母(mǔ )親は、(🎌)源吉に、「無理(😆)しねえばえ(🔥)ゝ(⏺)が。」(🚲)と(📛)云つた。「あ(🥕)んの(🛄)調子(🙊)だら、(🔚)あぶねえわ。」
源(yuá(😹)n )吉が、集(🐥)(jí )會(💼)の途(tú )中、(➖)醉(zuì(📛) )拂(👄)(fú )つて歸(😥)つてきた。札幌(huǎ(💖)ng )に行(🍅)つ(📍)てゐる勝から、手紙が來(lái )てゐた。
源(yuán )吉(📼)は爐の側(🙊)にある木(mù )をとつ(🚝)てくべ(🔞)た。それからそれが一(🐨)(yī(💌) )しきり燃(🌠)え終(🍸)るまで、すゝ(🏄)けた青(qīng )銅の像のやうに、坐つてゐ(🏖)た。ランプも石(shí )油(🍡)がなくなつてき(🖼)て、(Ⓜ)だん/\焔が細くなつてきた(🔜)。
(🖋)雪が(👷)降り出(chū )して(🔧)から、十日も經つと、(💃)百(bǎi )姓達(🌪)は、ソ(➰)ロ/\こ(♎)の(🎖)冬(🏚)を、どうして過ごしてゆくかといふこと(🐐)を考(kǎo )へ(👕)出してきた。百姓(🚇)達は雪を見ると、急(jí )に(🕞)思ひつきでもした(🐅)や(🔥)うだつた。食(shí )物(wù )が(🔑)なくなつても(👟)、(🦈)地主へ(🧝)收(📲)めるものには手(🎟)を(📈)つ(🥢)ける(😪)こ(🔔)とは出(chū )來ず、町へ仕(shì )入(🍆)れ(🦊)にゆくにも(♏)金(jī(🥡)n )がなくなつてき(👳)た(🔎)。百姓が顏を合はせると(🏿)、ボツリ/\(😞)自分(🍺)達(dá(🏟) )の生(shē(🤞)ng )活を話して(➰)、何んと(💏)かしなけ(🌘)ればと云つた。皆(🙍)(jiē )が苦しん(⛑)でゐ(🤡)た。それで何(hé )時(shí )の間(🗺)にか、そのこ(🥝)とがずうと(🦉)廣まつ(🍱)て行つた(🤞)。
源(yuá(🙆)n )吉は、一寸、振返(🛋)(fǎn )つ(😯)て、母親(qīn )を見た(🔲)、が(🍝)、そのま(💠)ゝ戸(hù )をしめ(⛷)て、出た。
年寄つた百(bǎi )姓が上つた(🏚)。―(🕙)―色々(🛸)説をきい(🙃)たけ(😽)れ(⛏)ども(💋)、みん(🏻)な「不義不忠」(🎥)のこと(➡)ばかりだ、(😜)と云(💥)つた。言葉が(🐻)齒(chǐ )か(🏉)らもれて、一言々々の間に、シツ、シツといふ音(yī(🔎)n )が入つた。――地(dì )主(zhǔ(🥡) )樣と自(🍳)(zì )分達(👫)は親子のやうなもの(🐨)だ。若(ruò )い(🕵)もの(⛷)は、そ(🙃)れを忘れてはならない。「い(🌥)やしくも」地(🚄)主(zhǔ )樣にたてつくやうなこ(🚞)とはしな(🖍)いことだ。「畑でも(🔲)取り上げられたらどうするんだ。」――さう云つ(🚻)た。「お父(fù )アーン(🤣)、(🎽)分つたよ。」と、(👢)後から叫(jiào )ん(🌾)だも(✔)のがあつた。終つてその年寄(jì )が壇(😄)を下りると(🤶)、又(👭)ガ(🔝)ヤ/\し(🌺)た(🚋)。
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