日本《中出し 成功》2行目ライン
中出し 成功あらすじ
本(🚱)(bě(🐣)n )所(🔁)の病院のほうへ行(😙)って母(mǔ )の(⭕)遺骨を引(yǐn )き取るから、砂村すな(🔗)むらというところに(🔤)あ(❇)った火葬(👧)場まで見送(🤲)(sòng )っ(🈺)た暗い晩のことも忘れら(🙉)れません。なに(🚨)しろ病気(qì )が病(bìng )気(🎋)で、留(liú(🚋) )守宅(🗂)に残るものは交(⛱)通遮(zhē(🔜) )断しゃだんの時(shí )ですから(🤭)、砂村への見送りもわたし一人でし(😖)た(🎖)。翌(🏊)朝、骨納め。わ(⏱)たしはその遺骨を抱い(🕵)て(🚁)、郷里(lǐ )くに(😸)に(📈)あるわが家(😝)の墓(🐼)(mù )地(dì )へ葬るため、東京をたつことに(🍖)しました(👶)。その時は名古(🐯)(gǔ )屋ま(😙)で(🥏)汽車で、名古屋か(🐎)ら先(🏋)は人(🔱)(rén )力(📗)(lì )車で(🀄)郷里くにへ向か(🎍)い(🌠)ましたが、途中の峠の上あたりには(🐜)もう何度(dù )なん(💡)た(⌚)びとなく(🍥)霜(😚)の来(👱)たと(🎳)ころもありま(🅾)し(🙅)た。
「どうぞ、ま(🤕)た(🤓)来(👧)年もよろ(🎸)しく。」
第(🎄)六章(zhā(⏱)ng ) 姉
一〇 かわずの見(🥄)学
五(wǔ ) 行商
「荒物(💅)(wù )屋(wū )あらものやもやっ(⚽)たこと(🤒)があるしナ(🌄)ア。」(🍮)
そんなに年ごろも近かったもの(🈚)です(🛀)から、おた(🏛)がい(🌩)に(📙)長い長い手紙(🌜)を(🌲)書(shū(📳) )きかわしたり、もらっ(🧚)た手紙(zhǐ )はたいせつ(🏴)にし(🍇)て何度(🚕)(dù )もくりかえし読(dú )んで(🤭)み(💿)た(🍯)りいたしま(🏮)した(📗)。め(🏮)ずら(👣)し(😭)い本でも手に入れ(🏵)るも(🐩)の(💖)が(👋)あれば(😽)、そ(🐉)れをみんなに回して、おたが(🏴)いに読んで見、時には書き写(xiě )しな(📗)ぞしたば(🥡)かりでな(📆)く、おじさんや(⚽)兄た(❤)ち(🦔)に話せない(💉)ようなことで(🎁)も語り(👑)合うこ(🔻)とのできるの(📛)はお(♐)友だちでし(🔊)た。寒い日でも、なんでも、たずねたりたず(🍪)ねられたりして、(🔇)一(🌵)枚のふとんを(🏳)引き合いながら長い冬の夜を送っ(🚃)たことのある(🕶)のも(🏌)、そう(🔚)いうお(📉)友(✂)だちな(💫)かまでした。
上京後(🛒)の来助(zhù(➗) )老人(rén )が仕(🌺)(shì )事場は芝の高輪た(😻)かなわにできましたから、(📆)今度(dù(🛠) )はわたしのほうか(⛏)ら(⚓)たずねて行(🛳)った(😥)ことが(🐂)あり(💍)ます。一人のお弟(dì )子を養(🎽)子にし(⭕)て(🍘)、い(🐽)い相槌(💩)あい(⚫)づちができましたとわた(🏓)しに言ってみせるの(💿)も、そこでした。当(dāng )時の刀鍛(💤)(duàn )冶(yě )とし(📩)て(⬇)も、(🎿)老人(💭)は(🀄)一(➖)番年(🌭)長者だそうでしたが、いい刀を打つ(🍻)ものがだん(🎓)だ(🎃)んなくなり(🍸)ますから(😯)、今のうちに学校(xiào )を(😝)造っておきたい、そ(⏸)して(🤯)刀(dāo )鍛冶を育(🚺)てたいとの(💛)話があったのも、そこで(🧔)した。老人はまた、一枚の厚い(🧕)鉄板をわたしの(🚅)前に取(qǔ )り(🙊)出して(🔘)きて見(jià(🎲)n )せまし(🎀)た。そ(〰)れは日清戦争のかた(🎐)みでした。敵弾(🎧)を受けた軍(jun1 )艦の(😃)一部をあとで修繕(🌠)するお(📆)りに(🐰)切(qiē )り(🛫)取(🎋)ったものでし(🏑)た。海戦の記(🎌)(jì )念として、ある(🦈)海(🦄)軍将校(😺)から一(⛵)ふりの短(duǎn )刀(👶)をその鉄板(🍲)で作っ(🍱)てくれと頼まれ(🤣)た(⛅)との話もその時に(😧)出ました。おそらく来助(👛)老人の(😏)よ(🍨)う(🚏)に、一(📗)(yī )生を(💙)刀の道(😃)(dào )に(💑)ささげつくして、(🔛)この世(🍦)(shì )を歩め(🍢)ば歩むほど明(míng )る(🕎)いところ(💨)へ(😻)出(chū(➖) )て行った(🤐)刀鍛(duà(🌳)n )冶(🧚)も(🕯)まれでし(😥)ょう(👪)。
さて、高瀬の(🚜)兄の代(🧀)になっ(🏨)て(🥘)みま(🏇)すと、この人(🤶)は(👕)若(ruò )い時から早く(✴)名(🚟)古屋(wū )に出(🖍)て、(😟)新しい教(jiāo )育を受けたくらいですから、漢(hà(🔧)n )方(fāng )で造(😕)った先祖伝(yún )来の薬(yào )など(⌛)を守(🧠)ってい(🛸)る時世(shì )ではないと考え、家も飛び出してし(♉)まって、東(🍸)(dōng )京に出(📋)て(🌭)いろ(😟)い(😇)ろ(🥦)やっ(🎈)てみ(👅)た(🦈)とい(🐀)うことでし(👉)た。どう(🍸)でしょう、この兄のい(💤)ろ(🥝)いろな試(📬)みより(🏇)も、先祖の(🍂)のこ(💹)した仕事のほうが根深か(🎷)ったのです。古(🔟)(gǔ )い(📱)薬(yào )はい(🏷)つまでも、(🕍)売れて、子(🌘)孫のもの(🤗)がよ(🤜)くやって行(háng )かれ(✊)るばかりで(🐳)なく、薬方くすり(📍)かた(😯)の番頭(🤙)(tóu )さんや大ぜ(✴)い(📫)の小(🤴)僧さんた(♏)ちまでりっぱに養えるのです。高(gā(👑)o )瀬(là(🕸)i )の兄(👙)はいろい(🧠)ろや(😿)ってみた末、もう一度住(🌟)み慣(guàn )れた屋(📡)根(🔜)の下(xià )に帰ってきて、(🍚)黒光りのす(🎍)るほど時代のついた(🏑)大(🥇)黒(💂)柱(zhù(📕) )のわきにす(➖)わっ(🤦)てみて、先祖(zǔ )のおそるべき(🎒)こ(🚊)と(🥁)を知ったそうです。なんと、(🧜)くりめしの好(💴)きな橘翁さま(😃)はその画(huà(🈷) )像の中(zhōng )に残っ(🤑)て、子孫(sūn )の末(mò )を見(jià(🌕)n )守っていてくだ(🥃)さる(📵)ことでしょう。
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