冒おかしがたき大自然(rán )の威(wēi )厳(👔)を示して、市(🥜)九郎の前に(➗)立(lì )ち(🐫)塞(🔪)がっていた岩壁は、いつの間(jiān )に(🎽)か衰残の(🥇)乞(🚃)食僧一(yī(🤷) )人(ré(🆒)n )の腕に貫(🦄)かれて、そ(⭕)の(⏯)中腹(🎌)を穿つ洞(🧤)窟(🐿)は、命(🆗)ある者(🥨)のご(🔘)とく、一路そ(🔁)の核心(🔩)(xī(🦑)n )を(✌)貫かんとしているので(🚻)あった。
福岡の(🌫)城下から中津(jīn )の(🎞)城下に移った彼は、二月(⏯)(yuè )に入った(🙊)一日(🔪)、宇(🛠)佐(zuǒ )八幡(fā(🏠)n )宮(🔨)に賽さいして(🍨)、本懐(🔳)の一日も早(zǎ(🐔)o )く達せ(📢)られんこ(🌴)とを祈念(🍟)した。実之(zhī )助は、参(cā(🔪)n )拝を(⚫)終(🎡)えてか(💫)ら境内(🌶)(nèi )の茶(chá )店(diàn )に憩うた(⬆)。そ(🛺)の時(shí )に、ふ(☕)と彼はそばの百姓体て(🍗)いの男(🚧)が、居合せた参(🏔)詣(🧤)(yì )客(kè )に、
青(🍠)年(🦍)(nián )は、何か(🍎)答(🔼)(dá )え(🙅)ようとして、(👲)口を動(🍆)(dòng )かした。が、言葉の代りに(🥀)出たものは、先(😜)刻さっきの吐(🔦)血(xuè )の名(💕)残り(🎧)らしい少量(🕜)の血(xuè )であっ(🔝)た(🍄)。
(🔇)樋田郷ひ(📳)だのご(🎤)う(🐿)の里人は、初めて市九郎(láng )の事業の(🥓)可(kě )能(né(🤴)ng )性(xìng )に気がついた。一(yī )人の痩せ(⛑)た乞(🔝)食(🕋)僧が(🎩)、九年の力でこ(✉)れまで掘り穿ち得(dé )るも(🎙)のならば、人を増(🕶)し歳(🔠)月(yuè )を(🍺)重(chó(💮)ng )ねたな(🈲)らば、(🥥)こ(😌)の大絶壁を穿(🕑)(chuān )ち貫くこと(🤽)も、必ずしも不思議(✌)なことではないと(🌼)いう考(🐶)え(🌹)が、(🛂)里(🚒)人(rén )らの胸の中(🎶)(zhōng )に銘(míng )ぜら(🤘)れ(😭)てきた。九(jiǔ(😽) )年前、市九郎の勧(🛷)進をこぞって(🎻)斥(🍖)しりぞけ(🌜)た山国川に添う七郷の里人(🌝)は、今度(💹)は自発的に開(kāi )鑿かいさくの寄進(🌭)に(🔉)付(🐄)いた。数人(⛳)の(😩)石(🏉)工が(🚯)市(shì )九郎(🦎)の事(shì(🦒) )業を援けるために雇われた。もう、市九郎は孤(gū )独では(⭕)なかっ(🏛)た。岩壁に下(xià )す多(duō(🕴) )数の(🗯)槌(chuí )の音(yīn )は(🍿)、勇(😗)ましく賑やかに、(📪)洞窟の中から、もれ始(🚐)(shǐ )めた。
その時(🛩)で(㊙)あ(🎮)っ(💭)た。洞窟(🥂)の中(🈚)か(♋)ら走り出て(👧)来た五、六(🤣)人の石工(gōng )は、市(🔏)九郎の危急(jí )を見ると、挺(🏦)(tǐng )身(shēn )して(❎)彼(🏅)(bǐ )を庇かば(💗)いながら(😟)「了海(hǎi )様をな(🕰)んと(🐛)するのじゃ」(♟)と、実之助を咎めた。彼らの面(miàn )には、仕(🚽)儀(yí )に(🏻)よっては許すま(📒)じ(🌶)き色がありありと見え(😖)た。
そこまでは、(📈)もう(❇)一町もなか(🍂)った。見ると、川(🥨)の左(zuǒ )に聳そびえる荒(🕓)削りされたよ(🗻)うな山(🐀)(shān )が、山国(🎹)川に臨(⏹)むと(🚓)ころで、(😣)十(👚)丈に近い絶壁に切り立(🏵)た(🛁)れ(🐳)て(🌆)、そこに灰白色の(👞)ぎざ(📊)ぎ(🕋)ざした襞(bì(🥧) )ひ(🛸)だの多い肌(jī )を露(💁)出して(⚽)いるので(🐪)あっ(📬)た。山(shān )国川の水は、そ(🏭)の絶壁に吸い(♊)寄せられたよう(🎺)に、ここに慕い(👠)寄(⛺)って、(👬)絶(jué )壁の裾(💔)を洗いながら、濃緑(⛓)(lù )の色(sè )を湛(zhàn )えて、(🚄)渦巻い(🐷)てい(🔵)る。
(👒)が、人(👕)々が市(🔥)(shì )九郎に休息を勧めたのも、無理で(⚫)はな(👥)かった(🍗)。二十年(nián )にも近い間、日の光も射さぬ岩(🌂)(yán )壁の奥深く、座り続けたためで(🌻)あろう。彼(bǐ )の両(liǎ(🕞)ng )脚は(😴)長い端(😬)座(➖)(zuò(🌏) )に傷み、(🖊)い(💷)つの間(jiān )にか(👏)屈伸の自在を欠(🙁)いていた。彼は、(🍦)わずかの歩行にも杖に(📶)縋(🎤)(zhuì )すが(📼)らねばならなかった。
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