日本《原 紗 央 莉 中出し 天国》2行目ライン
原 紗 央 莉 中出し 天国あらすじ
「君らのそうした非良心的(🚧)な態(👽)度は、(🔂)君(jun1 )ら自身をますま(📽)す非(🎂)良心的に(🥃)するばかりではな(✍)い。そ(♏)れがある限度(💸)を(💱)こすと、つい(⏹)には(♐)、愛情と忍(❕)耐に(🦖)ん(〰)たいと(🚯)をもって、君らの良心(🌼)を力(lì )づけようと努力し(✖)ている(🐿)人(ré(✊)n )の心までをきず(🦐)つ(🏦)け、(🎤)その愛(🎪)情と忍(🐋)(rěn )耐(✅)とを、憎(🎁)にく(🌑)し(😅)み(🏔)と怒いかりとに代えてしまうものだ。現に(🗄)君らは、今朝(cháo )の板木の音の(🏓)調子が途中(🏴)(zhō(🎇)ng )とちゅ(⏫)うから変(biàn )わったこと(🍏)で、(🤭)それがわか(🧣)っただろうと思う。あの、お(🕉)だや(🧑)かで辛抱(bào )づよかった板木(📝)の音(yīn )が(📘)、おしまいになって、急に(👀)怒(nù )りだし(🏩)たとし(🥨)か(🌉)思えな(💁)いような乱(🚋)調子になったが、あれは、(🐦)君らの(⏰)あまりにも非良(liáng )心(🕤)的な態度が(📌)、板(bǎ(🦌)n )木をうつ(👃)人(🤚)の心をきずつけた証(zhèng )拠し(🧤)ょうこ(✌)なのだ。……むろん、私は(⛴)、愛(🤹)情(⛓)も忍耐(nài )心も(🙈)失(✅)った、ああした乱暴な打ちか(🎼)たを(🔛)是認ぜにんはしていない。また、そ(🐝)れをや(💺)むを(😈)得ないことだとし(🚤)て弁(🤞)(biàn )護しようとも思っていない。怒(⛑)り(😚)や短(🦐)気は、(⏫)友愛塾の精(🌊)神(👪)とは根(🌵)(gē(😷)n )本(🏌)(běn )的に相いれな(🍼)いものなの(😎)だから、どんな事情のも(🕔)とでも、ああした打(🦅)ちかたは、二(🏚)度(🔕)と(📪)くりかえされてはな(🔧)ら(🏢)ない(📹)ことなのだ(📄)。もし今朝の(❓)板木当(📕)番が(💨)、ついに業ごう(🗯)を(😵)にや(🕔)してあんな打(dǎ )ちかた(💔)をしたとすると(♟)、私はその人(🚯)のために、(🥞)まこ(🛰)とに残念なこと(💮)だ(🧣)と思っている。しかし、いっそうわるいの(🛅)は(🌭)、ああした打ちかたを(🦋)余儀よ(📋)ぎなくさせた君(jun1 )らの(🥙)態度だ。君らさえ(⌛)も(🤵)う少し良心(🙀)的で(🤼)あってくれたら、板木を(✈)打(🎿)った人(ré(🛂)n )も、あ(🗯)あした(🔵)あやまちを犯おかさ(🆙)ないですんだのだろう(😆)と思う(😸)と、それが(🔙)私(sī )はくやし(🅾)くてならな(🦂)い。……だ(💔)が(🌟)、(🙀)それは(☝)まあいい、そ(🆙)れ(🐵)は百歩(👱)をゆずってあきら(🗣)めるとしても、ここに(➖)どうしても私にあき(🛁)らめのつ(📻)かないこと(📞)が一(🏦)(yī )つあ(⏬)る。それは、愛(🚝)情で打たれ(🕞)た板木の(🚁)音では(♎)寝床をはなれようとしなか(💵)った君ら(😛)が、怒りで打たれた板木(🌓)の音では、わけなく(✨)はね起きたという(🍹)ことだ。そ(⌚)の点(🎒)で、君らは精神(🌁)的(de )にはまだ(📝)奴(nú )隷どれいの域を一(yī )歩も脱(😤)だ(🚬)っしていない(🔌)というこ(🐁)とを(👒)証明している。いや、(💔)それど(⛽)ころか、君らは(🏒)よりいっ(🌃)そうみじめな奴(🚼)隷(🐿)になる(💰)ことを希望(wà(🎬)ng )していると(🗯)さえ(🚘)私には思える。これはほ(🍱)んとう(🔢)になさ(🙌)けな(🕓)いこと(🤗)だ。私は、(🐿)むろん、こう言(🚨)(yá(💜)n )ったからといって、怒(nù )りに対しては怒りをもって立(lì )ち向(xiàng )かえ、と君(jun1 )らに(💲)すすめているのではない。た(🤑)だ私(🌲)は、愛情(🥑)に対(💛)して(🤺)は、つけあがり、怒りに対しては、た(🕞)だ(💿)ちに膝ひざ(🀄)を屈(qū(🚩) )くっする(🈶)ような君(🎐)(jun1 )らの奴隷(📞)根(gēn )性こんじ(📷)ょ(🔖)うが、なさけな(🍜)くて(⛄)、(😅)じっとし(🌤)てはいられな(🍣)い気持(chí )ちがするのだ――」(🐜)
「そりゃあ、あ(🔞)べこべだよ。あ(😯)ん(🚝)な(⛅)人だ(🗑)から、郡の団長なんかにな(👫)りたがる(🐬)んだ。」
「し(🍙)かしも(🚮)う眼(yǎ(🈸)n )は(🏊)さましていますよ。」
「つぎは、そろ(🔦)そろ県(🏒)会(huì )議員というと(🤮)こ(🔳)ろか(👕)ね。」
「君は大河の思わくなん(🛂)かを問(💺)題(🎧)(tí(🏫) )にするま(🎀)え(🎀)に、君自身のこと(🚲)を問題(🔒)に(🌛)す(🏅)べき(🌧)だと(🍀)思うが、どうだね。」
次郎は、それで安心する気にはむろん(➕)な(⏩)れなかった。しかし、(➡)夫(fū )人がそんなことを(✔)言って自(⏪)分(fè(👉)n )をなぐさ(⛔)めるために、わ(😡)ざわ(😆)ざ自分(🕓)の室にや(🥕)って来た(⛄)のだ(💿)と(🏒)思うと(🥗)、何か(😖)心(🌲)の(🌮)あたた(⚓)ま(🤑)る(🎷)思いがし(🍁)た。そして、その日のかれの日記の中に、そのこと(🍁)が、(🆚)今朝からのできごととともに(➖)、大事に書きこまれて(🧦)いたこ(🛄)とは、いうまでもない。
「ちょっとそ(💪)の気(qì )がある(🕦)ようで(🛠)すが、軍(jun1 )隊式(📽)ですから、飯(🛐)島とは質がちがい(🚑)ます。気(qì )持ち(✖)はあん(😑)がい(⭕)純真じ(🦗)ゃないか(🚺)と思(😉)いま(🎎)す(🦆)が……(🐰)」(🌦)
「私(sī )に(😋)言わせると、そ(😬)れ(🎠)は(📚)、(🕤)君らに、ほんとう(🌦)の意味で(🗄)自分を(🏠)たいせ(😷)つにする(🔻)心(🙄)がない(🖲)からな(🤘)のだ。言(yá(🎅)n )いか(✝)えると、君らには、自(😯)分で自分をたい(🦎)せつにする自主性(xì(🌞)ng )という(❤)もの(👂)がまるでな(✉)い。さ(🔉)らに言(yán )いかえる(🎂)と(🦈)、(🎛)君らは多数を(🚗)たの(🖊)み、多数のかげに(🥖)かく(🛌)れて、何より(😼)も(🏻)たいせつな(⏲)自(🏙)分の良心を眠らせるこ(🔡)と(🔉)に(🔠)平気(qì )な(👼)人(🍋)(rén )間(jiān )な(✔)のだ。私(🌈)(sī )は、現在(zài )の日(🎻)本人の大多数(🚬)(shù )がもっ(➖)ている最大の弱(👥)点を(😈)、君らの今朝(🕐)の(💦)起(💄)床の様(🎐)(yàng )子でまざ(🌳)まざと見せつけら(Ⓜ)れ(🤷)たような気がして、全く、暗然あんぜんとならざるを(🌹)得(dé )なかったの(⛏)だ。―(♿)―」
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