もう一つは(🛒)、子夏(👨)の(🚛)問いに対(📊)する(🧕)答え(📣)だが、(⛪)それ(👴)は、(🤦)
(⛩)彼(bǐ(🤨) )は、そう答えておいて、これまで門(🥄)人たち(🐒)が孝(🐣)道(🍅)につい(🐧)て訊ねた時の(♎)孔(kǒng )子(🏿)の(🥗)教えを、彼の記憶(yì(🚇) )の中からさがして見(📈)た。先ず(⏱)思い(🛒)出された(📤)の(🛃)は、孟懿子の(🖨)息(xī )子の孟(🅰)(mèng )武伯(🎼)の問に(😸)対する答えであった。
孔子(🏻)は、こ(🔶)のごろ、(🎂)仲弓(gōng )に対(💸)(duì )して、そういった最高の讃辞をすら惜しまなく(🐯)なった。
孔(🥜)子は、その日の儀(yí )式における楽(🎍)長の不首尾に(🏫)もかかわらず(👰)、い(📹)つもより(👈)か(❎)えって朗らかな顔をして、退出(🌹)した。
「やはり云えないの(🖍)か。じゃが、(🚽)わしに(🔇)は解っている。」
(礼にそむくわけには行(háng )かない。しか(⚪)し(💵)、(🚨)無(🚎)道(🌻)の人に招かれて、たとい一日た(👟)りともこれ(🚱)を相たすけ(🥩)るの(🤔)は士の道(🙆)で(🤒)ない。況(💺)んや(🏾)策を以(🔢)て(💤)乗(🤗)じられるに於て(🦖)をや[#(🍖)「於(yú(🌭) )てをや」は(💜)底(🕗)本(🛺)で(🔩)は「於ておや」]である。)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025