こ(🤵)の鳥(niǎo )はおばあ(🚍)さん(⬆)のよう(❔)なしゃがれた(🔲)声で、(👷)わたしにあい(🚽)さ(🕥)つして(🚲)言う(🔝)ことには、
それから(🥫)後(hòu )の日に(🕳)、まだ石山に逗(✈)留と(🌨)う(🕌)りゅ(⏰)うしてい(🌪)たころ、一度(😿)(dù )茶(🤪)丈の(😳)ほうで来(lái )助(zhù )老人(🏅)を(⏫)待ち受(shòu )けた(❔)ことがあります。老人(🛸)がたずねて来てくれ(💶)るというも(⚓)のです(🧥)から、わたしはいっしょに(🧟)そま(🥪)つな食事(✅)をするつ(🗜)もりで、(🗃)わざわざ(🥝)瀬多のほうまで湖水名物(🕥)の(💪)こいなどを買(♎)(mǎi )い(🗯)に出(🕰)かけ、それを自(🗄)(zì )分で料理しました。ところが、こ(🏼)いの胆いを取るこ(💾)と(😵)を忘れ(😜)たのです。さ(💤)て(🕒)、(🛢)老人(rén )をお客(🌘)(kè )にして、い(🛠)っしょに(🐖)はしを(🌎)つけて(🌷)みると、わたしの煮たこいは苦(🐫)くて、大(dà )笑いし(🛡)た(🧘)こともあり(⛏)ました。
と(👛)声をかけて(🤶)、毎日行徳方面(😣)からおさ(😢)か(🦔)なをか(🍾)つい(🔧)でく(😁)る男(🍷)が荷をお(🆘)ろすのも、その勝手口でした。
わたしの郷(🥛)里では、ていね(📨)いに人(rén )の(🚍)ことを(🏺)呼ぶには(👮)「お前さま」、自(🎀)分のことはだれに向かっても(🚟)「お(🚟)れ」(🐈)です。そこで、かしど(📱)りはことばを(🔣)つ(🎺)づ(🚤)けて、(😢)次(📦)の(🚋)ように(🏑)語りました(🔯)。「ごらんのと(🔲)お(💶)り、先年(nián )の大火で村(cū(👳)n )も焼けまし(⚓)た。お前(qián )さま(🌉)の生(shēng )まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑です(😹)。あの桑畑か(😝)らは、たった三つ(📸)だけ焼け残った物(⏰)が出(chū )てきました。一つは古(😠)い鏡、一つはお前(🎌)さま(🔂)がおとうさまの石の印、もう一つは(⬇)おとう(🍄)さま(🎛)の部(🚐)(bù )屋の(🎸)前にあ(🔐)っ(⛲)た(🐎)ぼ(🧡)たんの根(gē(🐆)n )から吹(chuī )き出(✳)した芽。ほんとに――あ(🌼)の古い鏡も大(🍻)やけど(🔃)サ(🌠)。そんなわ(🥀)けで(🔤)、さっそく普請(🛡)のできた家もあり、かりの(🗯)住(zhù )まいにがま(🐃)んしているものもありますよ。なんにし(🐠)て(🚍)もあの大(🥍)火のあとです(✒)からね。あれから村も変(bià(😇)n )り(🍠)ました。まあ(🤑)、今だにむかしを(🛵)恋し(🎷)がって、ふ(🌽)るさと(😦)のふ(🐫)と(🐎)ころにす(⬇)がりついて(🌄)いる手あい(🕜)も(🕍)ないではあ(🤱)りませんが、しかしもうそ(👝)んな時で(📁)は(😹)な(📡)くなりま(📨)した(🎤)。お(🤑)乳の出もしない(✒)ちぶさ(👆)を(🚪)しゃぶ(📼)っ(🤾)ているよう(🔩)なことはだめで、(💑)早(zǎo )く気(💣)(qì )のついた村(📯)の者(zhě(🌲) )は皆この(🏞)焼け跡か(🚳)らたち上がろう(💅)として(🎩)います。そうで(⭐)す(🌡)。こ(☕)の(🖥)災難の(🙅)どん底(dǐ )からです(🔬)。神(shén )坂村み(⛴)さか(💈)むらも(😠)今は建て(💜)直るさいちゅう(😵)ですよ。」
その人を仙(🚻)台か(✌)ら連れて来て(🔛)、(🏊)はじ(👐)めて用(⏩)が足りたと(🤘)い(♌)う(☝)ことでした。そんな漁師ことばの通弁をだ(🐹)れがつ(😀)とめた(👲)かと言(yá(🛋)n )います(🥔)に、(💽)その耳のいい人はもはや三(sān )十年近くも仙台地方に(🕘)住む外(wà(🏃)i )国の宣教師(shī )でし(🅰)た(🚦)。ローマ旧教(💷)(jiāo )をひろめ(🛅)に日(🉐)本(běn )へ渡っ(🔔)て来た人(🐬)で、ジ(🖕)ャッキという(🧓)名前(🔀)の(🐛)フ(🔁)ラン(🐙)ス(🎗)人(rén )で(🤱)した。このジャ(🌇)ッキ(😋)先(💒)生(🐁)、(🎒)ギリ(🦇)シア語の知(📼)識も(🎡)あって、(🔸)学問の(🔂)ある坊(😽)さ(🚘)んでした(😣)が、年(👈)百年(🐹)じゅう、同(🍨)(tóng )じような黒いぼうしをかぶり、黒い(🌵)服(fú(🐱) )を着(zhe )て、な(❗)りにもふり(🚒)に(😽)もかまわずに荒浜のほうまで(🚕)宗(zōng )旨(zhǐ )しゅうし(🚚)をひろめに行くうちに(🐣)、そんな漁師(🦔)(shī )ことばの通(tōng )弁が(🎲)つとまるほ(🛵)ど、いい耳を持(chí )つようになっ(🏷)たので(🤡)す。
五 (🚯)かしどりのあ(🚀)いさつ
棧橋(🐗)かけはしというとこ(🍋)ろまで行(🤪)(háng )きますと(🦀)、わたしはおさ(🚌)るさんに会い(🦖)まし(🖲)た(👏)。そのおさ(📟)るさん(💯)は休み茶(chá(♍) )屋に飼(sì(✌) )わ(🙀)れ(🍯)てい(⬛)たのです。
まだ年(🌯)若(❣)なこ(💸)ろに、わた(🔝)しも諸国の旅(➿)に出たことがあ(👶)ります(🚥)。今の(🐹)ように乗り物もそう(🤬)便利な時世ではなく、汽車(📥)で行(háng )かれ(😽)な(🤹)いところはわ(😘)らじがけ(🔋)で、毎日七里(🌶)ぐ(🤵)らいの道を歩きま(🔣)した。そのうちに(😤)、だいぶくた(🌠)ぶれて(💦)きたものですから、しばらく石山(shān )の茶(chá )丈ちゃじょう(🚵)という(🤔)と(🚷)ころを借り(📞)旅(lǚ )の足(zú )を休めました。そ(🏰)の(✖)へん(😼)のことをすこ(🆚)しお話し(🕴)してみれば(🆎)、近江の石山は古(💂)い歴(🔝)(lì )史のあると(🆎)ころでし(📈)て(👀)、国分(👁)山こくぶやまをうし(🔟)ろにし、湖水のながめも前にひらけてい(🌇)まして、大きな巌(💺)石(🎴)がん(💿)せ(✒)きの間に名高(❓)い(👖)お寺が建(🛤)(jiàn )ててあるのです。茶(chá(🤺) )丈(🏷)とは、(👷)この(🎍)お寺の門前に(👎)あ(👺)りまし(📏)て(🕔)、以(yǐ )前には参詣さんけいに集ま(🐕)って来る諸(🎮)国の(🚭)人たちのためお茶(🎗)の接待(dài )をした(🕝)ところだそうですが、わたしが行った(🌛)時分はもうお(🏒)茶の接待もすたれて(🎆)、ただ大きな古い茶(👓)(chá )がまだけが残っていました。
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