日本《女体 盛り えろ》2行目ライン
女体 盛り えろあらすじ
由夫はず(🈶)るそうに(😭)念を押(yā )した。彼はもうその(🐄)時、(☔)九疋(yǎ )目(🧖)を噛みつ(㊙)かせてい(🚇)たので(✏)ある。
「未練(liàn )かな。」(🚀)
年賀状は、真紅まっ(🍝)かな朝日と(💃)、金(📤)いろの雲(🏂)と、真(➰)青(🐑)ま(😜)っさおな松と(🆕)を(🐥)、俗(sú )っぽく刷(💓)り出した絵葉(🔵)(yè )書であ(🤽)っ(🍦)たが、(🏥)次(cì )郎は、何よりもそ(🎞)れを大(dà(⏬) )切(⏱)に(🕊)し(🚻)て(🍉)、いつも雑嚢ざつの(🐝)うの(🐇)中にしまいこんでい(👀)た。
俊(jun4 )亮は、その意味がのみ(🤒)こ(📦)めな(🚨)くて、みんなの顔を(🥚)見まわした(✨)。
と(🆕)、医(yī )者(zhě )は俊(jun4 )亮の耳元に口(kǒu )をよ(🕹)せて、囁ささや(🍊)くように言(yá(🌍)n )った。
「(🕡)何(🕒)(hé(🏡) )だい(❕)、(🏃)こんな石ぐらい(🔬)。」
「こっちだい。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《女体 盛り えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《女体 盛り えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/56fn9YxRRCt-1-1.html
Q2《女体 盛り えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はいちりゅうさいごういち(一立斎刚一)
Q3《女体 盛り えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《女体 盛り えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《女体 盛り えろ》評価:
A雪子はしか(📼)し、(😪)自分が悦子からそう云う風に慕われている(⬆)のが(🈸)嬉う(📅)れ(🚔)しいのであった。どう云(😹)う訳か、この(♈)児は母親が外出する(🔂)と云(💖)っ(❗)てもこんなにまで跡を(😩)追わないのに、(💩)雪(🆘)子(🌥)が出かける時は(🦃)いつも(♿)執拗しつこく附(🛸)き纏まとっ(🕤)て何とか彼とか条件(👄)を出さず(😲)に(🤰)はいない(🌇)。雪子は自分が、兎角(🔲)とかく上本町の本家の方にいる(✔)のを嫌きらって蘆屋(🌯)あしやの方(💮)にばかり来て(🏾)いる(🛺)の(🔡)は(🕚)、本家の兄と折合が悪い(🎦)こと、姉(🐓)のうち(🥔)でも二番目(🐾)の(👜)姉の方が馬(🌏)が合うこと、等々が主(⚾)な原因で(🥞)あるよう(🖨)に、世(🐒)間は勿(🏞)論もちろん(🔟)自分でも何と(🦉)なくそう思い込んで(⏩)い(🚓)たけ(📩)れども(📟)、実(🤦)は悦子に対(📙)する愛情が、前の二つ(👹)にも勝る原因(🌂)ではないの(❓)だろうかと、近頃(🐈)心づくよう(🥕)に(🏉)なっ(🏽)た。そしてそう心づいてからは、(😂)ひとしお愛情がこまや(🕚)かになるのを(❗)感じた。そう云えばい(🍕)つか本家の姉から、雪(📘)子(👼)ちゃんは幸子ちゃんの(🥉)子ばかり(🔐)可愛がって内(😋)の子(🥞)供をさっ(✉)ぱり可愛がってくれないと嫌味いやみを云(🚬)われたこ(💱)とがあって、(🏌)返答に困っ(🚟)たのであ(⚪)る(🏞)が(👴)、正直(🐻)のところ、(🚎)雪子はちょう(🙍)ど悦子ぐらいの年頃の、悦(🏼)子のような型に属する女の(🎂)児が好(🔚)きなのであっ(🧐)て、(🏄)本家の子供達(📜)と(🙎)云(🦅)うの(🚇)は(⏳)、(🤔)なる(🐀)ほど大勢い(😈)ることは(👖)い(👟)るけれど(🧦)も、女の児は今(🖐)年二つになる赤ん坊が一(🥐)人(💒)だけ(📛)で、(🍃)あとは男の児ばかりであ(🐬)るから(🔆)、彼女の関心(🎛)を惹ひく程度は、とて(🖤)も悦子とは比べも(💂)のに(🌉)ならな(💴)いのであった。彼(🎵)女は早く母親(🅾)に(🏪)死なれ、父親(🤠)に(📦)も十年程前に(♊)死(♐)な(🎴)れて(⭕)しまった今、本家(📁)と分(🏑)家と(😠)の間を往ったり来たりして定った住居もないよう(🎒)な身(🦈)の上であ(🆚)るから(🐿)、(👔)明(📣)日が日何処どこへ縁づこう(✋)と(🚒)も格別心残り(🦊)はな(🧔)いよ(🐈)うなものの、でももし結婚(⬛)する(📂)となったら(💮)、誰よりも一番親しく(🍧)し、(🌠)頼(🥫)みに(🕵)もしていた幸子(🦇)と逢え(👲)なくな(♉)ると云うこと、(🍖)いや、幸子(🚬)には(📌)ま(🐇)だ(🦉)逢えもしようが、悦子と逢えなくなっ(⏫)てしま(📰)うこ(🏋)と、逢えても最(🖕)早や昔日の(💘)悦子ではなくなっているであ(🕦)ろうこと、(🕣)―――自分の及ぼし(🙂)た感(🎄)化(🌮)な(🌑)り、注ぎつくした(🈁)愛情なりを、次第に悦子が忘れ(⏱)去って(🎍)別な悦子になってい(👧)るであろう(⬛)こと、―――を思(🃏)うと、母親としてい(🔎)つまでもこの少女からの愛慕を専有し(👁)て(🛹)いられる(💭)幸子(🥅)が羨うらやましいよ(🛫)うな、口(🎒)惜くやしい気持がするの(💔)で(📰)あ(❎)った(🌜)。彼女が結(💂)婚の(🐖)条件として(💉)、二度目の人の許もとへ(🛹)縁づくのなら可(🍽)愛い(🕐)女(✍)の(🍿)児のあ(🕑)る所へ行(🤴)きたいと云(🕝)ったのは、そんな(🛒)理由から(📍)な(🥘)のであっ(🐕)たが、たといそう云う条件に当て篏はまっ(🔄)た所へ行き(🗾)、悦子以(👢)上に(🔑)可愛らし(🚉)い女の児の母となることが出来(⏭)たとしても、と(✅)て(📀)も(🖍)悦子(🧐)を愛するようにはそ(😩)の(🏑)児を(🚞)愛し(🤪)られ(😉)そうも(🤺)な(❎)く思え(🙂)るの(🗞)で、それ(🤨)を考(🕧)えると、婚期に(📅)後おくれていると云うことも、端(🐤)は(👭)たで見(🏒)るほ(🕒)ど(🍖)自分では淋さびしく感じ(🚙)ていなかっ(💡)た。どうかす(🆔)れ(🚓)ば、強しいて身をおとして(🎊)気のす(🚥)すまない人の所(🔉)へ嫁ぐよ(⛳)りは、このままこの家に置(✋)い(🤰)て貰もらえて、(🔢)母親の(🖱)幸(🍢)子がする役(💡)を(🖋)自(🚳)分が(🍼)させて貰え(🎹)るのであったら(🍺)、それで孤独(🚭)が救わ(🐽)れて行きそうに(🏀)思い(💚)さえした。
A「馬鹿(🚓)だ(😿)な。」と亀(🍍)はせせら(🤟)笑ひ、「本気で云(🎼)つてゐるのか(🙍)？」
A (🍌)という(🗺)のが(💱)、私（DAZAI）の小説の全貌なのでありますが、(😻)もと(🐔)より之は、HERBERT EULENBERG 氏の原作の、(✡)許しがたい冒涜ぼ(📐)うと(💬)くであります。原(🛡)作(😅)者オイ(🗓)レンベルグ氏は、決(🆙)して(🌕)私のこ(⛑)れ(🆓)まで述(🆕)べ(🕸)て来たよ(✊)うな、悪徳の芸術家では、(🔏)ありません(🏿)。それは、(🈁)前にも、(🐾)く(🆓)ど(🍭)く(🐚)断って(🔻)置いた筈であります。必ず(🏬)、よ(♐)い(🧥)御家庭(🔀)の、佳よき夫であ(🍭)り、佳き(🙅)父(🐹)であ(🔚)り、つつましい(🍦)市民としての生活を忍んで、一生涯をきび(🍊)しい芸術精進にさ(😁)さげた(🤭)お方(➖)であ(🕎)ると、私は信じて居ります。前にも、それは申し(🚀)ましたが、(🥢)「(🏦)尊敬して居れ(🏔)ばこ(🙃)そ、安(🥡)心して甘えるのだ。」と(🤱)いう日本の無(📌)名(🎂)の(🐹)貧(🚄)しい作家(😡)の、頗(🚦)す(🚨)こぶ(🤢)る(🆘)我儘わがま(🏞)まな言(✅)い訳に拠って、いまは、ゆるして(🎬)いただきます。冗(🐆)談にも(📮)せよ、人(⛽)の作(🔵)品(🥧)を(🚺)踏台にし(😱)て、そうして何や(🛍)ら作者の人柄に傷つ(📹)けるようなスキャンダルまで捏造ね(🚀)つぞうした罪は、決して軽くはありませ(🚞)ん。けれども、相手が、一(👗)八七六年生(💦)れ、一昔まえの、しかも外(😺)国(🎑)の(🎾)大作家であるからこ(😇)そ、(🀄)私も甘えて、(🤷)こ(🍕)んな試みを(⏪)為した(🎂)ので、日本の現(📧)代の作家には、いく(🤐)ら何でも、決してゆるさ(🐊)れ(🦒)る事ではあり(🦍)ません。それ(⛩)に、この(🚿)原作は、第二回に(💃)於いて、く(🗞)わしく申して置きました(🔗)ように(💱)、原(🥅)作(🎥)者の(☔)肉体疲(🤩)労の(📂)せいか(🐘)、たいへ(🍿)ん(👖)投げやりの点が多く、単に素材を(🤔)ほう(🍽)り(🐵)出し(🔊)たという感じ(🌑)で(📭)、(📪)私の考(🚲)え(🌄)ている「小説」というものとは、甚だ遠いのであります。もっとも(🍸)、この(⏸)ごろ(😤)日本でも、素材そ(💸)の(🙄)ままの作品が、「小説」として(👽)大いに(🆔)流行し(🎶)ている様子でありますが、私は時たま、そ(⏪)んな(⚡)作品を読み、い(⛺)つも、ああ惜し(🍙)い、と思うのであります。口はばった(☕)い(🔡)言い方であり(🍊)ます(💶)が、私に(🕗)、こんな素材を与(🎮)えたら(🏇)、い(🐜)い(⛑)小説が(🏠)書ける(🤲)の(🥕)に、と思(⛔)う事があ(🗽)ります。素材は、小説でありません。素材は、空想を(💍)支(👼)えて(🎈)くれるだけ(🎞)であ(🕎)り(🏻)ま(🌈)す。私(🍡)は、今まで(🍁)六回、たいへ(🐨)ん下手で赤(👢)面しな(💐)が(👃)らも努(🍜)めて(🚒)来たの(🛑)は、私のその愚(🏾)かな思念の実証を、読(⛸)者(♒)にお目にか(⛩)けたかったが(🕕)為でもあります。私は(🥣)、間違(⏮)っているでしょうか。
A (💵)これ(🙁)が、(😟)れいの(🎚)問(🤓)題の(🥁)亀である(🏌)。別段、物識り振るわけではないが、亀にもいろい(🚵)ろの(🤱)種類があ(📼)る。淡水に住むもの(🌊)と、鹹水に住むものと(💩)は、おのづからその形状(👌)も異(🚡)つ(🖼)てゐるやうだ。弁天様の(🐠)池畔などで(🏽)、(🌕)ぐつたり寝(🐽)そべつて甲羅を干してゐるのは(💼)、あれは、いしが(🦈)めとで(📞)もいふのであらうか、絵本には時々(🤰)、(🕵)浦島さんが、(👢)あの石亀の(🈺)背(🌦)に(🍠)乗つて(🖋)小手をか(🎃)ざし、はるか(🦋)竜宮を眺めてゐる絵がある(🤱)やうだが、あんな亀は、海へ這入つた(🚛)とたんに鹹水にむせて(🔬)頓死す(🛰)るだらう。しか(📮)し、お祝言の(🕖)時などの島台の、れ(🥣)いの蓬莱山、(〽)尉姥の身辺に(🕳)鶴と一緒に侍つ(🚴)て(🎽)、鶴(🏜)は千年、亀(🍾)は(🌒)万(⬅)年(🅱)とか(❣)言はれて目出度が(🆚)ら(🎺)れてゐるのは、どうやらこの石亀のやう(🗄)で(✅)、すつぽん、(😾)たいまい(❄)などのゐ(🈶)る島台はあまり(😡)見かけられない。それゆ(🔋)ゑ、絵本の画伯もつ(🈺)い、（蓬莱も(🔖)竜(😘)宮も、同じ様な場所なん(🦒)だから）浦島さん(🍆)の案内役も、こ(🗂)の石(😙)亀(🛶)に(👄)違ひない(🖤)と思ひ込むの(📊)も(🎚)無理のない(👗)事である。しか(📫)しどうも、(🍾)あの爪の生(🏗)えたぶざいくな手で水を(☕)掻(📫)き、海底深く(🐆)もぐ(🌟)つて行(❓)くのは、不自然のやうに思はれ(🏠)る。ここはどう(🏋)しても、(🚰)たいまい(✏)の手のやう(👖)な広い鰭状(🌕)の手で(🈺)悠(🐏)々と水(🍞)を掻き(🚠)わけてもら(💒)はなくてはなら(👧)ぬところだ。しかしまた、(⏬)いや決し(🥥)て(💊)物(😖)識(🏼)り振るわけでは(🗒)な(🐈)い(🔸)が(🔵)、ここにも(💃)う一(🖖)つ困つた問題がある。たいま(🚼)いの産地は、本(👆)邦で(👂)は、(🚜)小笠原、(🏈)琉球(👧)、(🥏)台湾などの(💾)南(🚪)の諸(😠)地(🐢)方だと(💊)い(🐰)ふ(🈷)話を聞いてゐる。丹後の北海岸(🥛)、すなは(😼)ち日本海のあの(⛵)辺の浜には、たい(♟)まいは、遺(🤼)憾(⏳)ながら這ひ(🛄)上つて来さう(🐼)も無い。それ(🌁)では、いつそ浦(🛳)島さんを小笠原か、琉球の(📒)ひとにしようかと(😜)も思つたが、しかし、浦(😎)島(👾)さんは昔から丹後の水江の人と(〰)きま(🛥)つてゐる(📵)らしく、(👲)その上(🃏)、丹後の(😌)北(➖)海岸には浦(🎶)島神社が(🈶)現(🥫)存(🐶)してゐるやうだから、いかにお伽(🕷)噺は絵空事ゑそらごと(🦎)とき(🏬)ま(🎟)つてゐると(📩)は言へ、日本の(🔧)歴(🕴)史を(💖)尊重(🆕)す(💿)ると(📭)いふ理由(🤶)からでも、そ(🌂)ん(🍭)なあまりの軽々しい出鱈目は許(🧖)さ(👚)れない。ど(🏍)う(🍒)して(🥁)も、(🖌)これ(🍯)は、(📪)小笠原(🤕)か琉球のたいまいに、(🕙)日本(⏩)海まで(🛁)おいでになつてもらはなければなら(🔐)ぬ(📣)。しかしま(🔟)た、それは(🈵)困る、と(💇)生物(🦇)学者のはうから抗議が出て、とか(💵)く文学者と(🐻)いふ(🐬)もの(🕔)には科学精神(🍿)が欠如して(😑)ゐる(🦊)、(🦃)などと軽蔑(🍲)せ(🧤)られ(🦈)るのも不本(🙁)意(🉑)であ(💗)る。そこで、私は考へた。た(💝)い(🧐)まいの他に、掌の(🧐)鰭状を(🕵)為(🎶)して(💓)ゐる(👏)鹹水産の(🕯)亀は、無いものか。赤海亀、とかいふものが無か(🦔)つたか。十年ほど(👓)前、（私も(🐍)、としをとつ(🤬)たも(🙌)のだ）(📺)沼津(😶)の海浜の宿で一夏(💟)を送(🈳)つ(🕣)た(🐍)事(🚓)があつたけれども、あの時、あの浜に、甲羅の(😭)直径五尺ちかい海亀(👙)があがつたといつて、漁師たちが騒(🔋)いで、私も(🥅)たしかに(🎆)この眼(🈯)で(🦎)見た(🥀)。赤海亀、と(🚀)い(🍫)ふ(📂)名前だつたと(📞)記(👁)憶する。あれだ(🔱)。あ(🔺)れに(🌙)しよう。沼津の浜にあがつたのならば、(📣)まあ、ぐ(✨)るりと日本海のはうに(🔲)まはつて、丹(🍜)後の浜においでになつ(🤑)てもら(🏟)つても、そんなに(🥕)生物学界の大騒(🔧)ぎ(📠)にはなるま(😔)いだらうと思はれる。それでも潮(➰)流がどうのかうのとか(⬅)言つ(🎎)て騒ぐのだつ(🐶)たら(📂)、(🏯)もう、私は(🚭)知ら(📿)ぬ(🏞)。そ(💦)の、おいでにな(🍪)るわけのない場所(🚆)に出(♍)現したのが(✡)、不思議(😌)さ、ただの海亀ではあるまい(🎣)、(✡)と言(🕦)つて澄ます(🐘)事にしよう。科学(👂)精神とかい(🐶)ふものも、あんまり、あてになるものぢやないん(🎈)だ。定理、(👝)公理も仮説ぢやないか。威張つちやい(🥂)けねえ。とこ(🖤)ろで(🏕)、(🛠)その赤海亀(🎰)は、（赤(🕰)海亀(㊗)といふ名は、ながつたらし(🛵)くて(⛱)舌にもつれるから、以下、単に亀と呼称する）頸(🖲)を伸ばして(💪)浦島さんを(🗯)見上げ(🎀)、
A「それが(⌛)なあ、あないして(🕥)たらどうも(🎷)ないよ(🥖)うに見(🔜)え(😮)ますけど、―――(💷)」
A「さうね(🍋)、(🥉)でも、木魚(🌝)もくぎよを頬(🤷)ぺた(💤)に吊(📝)してゐるや(💗)うにも見えるわね。」
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