日本《2 次元 sex》2行目ライン
2 次元 sexあらすじ
合図の(🕖)空砲(pào )の音(yīn )と共に(👨)、浪(làng )士らの先着(🕹)(zhe )隊が下諏(🛰)訪(fǎng )に(🏾)はいっ(🆑)たころは夜も深(❣)かった(😗)。敗退した諏訪(🔝)松本両勢は(👒)高島(🚼)城(🏡)の方角(🤪)をさし(🗣)て落ち(☝)て行っ(🕸)たあとで、そ(👈)こに(✒)も一兵を見ない。町々もか(🏁)らっぽだ。浪士(shì(📎) )らは(🥔)思い思いの家(jiā(🍡) )を見立(lì(🌾) )てて(📼)、(🦋)鍋釜(fǔ(🕳) )なべかまから洗(⬜)い米(mǐ )などの(🍺)笊ざるにそのまま(🐫)置(zhì )き捨ててあるようなと(🖱)ころへはいった。耕雲(🚙)(yún )斎は問(wèn )屋とい(🛋)やの宅に、稲右衛(wèi )門は来(lái )迎寺らい(〽)ごうじ(🎦)にと(🏗)いうふうに。町(dīng )々の辻つじ、(📬)秋(🏜)宮(⤴)あきみやの鳥居前(😞)、会所前(💻)、湯のわき、その他(🚤)ところどころに篝か(🎄)がりが(🎸)焚(📛)(fén )たか(👹)れた。四、五人ずつの浪士(❌)は交(🐤)代で(⚡)敵(dí )の夜襲(🔍)を警(jǐng )戒したり、宿内(nèi )の(💩)火の番に回ったりした(🏥)。
(🤲)十一(yī )屋(wū )の(🌃)隠居は(😚)店先(🉐)にいた(🍳)。格(🚜)子戸こうし(🔁)どの(🆒)なか(🦍)で、旅(🎲)籠屋は(🎏)たごやらしい(📒)掛け行(háng )燈(🕺)あんどんを張(💩)り(👆)替(tì )えていた(👭)。頼む用(🔯)(yòng )事(shì )が(🎟)あって(👻)来た半(bà(🐊)n )蔵を見る(🙏)と、それだけでは(🛌)済(jǐ )まさ(🌯)せ(🚺)な(🥠)い(🍨)。毎年五月二(èr )十八日には(🚵)浅草川(🍲)あさくさがわの川(chuā(👜)n )開き(🈴)の(🐲)例(lì )だが(🚇)、その年(nián )の花(💳)(huā(👞) )火には日ごろ(👹)出(chū(🛅) )入りする屋敷方(🧀)(fāng )の御(yù )隠居(jū(🌜) )をも若(ruò )様をも(💨)迎(yíng )え(🎥)ること(Ⓜ)ができなかったと言って(😞)見せるのはこの(🏟)隠居(jū )だ。遠くは水(👕)神すいじん(🥖)、近く(🎟)は首尾しゅびの松(🧀)あたりを納(📦)涼(liáng )の場(🐐)(chǎng )所とし、両国(🙇)を(🥃)遊覧の起点と(👝)する江戸で、(💗)柳橋につないである多くの(🌏)屋(🆓)(wū(〰) )形船(♓)や(🌊)かたぶねは今後どうなるだろうなど(🥃)と言(yán )って見せるのもこの人だ。川一丸、関東丸(🔅)、十(shí )一(yī(🔰) )間丸などと名(míng )のある大(🕚)(dà(🤫) )船(❗)(chuá(🎡)n )を水(shuǐ )に浮かべ(♈)、舳(🕢)先へさ(♊)きに鎗やりを立てて壮(🌜)さ(😦)かんな船(🌄)(chuán )遊(🚹)びをした(😫)と(🔠)いう武(🙄)家全(quán )盛の時(shí )代を引き合い(〽)に出(🌍)さないまでも、(📶)船(📊)屋形の両(liǎng )辺を障子で(⛑)囲(tōng )み、浅(🐠)(qiǎn )草(cǎ(📰)o )川に(🌻)暑(shǔ )さを(🏦)避け(💁)に来る大(🦉)名旗本の多(duō )かったころには、水に流れる提(🛺)灯(🕶)(dē(🎼)ng )ちょうちんの影がさながら火の都鳥(niǎo )で(🌝)あ(🍷)ったと言って見せ(🕍)る(🚰)の(🔊)もこの話(huà )し(🐮)好(hǎo )き(🏪)の(🎉)人だ(🍍)。
物頭(🚥)はまず峠の内の注連(🏀)掛しめかけという場(🎂)(chǎng )所を選び、一手限ひとてぎりにても防(🔔)戦しうるようそこ(🥓)に防禦ぼう(👍)ぎ(⬛)ょ工事(🕴)を施すこと(🔹)に(😡)した。そ(🗒)の考えから、(🦐)彼は人足の(😩)徴(👆)(zhǐ )発を付近(jìn )の(🖕)村(cūn )々(🌁)に(🕝)命じて(🌚)置いた。小役人を連れて地(🤴)利の(❕)見(🔦)分(😣)に(📝)も(🐈)行(há(👉)ng )って来た。注連掛しめかけへは大木を並(bìng )べ、士居どいを築き、鉄砲を備え、人数を伏せることにした。大平お(🔜)おだいらから馬道下の嶮岨(🌜)けん(🙁)そな山の(🏸)上(🌰)には大木大(dà )石を集(🎨)め、道路(lù )には大木を横たえ、急(🚋)速に(📋)は(🚓)通(tōng )行のできないよ(♌)うにして置いて、敵を間近に引き(❕)寄(jì(🖐) )せてから、鉄砲で撃ち立て、大木大(🏉)石を(🥜)落とし(🤙)かけたら、(🔵)たとえ多(🤠)人数が押し寄(😤)(jì(🔕) )せて来ても右の一手で何(🏮)ほど(🚓)か防ぎ止め(🕉)る(🤔)ことが(🛺)でき(🏮)よう、そのうち(🐠)には追い追い味方の人(🐏)数(🎶)も出張するであろう、物頭(💙)は(📵)その(🚿)用意のために雨中を奔走した(😎)。手(shǒu )を分けて(🔘)それぞれ下知(zhī )げじを(🚸)伝(🎳)えた。それを済ま(🤺)し(🚼)たこ(👲)ろにはもう昼時刻だ。物頭(tóu )が樋(tōng )橋といはし(🎂)まで峠を降(jià(💭)ng )りて昼(👺)飯を認(rèn )したためていると、追い追いと人足も集ま(🥘)っ(💇)て来(lá(🕝)i )た。
この(📒)長(zhǎng )逗留(🔵)の中で、わずかに旅(🧒)(lǚ )の半蔵(🕋)を慰(🤩)(wèi )めたのは(🦓)、国(guó )の方(🍼)へ求めて(🕜)行きたいも(🏾)のもあるかと思(🛬)って本(🐂)(běn )屋(wū(🛏) )をあさったり(😘)、江戸にある平(🦒)田同門(🌵)の(📗)知(⏰)人(🗨)(rén )を(Ⓜ)訪(fǎng )たずねたり(🤜)、時には平田家を(🏩)訪ねて(🎺)そこに留守居する師(shī )鉄胤かね(🐿)たね(🚍)の家族(🦔)を見(jiàn )舞ったりすることであった。し(📆)かしそれ(🕝)に(🔯)も増して(⏮)彼(🚙)が(🕚)心を(🌈)引かれた(📨)のは多(🏑)吉(😳)(jí )夫婦で、わけてもかみさん(😾)のお隅(yú )のような目(mù(👄) )の(😚)光(🏈)っ(🎩)た(🚢)人(🙁)を(🚀)見(jiàn )つ(♏)けたこと(🤸)であった。
もと(🚘)よ(🏹)り浪(🏥)士(🈁)らは後(hò(⛏)u )方へ引き(🔹)返(🍹)すべくもない。幕府か(🍵)ら回された(💗)討手(👈)(shǒu )う(🚫)っての田沼勢(shì(🏳) )は絶えず(😪)後ろから(🔛)追(zhuī(🏖) )って(👀)来るとの(🕜)報(bào )知しら(🌓)せもある(🎪)。千余人か(👝)らの長い行(👉)列(liè )は前後を(🐲)警戒(🧦)し(⬅)ながら伊那の谷に続いた。
「う(⛏)んにゃ、そう言(💦)わずに、(🐧)片(piàn )桐(💼)(tóng )の(🈷)宿(🅾)までま(🎲)いれば(🥫)許してつかわす。」
「そう言(⏲)えば、半蔵さん、江戸に(🈁)はえら(⏬)い話(huà )があ(📖)りま(👸)すよ。わた(🏸)しは山村(cūn )様のお屋敷(fū(🗃) )にい(🐦)る人(🤹)たちから、神奈川(chuān )奉行の組(🦑)頭くみがしらが捕つ(📯)かまえられた話を聞(🥙)いて来ました(🔄)よ。ど(🎓)うして、君(😙)、これ(🌱)は聞(wén )き捨てにならない(🔴)。その(⌛)人は神(🥑)(shén )奈川奉行の組頭(tóu )だと言(😖)うんです(🆙)から、ず(🤷)いぶん身(shēn )分のあ(🥕)る人(📮)(rén )でしょ(🆎)うね。親類が長(⚓)州の方(👧)(fāng )にあって、(🔡)ま(✋)あ手紙をやったと想(😪)おもってごらんな(🎇)さ(🚥)い。親類へや(🍕)るくらい(🍒)ですから(🌽)普(pǔ )通の手(🐢)紙(zhǐ )でしょうが、ふとそれが探(tàn )偵たんていの手には(🍅)いったそうです。ま(🏵)ことに穏(wěn )やかでない御時(shí(🧦) )節が(🍀)ら(👷)で、お互い(🏪)に心配(⛸)(pè(🎂)i )だ(🉑)、どう(🚼)か(🅰)明君(🎯)賢相が出てなんとか始(shǐ(🚸) )末(mò )をつけ(👈)てもらい(🏑)た(💰)い(🔭)、そ(👂)う(🕍)いう(🥇)ことが(🐲)書いてあったそう(📗)で(🐢)す。それを幕(😆)(mù )府のお役人が見(🌻)て、何、(🛠)天(tiān )下(🚙)が騒々しい、(🕋)こ(❔)れは公(gōng )方様(🖕)くぼうさま(🍞)を蔑(⚽)ないがしろにしたも(🕐)の(🧓)だ、公方様以(🔟)(yǐ(📜) )外(🐳)に明(🚛)君が(📣)出てほしい(📔)と言(yá(🚶)n )う(🤡)なら、いわゆる謀反(⚓)人むほんにんだと(👱)い(💝)うこと(🧢)になって、組頭(tó(🆒)u )はす(🔺)ぐに(🆓)お城(🚸)の中(zhōng )で捕(bǔ )縛さ(🏉)れてしまった。どう(🚧)も(🕶)、(🤮)大変(🍋)な話じゃあ(📥)りま(⬇)せんか。それ(🎠)から組(🕉)頭(tóu )が(🙇)捕つかまえられると(📑)同(♑)(tó(👸)ng )時(shí )に家捜やさがしをされて、当人(ré(📶)n )はそ(😲)のまま伝(🈷)馬町てんまちょう(🍧)に入(🌩)牢に(🐅)ゅうろうさ。なんでもたわいない吟味(wè(🗯)i )のあっ(🧑)たあとで、組頭は牢(láo )中で切(🗣)腹を(📈)申し付(fù )けられたと言い(🏝)ますよ。東(dōng )片町(dīng )ひがしかたまち(⚾)のお屋敷(fū )でその(🎺)話が出(chū )て、(🖖)皆驚いていましたっけ(🚃)。組頭(tó(🆗)u )の検(✡)死に行った(🚸)御(✏)小人目(mù )付おこびとめつ(🧡)けを知(🤱)ってる人もあのお屋敷(🛫)(fū )に(🗓)ありましてね、検死には行ったがま(🍨)ことに気の毒だったと、あとで御小人目付がそ(🦍)う(🚘)言(🥈)(yán )ったそうです。あの話(huà )を聞(😼)いた(💧)ら、なんだかわ(🛺)た(🗜)し(😗)は江(jiā(🆔)ng )戸にいる(💅)のが恐(kǒng )ろしくなって来ました。こうし(✖)て(🏘)宿(📋)方の費(🕊)用で(🅾)滞(🤧)在して、旅籠屋(wū(🏧) )の飯(fàn )を食(shí )ってるのも気(🐧)(qì )が気じゃありませ(🦒)ん。」
その時、宿泊人(rén )数の割り(👿)当(dā(💅)ng )てに村方(🕚)(fā(🙃)ng )へ出(⬜)歩い(🐹)ていた宿(🚳)(xiǔ(🍔) )役(yì )人(🤨)仲(🕧)間も帰(👜)って来(🏰)て、そこへ顔を見(jiàn )せる。年寄(jì )役の(👘)伊(🐜)(yī(🏵) )之(😵)助(🆔)は(🈵)荒町あら(👭)まち(🐱)か(🥥)ら(😋)。問屋九郎兵(bīng )衛は峠から。馬籠(🔇)ではたいが(✝)いの家(jiā )が浪(❗)(là(🔗)ng )士の宿をすることに(🤖)なって(📘)、万福寺あ(✏)た(🚺)り(🗻)で(🌗)も引き受けら(🙎)れるだけ引き受ける。本陣としての半蔵の(🏝)家はもとより、(🚣)隣家の伊之助(zhù(🎾) )方(👍)でも(🌴)向(xià(✋)ng )こう側(cè(🗺) )の隠宅まで御用(yòng )宿ということになり同勢(😓)二十一(🧔)(yī )人の(👾)宿泊の(🍦)用意(🌔)(yì )を(👮)引き受(🚚)けた。
「ほん(😷)とに(♉)、これも何かの御縁かと思いますね。」
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