日本《オナニー 肌荒れ る》2行目ライン
オナニー 肌荒れ るあらすじ
四 馬市の立つ町(dīng )
(😬)そ(🦁)こまで行きます(🤸)と、(🔄)ちょ(🚖)うちんをつ(🔶)けて出(chū )迎えて(♉)く(🚃)れる人に会(💈)い(🧑)ま(🕗)した(🚋)。声をかけ(🛬)てみる(🎵)と、以前にわが家へ出入りをしていた男の一(yī )人(rén )で(🤶)す。そして、わたし(🥄)の荷(🏥)物を持(chí )とうと言っ(🗞)てく(🚝)れるのです。もともとわ(🏟)が(😡)家の(🤕)先祖はこの地方のために(🏤)働(dòng )い(🚖)た人(🔉)たちで、村も先(xiān )祖が開き、寺も(🎪)先祖が建てたというくらい(🎈)ですから、(💇)そういう古(😼)くか(💗)らの(🥇)気(qì )風が伝わって(🤳)い(🙌)て、な(📡)んにも土地の(🦕)た(🧙)め(😀)に(🎧)尽くした(💹)ことの(🚔)ない一(🎑)(yī(🔥) )書生(shē(🎅)ng )まで(🥍)がこ(🔂)ん(🌺)な出迎(yíng )え(🥑)を受けることさえ(🔁)自分(fèn )に(🍫)は(🏫)過ぎたことのように思いまし(👸)た(⏮)。わたしは足をふるさとに踏み入れたば(⭐)かりで、まだそんな父の時(shí(🕖) )代(dài )とい(🍜)うもの(🧑)が根深く残っ(📮)ていること(🚏)を(🆘)も思い(🕹)ま(🌠)し(👹)た。
一方のかわずに言わせる(😓)と(📦)、千曲(qǔ(🎳) )川は犀川さいかわと(👁)いっしょになってから(⛽)がいい、つまり川中島から下(📚)し(🗒)ものほ(🤸)う(🈚)がいいと言(🖼)いますし(🕠)、一方(🔛)のかわず(😓)はまた(🛑)、臼(jiù )田(tián )うすだあたり(👮)から上かみ(🍰)の(🚿)ほう(🏈)がい(〽)い(🎶)と言いまして、たがいに(🌹)そのことを争(🎿)ったの(📌)です。どう(⏮)あっても千曲(⛰)川(chuān )は川下がいいと一(🐦)(yī )方が言(🦕)え(💺)ば、(🍊)いや(🙊)、川上がいい(🌡)と(🏷)一方が言(🙍)い(🛍)張りました。
母の病気と(🛢)は思いがけないことでした(☕)が、わたしはす(🏒)ぐにしたくして、学(👰)校へも届(jiè )を出(😰)(chū )し、大(🥤)急ぎで仙(✨)台せ(👑)んだいをたちました(🤗)。東(dōng )京の(😱)留守(shǒu )宅は(🤑)本郷ほんごう森川町というところにあ(🌎)りましたから、急いで行(🏄)って(🗝)見(jiàn )ま(🌟)した(📚)が、(🌻)ざ(💣)んねんな(♍)ことにはもう間(🈳)(jiān )に合い(🌝)ま(🐣)せんでし(🔄)た。
浅間(jiā(🚌)n )あさまのふもとでは、石(🈹)ころ(💚)の多(🚆)(duō )い土地にふさわ(🌁)しい(🧛)野菜が(👤)と(🌍)れ(🏛)ま(⏰)す。その(😥)一つに、(🛴)土地(🎣)の人たちが地(🦐)(dì(🕯) )大根じ(📱)だいこんと呼んでいるのがあ(🏀)ります。あの(🤴)練馬(mǎ )ねりまあたりの大(dà )根(gēn )を見た目(👕)(mù )には、これでも大(dà )根(🍞)か(🤬)と(⏹)思われるほど、ずっと形もちい(🚔)さく、(🏘)色(sè )もそれほど白くなく、(🍈)葉(yè )を切(🦌)り落とした根(gēn )元(yuán )のところはかぶのような赤(🌙)みが(💮)か(🐮)っ(⛺)た(🎯)色(👝)の(💈)も(🍌)の(📔)です(🚼)。
川上を見(🌎)てきたかわずはまず岩村(cū(👭)n )田(🐈)いわむらだあたりから(🎧)始(shǐ )めました(🚴)。あの(🕟)町の大字(zì )おおあざ金(🎧)かねの手て(🚍)と(✂)いうとこ(🖨)ろのかどに石(🎨)が(♏)あります。その石が、これより南(🤞)(nán )、甲州(💕)街道(dào )と旅(📚)人に教えています。
わたしがこの人(🤫)を知(💮)(zhī )ったのは、(📪)そ(🔘)のくつ屋さ(🆒)ん(🅱)の時代(🤥)(dài )からですが、(✌)それからも岩(🙇)代(dài )いわしろの(😦)国黒森くろもりというところの鉱(kuà(😁)ng )山の監督(dū )になり、次に株式(shì )所の(📢)仲買(mǎi )なかがい番頭ともなりました。石蝋(😲)(là )せき(🔔)ろうの製造職工ともなったし、針(zhēn )商はりし(🕡)ょうと(🐴)もなった(📡)しそれから横(🎭)浜(bā(🏋)ng )へ行(⛹)きました。そ(🥔)のす(💌)こし前です(🐊)けれど、電(📥)池(chí )製(zhì(🔢) )造(zà(🕵)o )の(🅿)助(😧)手ともなりま(⛑)した(🐕)。ふた(😽)たびまた(📻)針の商人となって、店をやめてから、こんどは何にな(🏈)ったかと(🌪)言います(🥘)に、まあ、それも一(yī )つの(🤮)何でした――煮染商(🤶)にしめし(👽)ょ(👸)う(🕸)と(👙)な(📷)りまし(🚒)た。
一(🛰)四 (💳)朝
五月の菖(💠)蒲(pú )し(🛳)ょうぶが男(🈴)の子に(🍑)ふさわしい(📲)よう(🎎)に、桃の(💾)花はおのずから少女(nǚ )にふさわしい(🚟)。長(😒)い花ぶさをうなだれ、花(👕)べんの胸をひろげて、物(📞)思いに(🥑)沈んだ(👡)よう(⛳)な(🤾)海棠かいどうのす(📢)がたは、とうて(😁)い少(🚹)女のものでは(📨)ありま(🕴)せん。茶色で、(😚)やや赤みを帯びた枝の素生(shē(🎬)ng )すばえに(🥧)堅くつけ(⌛)たあの桃のつぼみこそ少女の(🕗)ものです。二尺に(🐷)も三(🍙)尺にも(📳)及(🛥)ぶ(🐸)ほど勢いこんで延びて(📪)きている(⏩)ような(🔵)その素生(⏱)すばえを見たば(🍜)かりで(🤩)も(🚙)、おい先こもる少(shǎo )女の(🤣)命を思わせる(💨)ものがあり(⏫)ます。素(sù )朴(pǔ )そぼ(⏲)くに(🉐)ふくらんだと(🥄)ころ(💎)は(👃)かわや(🙉)な(📈)ぎの(👄)趣に似て(⛅)、もっと恥を含(🔈)み(⛩)、しかもおとめらしい(⌛)誇りをみせている(🍘)もの(🥂)は桃(tá(🌫)o )のつぼみで(🥨)す(🚨)。
(💒)棧(🔐)橋か(🤹)けはしと(🦕)い(🐾)う(🖍)ところまで行(💸)きま(🛃)すと、(💧)わ(⏰)たしはおさるさんに会(💔)いま(🦃)した。そのお(🔯)さるさ(🎎)んは休み茶屋に飼われ(🍥)ていたのです。
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