「何か一つ話(huà )してや(🥓)ると(❌)、つ(👑)ぎからつぎへ(🍇)と精(🕡)(jī(🏊)ng )進して(🍁)行(háng )くのは囘かいだけかな。」
先(xiā(👧)n )師(shī )はめ(🤤)ったに利益の(🚳)問(🎦)題には(👨)ふれ(📚)ら(♋)れなか(🕍)った(🌄)。たまたまふれ(🔦)られると、必ず天命とか仁とかいうことと(🤮)結(🐬)びつけて話され(🔱)た。
「せっ(😲)か(💂)く道を求(⏸)め(🏴)てやって来たのだから、喜んで迎えてや(🍿)って、退かな(🥘)いようにしてやりたい(🍨)ものだ。お前(📜)た(🎴)ちの(📖)ように、(🌳)そうむごい(💳)ことをいう(👸)ものではない。いったい、人が自分の身を清(qīng )く(👃)し(🍹)よ(📊)うと思っ(🏛)て一(yī(✊) )歩(bù )前進して来(💯)たら、そ(🤶)の清くし(🚥)よう(🎣)と(🖥)する気(➗)持を汲ん(🧓)でやれ(📄)ば(🎪)いいので、過去のこ(🛋)と(🐜)をいつまでも気にする必(😼)要はないのだ。」
先師はそれだけいって退かれた。そのあと司(🤤)敗は(🍍)巫(🛷)馬期ふばき(🥍)に会釈(🏦)(shì )し、彼を自(🚰)分の身近かに招(🕌)いていった(💎)。――(🔤)。
「(📂)先生(👳)の徳は高山(shān )のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(🚱)(gāo )い。先生(🔩)の信念は金(jīn )石の(🥧)ような(👀)もの(📪)だ。鑚きれば鑚きるほ(🥔)ど堅い(📠)。捕(😵)(bǔ )捉しがたいのは先生(shē(🌫)ng )の高遠な道だ。前にあ(🏑)るかと思(👺)う(♿)と、(🍘)たちまち後ろにあ(🍳)る。先生は(😀)順(shùn )序を立(lì )てて、一(yī )歩一歩と(🧝)わ(⏯)れわ(➖)れを(👷)導き、われわれ(🏣)の知識をひ(🐀)ろめるには各種(🔓)(zhǒng )の典(🖤)籍、文(🏞)物制度を以てせら(🐯)れ、われわれの行動を(🚶)規(guī )制(zhì )するには礼(♓)を以て(🕠)せ(🌆)られる。私は(♋)そ(😳)のご指導の精妙(🔊)(mià(⏸)o )さに魅(🍢)(mèi )せ(📵)られて、やめようとしてもやめることが出来ず、今(jīn )日ま(👭)で私の才能のかぎりを(🅾)つく(🏆)して努力して来た。そ(🎷)し(💠)て(🌱)今(jīn )では、どうなり(🐻)先(🏆)(xiān )生の(🤵)道の本体をはっきり眼(yǎn )の前(📓)に(😾)見ること(🍀)が出(chū )来(😊)るような気がす(🕧)る。し(😱)か(🅿)し、いざそれ(😡)に追いつ(🆔)い(🕰)て捉えよ(📙)うと(🆑)する(📶)と、やはりど(📴)う(🔌)にもな(💿)ら(🛥)ない。」
二一(二二六)
○ 乱(luà(〰)n )臣(原(🥀)文)==この語は現在普(💉)通に用(🎱)(yòng )いら(🎏)れている(㊗)意(🍰)(yì )味と全(🥊)く反対に、乱(luà(♋)n )を防止し、乱を治(🗽)める(🕦)臣(chén )という意(🌥)味に用いられてい(🐰)る。
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