dǎo )者でなくて批評家(🏜)だ」な(📟)どと、(✨)したり(🤙)顔(yá )に言うものもあ(🛹)った。しか(🛹)し日(💇)がた(🌠)つ(🐳)につれ(⛎)て(😲)、しだいに(🤾)かれらの(🚣)間に取(qǔ )りかわさ(🚷)れ出したのは、「ひま(🤢)な(🎠)ようで、(👹)いやに忙いそがしい」とか(📻)、「(🌪)しまりがない(🎬)ようで、変に(🔍)きびしい」とか、そう(🧝)いったちぐはぐな気持ちを(😡)あらわす言(🏴)(yán )葉(yè )だ(🏭)った(👊)。
次郎は(♌)、す(💘)ぐには、そ(🤹)の意(yì )味(wè(🏚)i )がのみ(🔂)こめないで、きょと(❗)ん(🐫)としていた。す(⭕)ると、先生は、
「けさの板木(mù(👒) )ば(🤦)んぎの音(yīn )、どう(🎅)で(🎈)した(🏽)?(😂)」
間もな(🕓)く(🈚)、侍(shì )僧(sēng )に伴(🔅)(bà(🤰)n )ともなわれ(⛽)て、一(🙏)人のつつま(🖲)しやかな(🤗)小僧(💄)(sēng )がは(🚝)いって(🔻)来(🚣)た。和(hé )尚(shà(🏣)ng )は(🛐)慈愛(🕐)じあ(🦔)いにみちた眼で、(📲)小僧(sēng )を見ながらたず(🍍)ねた(🔬)。
だ(📫)れ(🤑)の(🔡)顔にも、何かしら(😢)、(🎽)ゆうべとはちがった感情(🥨)が流れており、互礼ごれいをすまして(🎨)広(❄)間を出(chū )て(🚾)行(👏)く時の(⏫)みん(🗑)なの足音も、こ(🈯)れま(🥎)でになく静(jìng )粛せいしゅくだった。
「(👯)強制されると、どんな不合(📿)理なことにでも盲(✅)従もうじゅ(🐑)うする。おたがい(🆓)の相(xiàng )談に任されると、なま(🏡)けられるだけ(🏬)なまける工夫をする。もしそ(💫)う(🔳)いうことが人間(jiān )にとって(⛵)あ(🆖)たり(🈲)まえのことだとして許されるとすると、いった(🈳)い人間(👛)(jiān )の自主性とか(😝)良(🧒)(liáng )心(xīn )とかいう(🚢)ものは、どういう意味(🤜)をもつこと(🖥)にな(😏)るん(💀)だ。いや、いつになったら、人間はおたがい(🏚)に信頼しんらい(🌅)のでき(⏺)る共同生活(🦓)を営いと(🐴)な(🕣)むこ(🌫)とがで(🥙)きるよ(🎶)うにな(🈚)るんだ。」
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