現在の場所 表紙 日本 《絶対 射精 する 動画》

絶対 射精 する 動画6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 990979

主演:めいざんきょうこ(明山恭子)

監督:アレクシス・ジャックナウ

日本《絶対 射精 する 動画》2行目ライン



絶対 射精 する 動画あらすじ

(飯(🥘)島のよ(🚓)うな人(rén )間(jiān )は(❌)と(👁)うてい救えない(🌏)。それに(🐔)くらべ(👑)ると、田川大作のほう(🅾)は(💍)まだ見(🗝)込(💚)みこみがある。)

「起きだし(🌅)たようです。もうだいじょうぶですよ。」

 大河は、(🕧)ひ(♐)と(🛅)りごとの(✌)ように(🚈)、そう言(🕝)いな(😍)がら、やはり(🌷)打(dǎ(🦏) )ち(✊)や(🗃)め(⚪)なかった。そ(🚶)し(📶)て、相(🖱)変わらず板木に眼をすえ、

「そりゃあ(🎪)、あ(🆘)べこ(👡)べだよ。あんな(🏵)人(rén )だから、(🍨)郡の団長(💧)なんかに(👶)な(🌖)りたが(👆)るんだ。」

 相(xiàng )談は安易(yì )あんい(🌉)に(🦗)すぎ(🍩)る(🎺)ほ(🕶)ど、すらすらとはこ(🍇)び、(✈)ほとんど無修正だった。特(🔻)異と(🍎)くいな行事を期(qī )待(💢)していた塾生たちに(🗺)とっては、(🥈)多(🌫)少(🙎)物(wù )足(zú )り(🥚)な(🚷)く感じられたらしか(🔃)ったが、そ(💸)のために、(🐒)これという強(qiá(🙁)ng )硬きょうこうな(🔤)主(🚚)(zhǔ )張(zhāng )も(🥑)出なかった。最も多く発言し(🈸)たのは飯島だっ(😵)た。しかし、それも(🎋)、自(⚽)分(fèn )の存在を印象づける目的(👘)以上の(🦍)発(🔢)言ではなく、た(🤺)いて(🧀)いは原案賛成(ché(❤)ng )の意(yì )見(jià(💌)n )をのべ(👡)、(🔲)同時(shí(🐐) )に(🎨)進行係をつと(😔)めるといっ(💘)た(♒)ふうであった。田川は、はじめから終わりまで、一言も口(🐱)(kǒu )をきかなかった。

 そ(Ⓜ)れ(🖊)は第(🔚)二の笞だ(🙀)った(😉)。しか(🚫)も、第一の笞よりは(🕍)るかにきびしい笞だ(💍)っ(⬜)た。

 そのあと(⛵)、八時(📎)から正(zhèng )午まで、「郷土社(🛣)会と青(🍭)(qīng )年(🏴)生(🔣)活」(🛃)と(📍)いう(🥎)題(tí )目(mù(🕖) )で、朝倉先(xiā(👔)n )生の講(📴)義が(🌎)あ(🔵)り、(⛽)午(wǔ )後(hòu )は屋外清掃(👎)せい(🔵)そ(🎠)う(🛑)と身(👳)体検(jiǎn )査、(🀄)夜(⌛)は読書会や室(shì )内(🐅)遊戯ゆう(💉)ぎな(🚚)ど(😫)で(🎿)、(🐝)開(🤬)塾第(😾)一(yī(🧔) )日の行事が終わっ(😂)た。

「じ(🎙)ゃ(🕵)あ、やはり(🕡)打(⬇)(dǎ )ちつづけるよりほか(🚂)ありませ(♒)んね。」

「(🔑)べ(🛳)つにこれと申す心得もござい(👯)ま(🤟)せ(🚣)ん。た(🥜)だ定めに従(cóng )いましてつ(📼)きましただ(💻)けで……(👽)」

「(👲)君(🦇)らのそうした非(👂)良心(👬)(xīn )的な態度(💔)は、(📁)君(jun1 )ら自(⛽)(zì(🤕) )身をますます非良(liáng )心的(de )にするばか(🔪)り(📁)ではない。そ(👠)れ(🥛)があ(🚈)る限(🈺)度(🎀)をこすと、つい(😔)には、愛情と忍(🚨)耐に(🏦)んたいとをもっ(📉)て、君ら(👓)の(🏀)良心を力づけようと努(nǔ(🕗) )力している人の心までを(🌲)きず(📓)つけ、その愛情と忍耐とを、憎(zēng )にくしみと(🉑)怒(😥)いかり(👮)とに代えてしまうものだ。現に君(🎂)ら(⬆)は、(🌆)今(🏉)朝(🙊)(cháo )の(🍶)板(bǎn )木の音(🍢)の調(🎌)子が途中とちゅうから変(bià(🕤)n )わったことで、それが(🔲)わかっただろ(💰)うと思う。あの(🐈)、おだや(🌓)かで辛抱づよ(⛺)か(🙁)っ(🎓)た板木の音(🤖)が、おし(🐸)まいに(✂)なって、急に怒(nù )りだしたとしか思えないよう(🈁)な(🤮)乱(luàn )調(diào )子(🏧)(zǐ )になったが、(😶)あれは、君らの(🐜)あまりにも(🛋)非良(liáng )心的な態度(dù )が、(❣)板木をうつ人の心をき(🏒)ず(🐹)つけた証拠(🧑)しょうこなのだ。……むろん、私は、(🌻)愛情(qíng )も忍(rěn )耐(🙉)心も失(✔)っ(🚍)た、ああ(🥉)した乱暴な打ちかたを是認ぜにんはしてい(💒)ない(🈳)。また、それを(⌛)やむを得ないことだとして弁(biàn )護しよう(🐽)とも思っ(🗾)ていな(🔺)い。怒り(💽)や短(duǎ(⏰)n )気(qì )は、(💷)友(yǒu )愛塾の精神とは(👍)根本的に相(♑)いれないものなのだから、(🎮)どんな事情(🚏)の(📉)もとでも、あ(🔬)あした打(💗)ち(👡)かたは、二度(🎼)とくりかえ(😩)されてはならない(🗽)こ(🔍)となのだ。もし今(jī(🏾)n )朝(🔟)の板木当番が、ついに業ごうをにやしてあんな(😞)打ちか(🍒)たをしたとすると(🥢)、私は(🎭)その人(rén )のために、まことに残(😿)念(niàn )な(🎟)ことだと思(sī(🛷) )っている。しか(🍶)し、いっそうわるい(🚕)のは、あ(🚎)あした打(🌇)ちか(🙅)たを(😞)余(yú(🍉) )儀(🎙)よぎ(🦆)なく(🌏)させ(🔉)た(Ⓜ)君らの態度だ。君らさえもう少(😢)(shǎ(😒)o )し良心(xīn )的で(🗝)あって(🆚)くれ(🎐)た(😑)ら(📽)、板木を打った人(🖤)も、ああしたあ(⏸)やまちを(🍆)犯(fàn )おか(💽)さないですんだのだろうと思うと、それが(⛸)私はく(📓)やしくてならない。……(🙋)だが、そ(🏇)れはまあいい、そ(🐻)れは百歩を(🙄)ゆずってあきらめるとし(🌖)ても、ここにどうしても私(🧞)にあ(🔶)きらめのつ(💔)かない(😙)ことが一つある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板(🔡)木(🍻)(mù(🏇) )の(🥨)音では寝床(chuá(🐗)ng )をはなれよ(⬅)うとしなか(🤬)っ(🥦)た君(🎨)(jun1 )らが、怒(nù(🌄) )りで打(🌩)(dǎ )たれた板木の音(yīn )では、(🧠)わけな(🙎)くはね起きたというこ(🚼)と(🥏)だ。その点(😇)で、(😗)君(🧛)らは精神的には(🐆)まだ奴隷どれい(🗾)の域を一歩も脱(tuō )だっして(🥏)いないという(🙏)ことを証明している。いや(💼)、それどころか、君(🕟)らはよ(🕋)り(🈵)い(📈)っ(🥪)そうみ(💣)じ(✴)めな奴隷になることを希望しているとさえ私には思(⬅)える(🐟)。これはほんと(🐮)うになさけな(📝)いことだ。私(🐕)は、むろ(🤬)ん、こう言ったから(🌋)といっ(🚫)て、怒(💒)(nù )りに(✏)対(duì )し(📢)ては怒り(📞)をもって立ち向かえ、(🌏)と君(jun1 )らに(📗)すすめてい(🛢)るので(🕓)はない。ただ私は(🍅)、(🍊)愛情に(♒)対(🍧)して(🥕)は、つけあがり、(🈶)怒りに対(duì )しては、(💦)ただ(🏆)ちに膝ひざを(🦂)屈く(🧓)っするよ(⌚)うな君(jun1 )らの奴隷(🔽)根性こ(🍜)ん(👭)じょうが、なさけなくて、じっとしてはいら(🍲)れない気持ちがするのだ――」

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《絶対 射精 する 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《絶対 射精 する 動画》?
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Q6《絶対 射精 する 動画》評価:
A「それ(🚦)も多少はあるかも知れない、(👑)が、弘は実は君を(😒)恐(🆘)れてい(㊙)る(🐮)んだよ。君が好き(🚄)ではあるんだが、(🌲)同時にい(🤶)くらか恐(⛺)ろ(👏)しくも(🕌)あるんだ(🔢)」
A私(🔌)は救(🤯)いを求めるような声で、おず/\(🕛)尋ねた。何故今夜に(💮)限って洋服を着て居る(⬇)のか、真(💋)っ暗な(🧛)隣りの部屋には何(✊)があるの(👪)か、(🍄)まだ(🕐)いろ/\(🥛)聞いて見(🕰)たい事は(🥒)あっ(👜)ても喉佛のどぼ(✋)とけにつかえ(🐜)て居て容易に(⚾)口へは出(🏒)て来な(🐨)い。
Aと云うから承知(👙)し(🦉)ない訳にも行(🔈)かなかった(👌)。私と(🏰)仙吉とが旅人のつもり(📟)、此の物置小(🌵)屋がお堂のつもりで、(👥)野宿をし(🧘)ていると、真夜中(🕴)頃に(🌻)信一の(🆖)狼(🐥)が(📌)襲って来て、頻(🤜)りに戸(🍜)の外で吠え始める。とう/(✡)\(🏄)狼は(😬)戸を(⛄)喰(🐿)い破ってお堂の中を四つ(🐒)這いに這いながら、犬(📉)のよう(🐍)な(🎌)牛のような稀有けうな呻り声を立て、(🐏)逃(🧡)げ廻る二人の旅人を追い廻す。信(🥫)一があまり真(☕)面(🌖)目でや(🅾)っ(🔜)て居る(🌾)ので、(🥣)掴まった(💬)らどんな事を(🌛)される(🔠)かと(💢)、私は心し(🍳)んから(🤨)少し恐く(🚟)なっ(🤺)てにや/\(🤔)不安な笑いを浮かべな(📔)がら、其の実(🤶)一生懸(📙)命俵の(🤐)上や莚の蔭(👒)を逃げ廻った。
A 以上(⛴)は(🀄)、(🚋)かの芸(🌐)術(🛬)家と、いやら(💂)し(🔚)く(🍰)老獪ろうか(🕷)いな検事との一(🏴)問一答の(🔰)内容(⚪)でありま(🏁)す(🏆)が、(🏼)ただ、こ(🌓)れだ(🌵)けで(🔣)は私も諸君も不満であり(💅)ます。「いいえ(🚁)、私は、(👀)どちらも生きてくれ、と念じて(🎐)いまし(🐙)た。」(🅿)という一言を信(⛺)じ(🐌)て、(🌵)検事は(☕)、この男を(🍟)無罪放免(🧠)と(⌛)いう事に(🚔)し(🎰)た様(🚳)子でありますが、私た(♒)ちの心の(🌍)中(🎖)に住んでいる小さい検事は、なかなか疑い(💟)深く(🚐)て、とてもこの(🚅)男を(🍾)易(🚤)々と放免すること(👼)が(🗑)出来ない(🎇)のであります。この男は、予審の(🚢)検事(📧)を(🖐)、だ(🍢)ましたのでは(🚏)ないでしょうか。「ど(📅)ちらも生き(🍾)てく(🏩)れ(💌)、と念じていました。」と(🎃)いうのは、(💇)嘘ではな(🏙)いか。こ(⛄)の男は、あ(🆚)の決闘のとき、白樺の木の(🐦)蔭に(👮)隠れて(💫)、あ(🆓)あ、どっちも死ね! 両(🅿)方死ね、いやい(🛐)や、(🐦)女房だ(🥡)け死ね! 女房を殺してくれ、(🎬)と全身に(🖼)油汗を流して念じていた(🕚)瞬間が(🎷)、(📢)在ったじゃないか。確かに在った。この(🖲)男は、あれを忘(🕗)れているのであろ(🐀)うか。或い(🎻)はち(🤮)ゃん(🎁)と(🐯)覚えて(🐥)いる癖(🕴)く(🍓)せ(🔝)に、成長し(🦆)た社会人特有の(🏵)厚(✍)顔無(😯)恥の(🕥)、謂(😒)わば世馴れた心か(🐸)ら(🏬)、(🐾)けろりと忘れた振りして(🖐)、平気で(🙋)嘘(🏼)を言い、それ(🐁)を取調べ(🐷)る(🎳)検事も亦(🐬)また(🧙)、(🎏)そこ(🉑)のと(📒)こ(😜)ろを見(🍥)抜いていなが(🕎)ら、その追究を大人気おとなげないもの(🚋)とし(🔱)て放棄し、(🐫)とにかく(🎫)話の筋が通って居れば(🏭)、それで役所の書類作成に支障(🈚)は無(👧)し(🏽)、(🤫)自(👍)分(🥨)の勤めも大過無し、(🖕)正義よりも真実よ(🚒)りも自分の職業の無事安泰が第一だと、そこは芸術家も(🙁)検事も、世馴(♎)れ(🍊)た大人(🕛)同士の(🈴)暗黙の裏の了解ができて(🏵)、そこで、「どちらも(🥌)生(⬇)き(🧛)てくれ(😌)と(👣)念じていま(📟)した。」「よろしい、信(🚭)頼(💑)しましょう(✏)。」とい(🐚)うことになったので(🐊)は無いでし(⚫)ょうか。けれど(🤺)も(😮)、その疑惑は、(💷)間違っ(🌳)て(😭)います(🐨)。私(🛴)は、(🎀)それに就いて、いま諸君に、(🤰)僭越せ(🐱)んえつなが(❄)ら教え(🎨)なければなりま(🌲)せん。その時の、男の答(🧙)弁(🗒)は正(🎰)しいのです。また、その一言を信頼し、無罪放(👑)免した検事の態(🐘)度も正し(🚓)いのです。決してお互い妥(📽)協している(🐺)ので(👷)はありません。男は、あの(🎓)決闘の時、女房を殺せ! と(🥃)願(🗻)いました。と同時(😷)に、決闘や(🛶)めろ! (⏳)拳銃か(🔯)らりと投げ出して二人で笑え、と危く叫ぼう(🚁)としたのであ(♓)り(💯)ます。人は、念々と動く心の像す(🤱)べてを真実と見(⚪)做みなし(🎶)てはいけま(🎷)せん。自分のものでも(🔷)無い(😎)或る卑しい想念を、自分の生(🐸)れつきの本性(🤯)の如く(⚫)誤って(⛔)思い込み、悶(🍯)々している(🚪)気弱(🌦)い(✡)人が、ずいぶん多い様子であります(🤫)。卑(🧚)し(💛)い(📌)願望が、ちらと胸に浮ぶことは、誰(🤨)にだってあ(🙄)ります。時々刻々、美醜さまざまの想(🎃)念が(📬)、胸に浮(🧚)んでは消え(🤧)、浮んでは消えて、そ(🛩)うして(🏖)人は生き(🗯)ています。その場合に、醜い(📠)ものだけを正体として信(🏡)じ、美し(🕗)い願望も人間には在るとい(⛓)う事(🔱)を忘れているのは、(🍭)間違いであります。念々と動く心の像は(🚇)、すべて「事実(💾)」として存在はして(👦)も、(🥘)け(😤)れ(⚾)ども(🔠)、それを(🖋)「真実」と(🤔)して指(⬛)摘するのは、間違い(🚲)な(🚰)の(👑)で(🐒)あり(🏐)ます。真実は、常に一つで(🖊)はありませ(📛)ん(⛹)か。他は(🎂)、すべて信(⛎)じなくていいのです。忘(😮)れていていいので(🚸)す。多(🌟)く(👃)の浮遊(🎧)の事実の中から、たった一(☝)つの真実を拾い出(👟)して(🙅)、あ(🙀)の芸術家は、権(🛐)威を以も(♟)って答(🧝)えたのです。検事も、そ(🆒)れ(🎀)を信じました(🐆)。二人共に(🐾)、真(🚜)実を(😐)愛し(🏅)、真実を(🔚)触(🎀)知し得る程の(🥉)立派な人物であったのでし(🎲)ょう。
Aと、口ずさむでは(💥)あ(⏪)り(🌃)ませんか。それを聞(🍫)いては(🕰)強い覚悟(🕐)も失せ果て(⭐)ゝ、露霜(🍟)ならば(🚛)とうに消え(🎣)てもしまいそうな(😃)心(➰)地が(👴)しまして、もう/(🆗)\今(🚏)は(🤛)包み隠していられようか、私こそはそなたの父の(👹)六(🕙)郎左衛(🔻)門入(📦)道だ(📈)よと云おうとした(🍡)ものゝ、なか/\、此処が大(🥄)事なところだ、(❗)折角年(🈁)ごろ思い(💎)立って世を捨(💼)てた(👨)身の、(💰)今日と(😍)云う(🕳)今日、子と云う首枷くびか(🥢)せを担っ(🅰)てなるものか、そんな料(💽)簡を起すと(👎)云うのは腑甲斐(🔝)ないにも程(🅰)があ(🥣)ると、自分で自分の心を耻(💷)じしめて、それから申(🚑)しますようは、よくも(🏻)お(😣)詠みに(🥅)なりました、(⛎)まことにお道理至極の歌です(🏒)、神や佛(🚰)もさぞ(❤)かし哀れ(⏪)と思し召すで(🕟)しょう(🚆)し(😞)、お父さまやお母さまも草葉の(🏔)かげ(👁)でどんなに感心なさるでしょう、わたくしのよう(🏀)な卑しいもの(📷)でも涙(⤴)が(👗)とめ(🔛)ど(❓)なく誘われて(🍷)来る(🙅)くら(🧔)いで(🤳)すから、やが(🎭)て心ある人がお聞きになってお胸の中を思いやらずにおりましょうか、(👁)只(✡)今(🚱)此処を通(📞)り合わせてこん(🕋)なお痛わ(💞)しいところを(🧓)見(🔈)ますの(🐃)も、思え(🗒)ば前さきの世の約束かも知れませ(🎯)ぬ、(⛰)それにつけてもお別れ(📪)し(🍱)に(💫)くう存じますけれ(🍥)ど、いっ(🔹)そお暇(🥡)申しますと云っ(⏬)て立ち(🛎)上(⛓)ります(💨)と(🚉)、(🏠)仰っ(🗂)し(🥌)ゃ(👃)る(🛳)通り、(👣)一樹(✖)の蔭に宿りま(🦌)すの(💠)も、一(🤨)河の(🚁)流れを(😓)酌みますのも(💾)、皆他生の縁と聞いております、又い(🅰)つの(🍆)世にお目にかゝることが出来ましょうやら(🐾)、かえす/″\もお名残惜しゅう存じます。殊更お経を遊ばして(🔈)下さいましたのは(📫)何(🌌)と(❄)お礼を申してよい(📬)か言(🅿)葉にも盡(👢)され(🧢)ませぬと、(🌤)姉がそう云っ(🛤)て(⚪)袂を顔に押しあて(🔐)ゝ泣き(🈳)ますので、弟(🏰)の方も、(📴)ま(👥)だ聞(🕧)き分ける歳頃で(🚑)はないのです(🐛)が、姉に(🔮)取りす(💽)がって身もだ(🦂)えしながら(👣)泣(🚱)くのです。その時ひと(👻)しお心も消え、眼も(🙍)あてられ(🍇)ない思いがし(🐗)ま(🎺)したのを、こ(🎐)れしきの事は腹(♎)を切(📓)る(🏮)のも(⏫)同じことだと観(🚥)念し(🌥)まして(🔟)、(🔪)歩(💬)き出(🎸)し(📚)ま(🆑)すと(📊)、(😁)いつ迄も此方を見送(🛃)っており(🍒)ます様子に(🌴)、私の方でも振り返り/\行(🕡)きま(👯)したと(📂)こ(🙍)ろ(📨)が(📰)、子供は母(⌚)の(👻)骨を箱の蓋に入れて、それを持(⏮)っ(🙅)たま(💩)ゝ我(😖)が家の方へは帰ろうとせ(🤽)ず(🧦)に違った方(🚠)角へ行く(✈)ものですから、又気にかゝっ(🏒)て戻っ(🍕)て来まして(🔙)、そなたゝちは何処へ(♍)おいでになるのですと聞いてみ(📜)ました(🎿)ら、これからほう(🤝)にん寺と申す御寺へ(➕)参ります、(😮)そこの御(🗻)寺に都(⬜)から(💇)尊い上人がお下りになってい(🥔)ら(👁)しっ(📎)て(🤞)、七日の(😤)御説法(📸)がありまして、今日はも(💁)う(👁)五(🚴)日になります、みんな(🍪)がお(🐅)詣り(📉)に行きま(🔘)す(♊)か(🏥)ら、わたく(👬)したち(🎵)も(😔)お詣りをして、御聴(⛄)聞申し、此のお(🥏)骨(🎴)を納(😱)めようと存(🌓)じます、と(🥠)、(🚥)そ(🌭)う(⛩)云いま(🅾)すので、さても/\、幼いのによ(🏁)くお気が(🏔)附かれ(💱)ます(🗂)、母御が彼の世で(🥍)どれ(🧙)ほどおよ(💪)ろこびに(👃)なるでしょ(😮)う、そ(💁)してほうにん寺と(💭)申すのは此処からど(🤫)のくらいあ(🤧)るのですか。どのく(🌃)らい(👃)あ(👨)る(🛤)のか、まだ行ったことはありませんが、(🎑)大勢の人のあ(📭)とについて(✈)参ろうと思い(📸)ます。それならどうしてお供の人(🤸)を連れておい(🐚)で(🌂)にならないので(🎰)す(🤖)、あまり無(🚎)用(⬅)心ではありませぬか、明日あすで(🌆)もじいやを(🍁)お連れ(👃)になって(🐨)お詣りなさっ(💷)たら(🚠)よろし(🦓)いのにと(🗑)云いますと、姉が答(🚤)えて、此の(🕍)あ(🚗)いだじいやに連(🔭)れ(✏)て行っ(🌼)ておくれと申しましたら、いとけな(🛃)い方がそ(💵)んなことをなさらずと(⏸)もようございますと(⌚)叱ら(✖)れましたものですか(🍫)ら、今日までお詣りが(📁)出来ません(🌒)で(🍂)したと云いますの(🧖)で、そう云う(💏)訳(✒)なら(🏅)わ(🌬)た(🤕)くしがお伴と(🚘)もない申しましょ(🔼)う、(🙇)そして上人を(🚍)も拝み、(💨)結縁をも(📰)願いましょうと、一所について行きま(🐫)すと、そ(🔆)の道(🕺)すがらも姉は(🔍)いろ/\(🐚)と物語(🎛)りしまして、お父さまが生きて(🔪)いらっし(🎀)ゃればちょうど御僧と(💒)同じお年頃なのですが、ど(🥛)う云う罪の報い(🕯)で(🏧)あろうか、浅ましいことに、お父さまには生きながら別(🚹)れ(🐆)、お母(🏎)さまには死に別れて(🕉)しまい(😷)まし(➿)た、せめて(🤭)もう(🕙)少し成人し(📢)てから(🐐)のこ(🗿)とならば、おん面影が身に添うて淋し(⛩)い時(🙉)の(🤨)心の友(🚊)に(🥀)なり(🖊)ましたろう(🚜)に、恨め(⬛)しいお父(👦)さま(❇)のなされ方です(🎢)と、又し(〰)ても泣き(🈺)なが(❇)ら口(🖖)説きますのを、弟が聞(☔)いて、(📘)お父(📂)さまは佛におなりなさったのだとい(👗)つもお母さまが(➖)仰(🦍)っ(🐯)しゃ(🕥)っ(♒)たで(⚓)は(🔛)ありませ(😋)んか、そ(💳)んなに(🔰)お泣(🏋)きになるものではありませ(📣)んと、い(✔)じ(🧜)らしいこ(👍)とを申します(🗞)も(🎏)のですから、(👜)そ(💕)れ(🚀)を聞かされる私の心は後先あ(⤴)と(🍠)さきも分らぬ闇にと(😿)ざゝれ、行く手の道も眼に見(🔧)えぬような気が(❄)しました。そ(🗿)のうちに(🕗)だん/\(🧛)御(👙)寺(🌓)が近くな(👳)ります(👎)と、なるほど大勢の参詣人が後(🌞)から(📣)/\とつゞいて来るのです。それ(🔂)と申すのは、何でもそ(✖)の(🕉)御寺(🧖)は聖(🍹)徳太子の御建(🎤)立で元(💟)弘建武の動乱(🛳)の折に所領も何も(👂)失って(❓)しまい(🛐)、お(🏤)堂もすたれていましたのを、今度楠の(🦑)世になりまして(🚕)所領を元の(🗒)通りに(😱)返し、破(➿)れたお堂を修(🐬)理した上に(♟)、京都(🦗)から妙法上人に来(🛥)ていた(📃)ゞいて供養をす(🚁)る(🔺)ことになり(🏰)ました(👭)ので(😱)、その噂(🌓)を聞き伝えて諸(🛤)所方々から集っ(📼)て来(🦓)る貴(❇)賤の人が(🕚)袖をつらね(🧞)、道俗男女が市(🍗)を(👼)なすばかり。御(📞)寺の境内は申す(🔰)迄もなく、近所の(🕛)木の下かやの下までもお(🌝)びたゞしい人数が充ち(🐠)あふれて、輿(🚂)、ち(🦖)りとり、鞍を置いた馬(🍻)などが幾千萬と云う数を知らず、凡(🎼)そ其の日の群衆(🧔)と云ったら(💃)、此(🛏)の(🤞)あ(🍧)たりの三箇国の人(🏨)々が寄って来たのだと申(➰)すことでした(💾)。そう云う混雑の(😪)折柄ですから容(🥍)易に子(🕟)供(🕡)たちは中(✔)へ這入れそうにも(📬)あり(🔛)ま(💘)せんので、(🙁)どう(🤺)するだろうと見てお(👔)りますと、お頼み(🚮)申します、これは上人にお目(🔱)にかゝりに(🚣)参った(🐦)者です(📖)と、(➖)声をかけなが(🤣)ら(👣)人ごみの(🛡)間を押し(🏜)分(🔅)け(👚)て進んで行くので(📎)す(🈴)が、諸神諸佛も(🏍)憐れみを垂れて下さ(👦)るのか、不思議なことに、そ(💱)の(😐)子供たちの通るとこ(🎴)ろは自然と人波が左右に分(🏍)れて(🔈)道を(⬅)開いて行くのです。それから(🍝)なおも(🚉)見て(🤤)いました(🧘)ら、二三人ばかり人を隔てたあたり迄来まして(🧑)、(🕵)姉が手箱の蓋(🚕)を(🙁)、(🥗)上(🕊)人(🚦)の御前(🍅)にさしおいて(🚆)、(🏉)三度礼(📎)をして、掌を合わ(🌴)せて(👤)うずくまります(📟)のを(🌨)、上人(🗓)はしげ/\と御覧になっ(🔜)て、そこに(🤶)おい(👗)での幼(🤴)い人は何処のお(🚙)方ですかとお尋ねになりま(🙄)す。はい、こ(⚡)れは楠の一門の(🏞)、篠崎六(🤳)郎左(🥨)衛門の子(🎁)供でござい(🍭)ますが、父になります者は、(🏩)わ(👀)らわが(➗)三歳の時、楠殿と(🔞)仲違いを(😖)しまして、世(🍨)を遁れて、(💰)今に(🈺)行(📱)くえが(🐠)知(🏂)れ(🌓)な(🥠)いのでございます(⭕)、此の程(⚫)はお(➡)母さま一人に(🧡)添いなが(🐐)ら、浮世を明かし(🚕)暮(🐐)らしておりました(🐷)のに、有為(🗯)無常のなら(🏾)いの悲しさは(🌮)、その(🕺)お母さ(📟)まにさ(🚶)え先(🍌)立(🌋)たれ(🔵)て(🎀)、今日(🗒)で最(💛)早や三日に(🛡)なります(🚩)、お骨を拾(📂)う(😯)人もござ(🕉)いませんものですから、弟と二人で拾いまして、此の箱の中に(💇)入れ(🏕)ましたけれ(🚅)ど、(📰)何処へお納めしてよいのや(🍡)ら(☔)分り(🅱)ませんから、上人に(🐭)お願い(✒)申そうために此(🐬)れまで持っ(🚴)て(🤴)参りました、(🔤)どうぞいかなる(📘)所(💤)へでもお納めなされて、(📰)お母さまが早く浄土(🥀)へ行かれ(🔏)ますよ(📀)うに回向をな(💙)されて(🚜)下さいまし(💨)たら、ひとえに御利益に(🥒)存じます、と、そう(🍇)述べ(⤴)る(㊗)言葉(🕐)を黙って(👣)聞いて(⛰)い(💟)ら(🛎)しって、(🏎)暫く上人(📖)は物も仰せら(⏱)れずに、限りなく御落涙(📃)なされるので、聴聞(🐷)の人までが、(🐚)遠(😂)くにいる者(⛑)も近くにい(🌍)る者(😲)も、(🏍)一度に袖を濡らすので(😟)した。する(🤙)と姉(😙)は(👢)また袂から(🚵)一つの巻物(🐈)を(🕸)取り(📒)出して(😄)御前(🐊)へ置きます(🦐)。それを上人がお取(🔢)り上げ(💮)になって声高らかにお読(📅)みになりま(😧)す。その(🙏)文(🅱)句に耳を傾けていますと、それ人間のさかいを(🍢)聞けば(📀)、閻(🐴)浮え(🐧)んぶの衆(🏀)生は命不定(🐐)み(🤡)ょう(🎂)ふじょうな(🥅)りと(🗻)は申(🔼)せども、成人するまで親に(🕊)添(🏺)う人の子(📅)多く候ものを、(🏻)如何なる(⚪)宿執の報いに依って(🌳)、我等三歳の時父(🔱)には(💛)生きての別れ、母には死しての別れとなりぬらん、今は(🔏)早や頼む方なく(🗓)なり果てゝ迷い(🏊)の心は(🕐)晴るゝ(🕸)日も(🚡)なく、思い(🍪)の(😃)煙は(🏕)胸を焦がし、(📊)悲しみの涙乾く間もなし、(📋)我が身のよう(📮)なる人しあ(😞)らば、憂いの道(🥤)を語り(🕢)慰むすべ(🌂)もある(🛥)べき(🐹)に(🍤)、まどろむ隙もなき(😛)程に夢にだに(🈶)も逢い奉らず、身に添うものはあるかなきかのかげろうば(💖)か(⛪)り、僅か三日を過したる(💎)だ(🛠)に思いは(💸)千年萬年を暮ら(🐒)すに似たり、ま(🙁)してや行く末の悲(🐓)しきことはいかばか(🛬)りぞや、(🤲)露の命、幾秋をか保つべきとも覚え候わず、かように(😍)孤児となり果て(🔡)んより(🐸)は、たゞ(👙)願わ(🦊)くは(👲)、我等二(📒)人をあ(📪)わ(🐿)れみ給い母諸(🍫)共に(🏚)一つ(😏)蓮(🔮)の(🐲)うてなに迎え給え、と、(🚧)そう書いてある後に、こざかし(🙉)く(🍕)も年号や日附まで(🎫)も記して、奥(🚧)に下の(🗄)よ(🌘)うな歌が添えてあるので(🚣)す。
A「馬鹿ばかだな(🈷)貴(😦)様(🏳)は」

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