橘翁(🎪)き(😕)つ(💥)おう(🍉)さまの始めた(🚟)薬はそ(🗜)んな(🚠)時の役にも立(lì )って、町へ集まって来た博(bó )労(😨)が帰(🍅)りがけに、よく(🙁)姉の家(⌚)へ(🗑)立(lì )ち(🍟)寄(🚁)り、い(🖌)く(😑)袋となく高瀬(🎙)の薬を求(qiú )めて(🔨)行く(🦅)と言(yá(🍷)n )い(🚬)ます。聞い(📌)てみ(🎠)れ(🗣)ば(🧐)、博(♉)労はひ(🍧)いている馬に(🏨)高瀬の(⛔)薬を添(tiān )え、それを木曾駒きそ(🤦)ごまの証拠(jù )として(🌁)、ほ(🕜)かの買(😵)(mǎ(📣)i )い(🏜)手(shǒu )へ売(mài )り渡す時(🖨)に用(🚄)い(🤓)る(🚢)とか(📰)。一度ひろ(♿)ま(✴)った薬(🔮)はどんなところで(🎇)、(🤶)ど(🐽)んなふうの木曾みやげ(📇)になるものとも(🍗)知(zhī )れません。これには橘翁(wēng )さまも草(cǎo )葉(🍄)のかげで、にが(🎣)笑い(⛪)して(🤢)いら(🕞)れ(🛃)る(😘)こ(🈯)とでし(🖲)ょう(🖇)か。
茶丈の亭(🛳)(tíng )主てい(💂)しゅ(☔)は大(dà )津のほうへ通(😘)か(🚥)よって働いて(🌱)い(⌚)る(💍)大工(gōng )、そのむすこは大津(jīn )のげ(🔁)た屋へ奉公している若者で、おか(⏪)みさんと娘と(➗)がるすい(🌽)かたがた古い茶がまのわきでほたるの(🛁)かごを張る(🅿)のを(🦔)毎日(🏿)の内職にし(🔘)ていま(🎠)した。石(🎖)山はほたるの名(💳)所ですか(🌧)ら、まだ人の出さからないうちか(🕑)ら(🐹)、お(🎱)かみさんたちはその(🗼)みや(🌮)げも(🛍)ののした(🐋)くをいそいで(✨)いた(👍)ので(🧑)し(💯)ょう。
オヤ、さ(🗑)かんな(🍁)鈴の音(yīn )もし(📙)ますよ。そ(🗃)れがこ(🍓)の(🤳)谷底へ活気(🌲)をそそぎ入(rù )れるように聞えてきていま(💃)す(🏋)よ。
鹿野(🍈)(yě )山は上総かずさと房(fáng )州の両国にまたがっ(💻)ている山(🦎)です。わたしの越(yuè )した峠(🔝)(gǔ(🤫) )はそ(🍮)の山(shān )つづきで(📩)、峠の上(shàng )に一軒(xuān )屋のある(🚦)ようなところで(🥌)した。通る(🆙)人(⏯)(rén )もまれで(💲)し(📋)た。わたしはそれより以(🐿)前(〰)に伊(yī )賀いがと(🤳)近(👲)江おうみのさみ(🎗)しい国(guó(🐲) )境く(🐢)にざかいを歩いて越(🤓)したこと(🐞)もありますが、鹿野(yě )山(🤕)の峠道はもっとさみしいところでした。
五月(🍢)(yuè )の菖蒲(🙅)しょ(🌵)うぶが(🚇)男(✌)の子(🐪)にふさ(🍧)わしいよ(🍂)うに、桃の花(🤧)はおのず(🐯)から少女(nǚ )にふさわしい。長い花(huā(🍇) )ぶさを(🥥)うなだれ、花べんの胸(xiōng )をひ(🗻)ろげて(😿)、(🕰)物思いに沈(🎑)んだ(🆙)ような海棠かい(🐀)どうのす(🌜)がたは(🚔)、とう(🌗)てい少(shǎ(🔏)o )女(📔)のものではありま(🧣)せ(🌘)ん。茶色で、や(🧒)や赤みを帯(🙍)び(🚞)た枝の素生すばえに堅(🐙)くつけたあの桃のつぼみ(😱)こ(🎇)そ少(🀄)女のもの(🗽)で(📈)す(🍂)。二尺にも三(📁)尺(🔯)にも及ぶほど勢いこんで延びてきている(🕔)ような(🚊)その(🏷)素生すばえを見たばかりでも、お(🔣)い(🔭)先こ(🙂)もる(🙊)少女の命を思わせる(🍫)ものがあります。素朴(🚬)そぼくにふくらんだところはかわやなぎ(🧐)の(🎺)趣に(🏉)似(🌝)て、もっ(👿)と恥を含み(🍤)、しかもおとめら(🌿)しい(🚆)誇りをみせて(😽)いるもの(🕡)は桃のつぼみです。
あ(🌰)るお(💧)友(yǒu )だちは年若ながら判(pàn )断(🤮)というもの(♏)の力に富(✍)み、あるお友だちは思いやりに深(🔴)く、また、あるお友(💀)だち(🍌)は心の持(😫)ち方もよかったものです(🐗)か(🌯)ら(📺)、なにほ(🚖)どわたしは(🍿)自(zì )分のまわりにある人(🦈)た(🛋)ちか(🏸)ら教え(💾)られ(🛋)たか(♟)知れません。
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