「私は、君(👛)らを、良(🖤)心をも(🏕)った自主的な人(ré(🎪)n )間(🚪)(jiān )としてここに迎む(👫)かえた。だから、かりに(👂)君(🍠)ら(🥞)自身が、君(🗨)らを(🚴)機械(🚨)のように取(qǔ(🍜) )りあつか(🌳)ってくれ(🗳)とか(🔵)、犬猫(🕧)いぬねこのようになら(🧑)してくれ(🛑)と(🚶)か、私に要求したとしても、私には絶(🐌)対に(🥘)それができ(🏂)ない。私は、あくまで(⤵)、君(jun1 )らが人(🏡)間であ(💔)る(🤡)こと(🐯)を(🧡)信じ、君らに人間(🕞)としての行動を期待(dài )するよりほかはないの(👑)だ。むろん私も(👺)、人(🤢)間(💋)(jiān )の世の中(🦑)に、強(qiáng )制(🌰)(zhì(⌚) )の必要が全然ないと(🥈)は思っていない。弱(ruò )い(📤)人間(🤹)に(🍺)と(🌟)っては、やはりそ(🤰)れ(😲)が必要な(🔌)こと(🚉)もあるだろう(🤶)。時(shí )には、(❇)それ(🏧)が弱い人間(🔑)を救(jiù )う(📒)唯一ゆいいつの方(📟)法である場(😒)(chǎ(🔬)ng )合(🍉)さ(🏘)え(👌)ある(🧒)のだ(🤼)。それは私にもよくわ(😉)か(🏿)っている(🐎)。しかし、(🌋)私(🥈)(sī )は、君らがこの(🚧)塾(⚾)堂(tá(✒)ng )の生活にもたえな(🖕)いほど弱い(🌲)人間であると(🛀)は(🦊)思っ(💐)ていないし、また(🛢)思い(👼)たくも(🐾)ない。だから、私は、君(jun1 )ら(📛)が何か(🖱)の強制力にたよるまえに(🚎)、ま(🦖)ず君ら自(🈂)身の良心(🦑)にたより、人間と(🚣)し(🎋)て、君らの(🎒)最善をつくしてもらい(🛰)たいと思(sī )っているんだ。君(jun1 )らが、ほんと(😫)うにその気に(🐀)な(⏺)りさえすれ(🌧)ば(🙏)、少(shǎo )なくとも、(🎃)この塾堂(táng )の生活ぐら(🎅)いは、何(🔵)の強制もなしに運営(🈁)(yíng )してい(🌜)けるだろうと、(💭)私は(🎒)信じ(🙌)ている(😁)。君(jun1 )ら(👔)自身も、人間(🛴)であるか(🦍)ら(🍇)に(🏍)は、そのぐらいの自信(🛎)は持っていてもい(🍘)い(🌈)だろう。いや、持(🚏)っ(➗)ていなければならないはずな(🎒)の(🖇)だ。も(🚞)し君らに、それだけ(🏤)の自(💱)信、(📰)――人(✂)(rén )間としてのそ(🐺)れ(👴)だけの(🗳)誇ほ(🥔)こり(👎)も持てない(🔧)とすると、私としては、(🏣)もう何も言う(💰)ことはな(🎈)い。明日からの行(háng )事計(jì )画をたて(🎗)るこ(🤺)とも、まったく必要(yào )のない(💣)ことだ。…(🍉)…どうだ、(🥣)飯島君(jun1 )、やはり強制(zhì(💊) )がな(📕)くてはだ(🌲)めか(📺)ね。」(🗣)
かれ(🎡)は(🌛)、む(🌅)ろ(😌)ん、そのこ(☔)とに気がついて(🚽)いた(🚘)。しかし(🏞)、べ(🚰)つ(🎳)に気をくさらし(⛪)てはい(😋)な(🕔)かった。毎回(huí )開(kāi )塾の当(dāng )初(chū )はそうだった(🥨)し(🚧)、(👡)時(shí )刻(🈁)どおりに板木(🚍)(mù )が鳴(🍨)ることさえ珍めずらしかっ(⭐)たの(🤦)で、今朝の板木当(dāng )番の(🔀)正確さだ(👭)けでも(🥛)上(shàng )でき(🍌)だ(🙏)ぐらいに思っていたのであ(🗃)る。
(📓)次郎が(🚨)入り口(🦗)に立って(🚾)様(🎚)子をながめていると、
「私は、君らを、良心を(👼)もった自(zì )主的な人(🌧)間としてここ(🐩)に迎むか(🔧)えた。だから、かり(🎨)に君ら自身が、君らを機械の(📯)よう(💣)に取りあつか(🐥)って(🙁)く(🔃)れとか(💃)、犬猫いぬねこのように(🌭)な(👼)らしてくれ(🎎)とか、私に要求したとしても(🆖)、私に(🐲)は絶(jué )対にそれがで(🙏)き(🔝)ない(🏩)。私は、(🚌)あくまで、君らが人(rén )間であ(✨)ることを信(⛪)(xìn )じ、君ら(⛏)に(📅)人間(🏗)としての行動を期待するより(♏)ほか(🕴)はな(🚇)いのだ。むろん私(✒)(sī )も、人間(🏔)の世(shì )の中に、(🚈)強(qiáng )制(🕷)の必要が(🎞)全然ないとは思っていない(🌧)。弱い(🧓)人間にと(📉)っ(🏗)ては(🏭)、やはりそ(😬)れが必要なこ(🌄)ともあるだろう。時には、それが(🌹)弱(ruò )い(㊙)人間を(📤)救(🚕)う(🥁)唯(wéi )一ゆいいつの方法である場合さえある(🛒)のだ。それは私にもよくわかっている。し(😓)かし(🌲)、(♎)私は、君(jun1 )らがこの塾堂(🍲)の生活(huó )にもたえないほ(🏒)ど弱い人間(jiān )で(🕗)ある(🕴)とは思っていないし、また思い(🥡)たく(👟)も(👎)ない。だから(🛸)、(🈚)私は、君らが(🧗)何(📝)かの強制力にたよ(🌗)るまえに、まず君ら(🍯)自身の良心(xīn )に(😭)たより、人間(jiān )とし(🌚)て、君らの(🤶)最善をつく(🉐)して(😺)もらいたい(🌠)と思っているんだ。君(jun1 )らが、ほんとうにその気にな(🍡)りさえすれば(✋)、少なくとも(⏬)、こ(🌁)の塾(🤪)(shú )堂(🎫)の生活ぐらいは(🖊)、何の強制もな(🕵)しに運営していけるだろうと、私(sī(😪) )は(🧀)信(xìn )じて(🍻)いる(🌖)。君ら(🕸)自身(shē(🍲)n )も(🏏)、人(rén )間であるか(🎠)らには、そのぐ(🐮)らいの(👞)自信は持(🛸)っていてもいいだろう。いや、持(chí )っていなければならない(🔴)はずなのだ。もし(😷)君(🚶)ら(🕤)に、それだけの自(💌)信、――(🚦)人間とし(👈)て(🏀)のそれだ(💀)けの誇ほこ(🦒)り(💵)も持てないとすると(🌥)、私(sī(🌽) )としては、もう(🚭)何も言(😯)う(📼)ことはない。明日(rì )からの(🆙)行(háng )事(📙)計画(huà(🔡) )をたてる(🌁)ことも(🧗)、まったく必要のな(⏭)いこと(👦)だ。……どうだ、(🈺)飯(fàn )島君(🥥)(jun1 )、やはり(🐩)強制がな(♑)く(🍠)てはだめか(♏)ね。」
「おは(🍗)よ(🔤)う。ここは何(hé(🕧) )室の受(shòu )け(🙍)持(chí )ちでしたかね(〽)。」
「じゃ(♌)あ、やはり打(👪)ちつづけ(🍚)るよ(🤹)りほかあ(👸)りま(📴)せんね。」
それには(📮)、(👒)組織(zhī )や(🧢)、講義科(🉑)目や、諸行事(😴)(shì )の時間割など、必要(😿)な諸計(🉑)画が一(💌)(yī )通りならべ(🍂)られて(📶)いた(😋)が、そのどの部分(fèn )を見ても常識(shí(🏠) )からとび(🅾)はな(🚁)れたよ(❣)うな(💥)ことは一(🔺)つもなかった(⛵)。塾堂と名のつく(⏯)ところ(🕣)では、その(🌆)ころ(😕)ほとんどつきもの(🔦)のように(😴)なっていた(👲)「みそぎ」(🚈)とか(👐)、「沈(shěn )黙(mò )ちんもくの(🐁)労働」とか、お(🦌)よ(🏖)そ(🍸)そう(🕡)いった、い(🥐)わゆる「鍛(duàn )練たんれ(🏭)ん」的(🙀)な行事(shì )が全(🧦)く見当(dāng )たらな(🐷)い(🍒)のは、むしろみんなには(🎐)、ふしぎ(🍋)に思われたくらいで(🏕)あった。五(wǔ )時半起(🥒)床というの(🥖)が、二(🎱)月の(🕟)武蔵野(🍀)むさ(🎫)しのでは、ちょっと(🔅)つ(🍈)らそうにも思(sī )えたが、それ(👡)も青(💊)年(🏋)(nián )たちにと(🛏)っては、決し(👺)ておどろくほど(🍿)の(👯)ことではなかった。むし(👘)ろかれらをおどろか(🕯)した(👸)のは(🎲)、生(shēng )活(🐹)にうるおいを(⏩)与(yǔ )あたえるような行(há(🍦)ng )事が、か(⛓)なりの程(ché(🔣)ng )度(dù )に、織おり(⛅)こ(🌉)まれて(🕥)いることであ(🍕)った。とにかく、見(🕕)る人が見(🍏)(jiàn )れば、日常生(shēng )活を深め高(🎻)める(🙇)目(mù )的で、す(🏵)べてが計(🍵)(jì(🛹) )画(🤣)されて(💥)いると(🏺)いうことが明らか(🐇)であ(🥓)った。
そして(💮)、次郎(😻)のほう(💲)を(🔣)ちょっ(🧠)とぬすむよ(🗡)うに見ながら(📼)、
と、次郎(🐙)はちょっと考(kǎ(🤦)o )えていたが、
(🛀)かれは(💩)視線を転じて(😨)、(📏)そ(🚨)っと(🐒)先生(🏢)の顔(yá )を(💞)のぞいて(⌛)みた。すると、ふしぎなことには、先(🎹)生のい(✏)つもの(🙌)端然たんぜん(⛸)た(😒)る静坐(zuò(📄) )の姿(zī(🤭) )勢がいく(👃)らかくずれている(🍢)。顔(yá )をすこし伏(fú )ふせ、その眉まゆの間(💔)には深いし(⏯)わさ(🐇)え(❔)見え(🏬)る(🏀)のである。次郎は(🚳)、先生(shē(🌊)ng )が気分(🎹)で(⏱)も悪くなったのではないか、と思(🤖)(sī )った。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025