実之助は、(🎸)馴れ(🐽)ぬ旅路(🙀)(lù )に、多(🕝)くの艱(🏘)難を(🥘)苦しみながら(💇)、諸国を遍(📦)(biàn )歴して、ひたすら敵(🖖)(dí(🧐) )かたき市九(jiǔ )郎(🌇)の(🍉)所(🏳)在を求めた。市九郎をただ一度さえ(♿)見(🐌)(jiàn )たこ(😛)ともない実之助(☝)にとっては、それは雲をつ(🐚)かむがごときおぼつかな(🥌)き捜索であった。五畿(👽)内きない、東海、(🕒)東山、山(🌲)(shān )陰、山(shān )陽(yáng )、北(bě(🏪)i )陸(🗨)、南(⏭)海(hǎi )と、彼は漂泊さすらいの(🖼)旅(🥩)路に年を送り(🚉)年を迎え、二十七の年(nián )まで(😻)空虚(🏒)な遍歴(lì )の旅(♐)を続(xù )けた(🧐)。敵(dí )に対する怨みも憤(fèn )り(🕍)も(🏡)、旅(🖤)路(lù )の艱(😑)難に(🤹)消磨せんとするこ(💍)とたびたび(✂)であ(🦉)った。が、非(fēi )業に殪たお(😠)れた父の無念を思い、中川家再(zà(💃)i )興(🎖)の重(chóng )任を(🙈)考(kǎo )えると、(😺)奮然(rán )と(🐏)志(🔪)を奮い起すので(🍞)あっ(🗺)た(🔐)。
(🌂)樋田郷ひだのご(🛰)うの里(📿)(lǐ )人は、初めて(😲)市九郎の事(🐱)業の可能性に気がついた。一(📷)人(🔓)の痩せ(💮)た(🚺)乞食(shí )僧が、九年(niá(🍉)n )の力でこれ(🐧)まで掘(jué )り穿(💿)(chuān )ち得るもの(🏎)ならば(⤴)、人を増し(🍀)歳月を重ねたなら(🏜)ば、この大絶壁を穿ち貫(guàn )くことも、(👛)必ずしも不思議(😢)(yì(📉) )な(🏂)ことではないという考(kǎo )えが、里(🤡)人らの胸の(🚨)中に銘ぜ(🔮)ら(🔼)れてきた(🏞)。九年(🥑)(nián )前、市九郎(🕤)の勧進(jìn )をこぞって斥しりぞけた(🏍)山国川に添う七郷(xiā(🗝)ng )の里(lǐ(⛴) )人は(📽)、(🗽)今度は自発(fā )的(✝)に開鑿(👏)かいさ(⏩)くの寄(⏩)進に(🌬)付いた。数人(🔸)(ré(🛋)n )の石工(🙈)(gōng )が市九(jiǔ )郎の事業(⏫)を援ける(🕞)ために雇われ(🍟)た。もう(😻)、市(😵)九郎は(🎳)孤独で(🔅)はなかった(💂)。岩壁に下(🌷)す多(duō )数の槌の(👒)音(💭)は、勇(yǒng )まし(👝)く賑(zhèn )やかに、(📣)洞窟の中から、(😼)もれ始(🎦)めた。
(🗡)信一郎(🕰)は、恐ろしい音を耳にし(🛃)た。それと(🥙)同時に、烈(〰)し(👝)い力で(⛔)、狭(xiá )い車(chē )内を、二三(💒)回左右に(🌟)叩た(🏛)た(🌟)き付けら(🔩)れた。眼が眩(🌦)くらんだ。しば(👬)らく(🧔)は、たゞ嵐(🛅)あらし(🔏)のような(🌫)混(🛏)沌こんとんたる意(yì(🍈) )識の外(wài )、(📱)何も存在(🎻)しなかった。
里(lǐ )人の注(♐)意は、まったく市(🍂)九郎の身辺から離(😢)れ(🍝)てしまった。ことに洞窟が(🦓)、深く(👲)穿たれれば穿たれ(🍌)るほ(🌉)ど、その奥(ào )深(🚭)く(🍕)槌を振(zhè(⬛)n )う[#「奥(ào )深(💡)(shēn )く槌を振う」(🚹)は(🤼)底本(🆗)では「奥(🌳)深く振(🕎)う(🍬)」]市九(jiǔ )郎(💪)の姿は、行人の目から遠ざかっていっ(🐅)た。人々は、闇(🈳)のうちに閉された洞(dò(🈳)ng )窟の中を透(tòu )し(🍯)見(🏦)ながら、
「何処どこまでいらっしゃいます。」
「そう(🏀)だねえ。乗っ(🛡)て(✏)も(🎅)いゝね。安(🔢)けれ(🔣)ば(🌈)。」と彼(🎁)は可(🤾)なり余裕(yù )よ(🐠)ゆうを(🍱)以もって、答えた。
が(🥫)、近郷の人(rén )々はまた市(🎱)九郎を嗤っ(🔌)た(🐾)。
見(🤭)ると(🐉)、その男は富(fù )士屋自動車と云いう帽(🌿)子を被か(👁)ぶっていた。信一郎は、急(jí )に援た(🆓)すけ(🎉)舟にでも(🤦)逢ったように(👏)救われ(🙂)たような気持で、(🤡)立(💺)ち止(zhǐ )っ(🏍)た。が、彼は賃銭(🌝)の上の掛引の(🏪)ことを考え(👏)たので、そうした感情(🙌)(qíng )を、(🌴)顔(❕)へは少(shǎo )しも出さ(🎱)な(😛)かった。
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