「團結だ! 團結(jié )だ(🌨)! 一人(🍶)も殘(cá(😞)n )らず團結だ!」
差配(pè(😲)i )に掛合(hé(🍮) )つ(🔃)ても結局駄目だといふことが分(😼)り、そ(🍈)こへもつ(🥎)て行(🤗)(háng )つて差配の(😨)と(🕛)つた(🛂)傲慢な態(🚁)(tài )度のこ(🖋)とから、カツ(🛢)! とした元(👲)氣(😯)で、す(♓)ぐ地主に掛け合ふことに、手(😟)はずがきめられてしま(🔳)つた。校(xià(⛄)o )長先生の(🈴)「北海道の宗(zōng )五郎」が時(shí(🏸) )機を得て、三人(rén )も(😆)、その(🚌)大き(🆖)な役目(🌤)を引き受け(🍭)る(🎈)も(😃)のが百姓(🔤)(xìng )の中から出た程(chéng )だつた。
(💅)源(yuán )吉は爐(🌥)の側にある木をと(🙆)つてくべた。それ(🛣)からそれが一しきり燃(📀)え終(zhōng )るまで、(👜)す(🌼)ゝけた青銅(🛒)の(🔵)像のやうに、坐つてゐた(🤑)。ラ(🐻)ンプも(✳)石油(yóu )がなくなつてきて、だん/(🍚)\焔が細くな(🛌)つ(🐃)てきた。
(💪)こゝに働いて(😉)ゐる人達は、百姓のや(🚒)うに、貧(🗜)乏(🈂)はして(🏥)ゐても、何(🛡)處かがつ(😾)しりし(🦑)たところがなくて、青(qīng )白(bái )く(🚄)て(👂)、病(➖)身らし(🤧)くて、いつでもセキ(😼)をしてゐる。俺は(👉)、(✴)その(🔠)こと(💷)を(🥗)考へて、暗い氣(qì )持になつ(🐭)て(😩)ゐる。石狩(🚘)川の大平原にゐた方(📨)(fā(⬆)ng )が、と、き(🍻)まり(🎛)きつた愚(🌖)痴が、此頃出かゝ(💠)つてゐる。本當の(🧜)ところ(➡)、其(qí )處(chù )の生活(🍀)も亦(⚾)(yì )い(🎂)ゝものではない(🏏)が。
「お芳、隣りの、あの、(✊)なんて(🦎)か、―(🏥)―石(shí )か(👊)、―(🔇)―石(🍶)だ(㊙)べ、(🗑)石(🕖)さ云つた(🛋)ど(📓)よ、さうや(😘)つて。」
源(yuá(🛷)n )吉が臺所で水をのん(🆑)でゐたと(🍣)き、外から來(lái )た由が源吉(jí )を見て、云つ(🏆)た。源吉は(⛱)口のそばまでも(👅)つて(🔔)行つた二杯目(mù )のひ(📂)しやくを、そのまゝに、とめ(➖)て「(📩)うん※(🎰)(感(📨)嘆符(fú )疑(yí )問符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた(♊)。眼(👿)がぎろりとした。
「馬鹿だなあ」と云(🗾)つて笑つ(⛵)た。「俺な(🏝)ア(🎱)、(🗣)俺ア(🍉)の畑が可(kě )愛めんこくて(🐉)よ。可(kě )愛くて。畑、風(💴)邪(xié )かぜ(📯)で(👬)もひか(💆)な(🛸)えかと思つて(🔶)な。」(🍡)
「糞でも(📼)喰(cān )へ(🔗)ツ!」石山(👴)(shān )は(📃)その(🌮)まゝ表へ出(chū )てし(🏂)まつた。
「團結(jié(😨) )だ! 團(🤨)(tuán )結だ! 一(🐉)(yī )人(ré(👭)n )も殘(cán )らず團結だ(👭)!」(💦)
「覺えてゐやがれツ(🚊)!」向き直(🌗)(zhí )つて、タンカ(🔍)を切(qiē )つた。
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