(🚑)由(yóu )は(🏏)、それか(🥌)ら(🏦)四圍(wéi )をキヨロ/\見(📊)ながら、身體を(🍛)何(hé )囘もゆすつ(🆙)た。由の(⭕)身體には虱(🗄)が湧いてゐた。
そ(〰)のために、一時とまつた馬(mǎ(🧀) )橇が、又順(shùn )に動き出した。その踏切を越(yuè(🌡) )すと、今度は鐵(tiě(😇) )道線(😠)路に添つてつい(💶)てゐ(🙀)る道を(🐒)七(qī )、(🏰)八丁(🌫)行けば、そ(🏺)れ(🐶)で町(🚥)に(🆚)は入れた。「さ(🐕)あ、愈(🖊)※(二の(🏫)字(🔢)(zì )点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが(🔣)、前から順次に皆(jiē )に傳つてき(🥙)た。
(🤓)母親はた(🥫)め息(🏒)をして、ブツ/(⛳)\(👑)何か口(⛴)の中で云つた(🔶)。そして、(🥚)腰(🦉)を(✴)のばして、表の方を(🧓)見た。「氣ばつけて行(🌶)(háng )く(🅰)ん(🐍)だ(🆎)で(🚋)。」源(♟)吉(🐩)の後(👲)か(🚫)らさう云つた。
鼻(bí )血を出(chū(❕) )し(🤺)、それが顏一(💶)杯(🐧)につ(🈁)い(🍫)てゐて、鐵道線路(😴)の轢死人(⤴)が(🛴)立ち上つ(🔊)てきた、といふ風(fēng )に(🧝)みえるものもあつた。顏(yán )一杯(bē(🍹)i )が紫色(sè )にはれ(🐢)上つて、眼(yǎn )が變(biàn )に上ずつてゐ(🦂)るのや(🔓)、唇をピク(🎿)/\ケイレンさせて入つてくる(🥇)ものもあつた。皆は次の順番(🚱)のくる(🌾)の(🆒)を、身(✈)(shēn )體を硬(📄)(yìng )直させ(🏓)な(🦄)がら、反(😰)つ(👧)て、妙にうつろ(🎍)な(🦋)氣持で待つてゐた。
(🎱) (🥫)七
が、何(hé )時の間(✋)にか、その(🙋)生命のもとでのやうな(🤨)土(tǔ )地が、「地(dì )主(✨)」といふも(📤)の(🌩)に渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前(🐹)、そのことばか(🦋)りを(🧚)口にして(🛂)、グヂつ(🎍)てゐた。源吉(😁)は、(🖌)そ(🆚)れを(⬜)き(🔟)く度(🏘)(dù )に、子供ながら、父親(🍫)の氣持が分ると思(🚋)つた(🤷)。源吉が地主(zhǔ(🤾) )の足にかじりつ(🍠)いたの(🚭)は、さう無意味な理由(yóu )からではなか(🤧)つた(🐺)。「畑は(🕗)百(bǎi )姓(⛅)のもの(🌜)でなければならない。」さう文(wén )字通りはつきりではなく(🛤)ても、(🐔)このことは、源吉(jí )は十一、二の時から(🐹)、父(✝)親の長(🔱)い經驗(🍣)(yàn )と(☔)一緒(🎒)に(🚌)考へて(🆖)き(❗)てゐた(🌜)。
またやかましくなつた。地(👘)主のことを(🏼)惡く(🚉)云(yú(🚘)n )ふも(🔐)のや、それを然し何處(chù )かで擁(🎋)護し(🦆)てゐるも(💥)のや、さ(⛲)う(🥓)いふのが(🍭)、お互にブ(🤙)ツ/\云ひ合つた(👕)。中(zhōng )には(😉)、ブ(🤕)ツキラ棒(🐁)に興奮(fèn )し(😱)て、※(「廴(🌲)+囘」、(👥)第4水準2-12-11)は(🧞)ら(🚋)ない(🍋)口で、吃(🏜)りながらしや(🍟)べるもの(🔤)も(🍼)あつた。が、(🎏)さういふやうに色々のこ(💤)とを云ひながら、然(rán )し「ど(🎓)うする」といふこと(🚒)にな(🛋)る(🍌)と百(🤙)姓(xìng )達(dá )は、ちつとも分つてゐないやうに見えた。石(shí )山は壇上(📪)(shàng )に立(lì(🎞) )つ(👛)たきりで、(🅰)だまつて皆のしやべるの(🌻)を(🗞)聞いてゐた。石山は、皆の(🥅)一番後(🚏)の板(🤡)(bǎ(🔞)n )壁(🥧)(bì(⛅) )に、先生(🛍)が寄り(🎿)かゝつてゐるのを(🛸)見た。そ(🏉)れから少し離れた(🚰)窓(chuāng )際に、源(🎳)吉(🌂)が腕(🐭)をくんで、が(🍝)つしり立つてゐ(⬜)るのを(🛎)知つ(🧦)た(🙌)。皆の(Ⓜ)眞中(⛲)頃(🔚)(qǐ(🆔)ng )にゐ(♈)て(🎢)、何か(🌛)腕を振つてし(❓)きりにしや(🎢)べつてゐる片岡といふ百姓は、此前、地(🈹)主(zhǔ )の(😷)お孃さんが遊(🚫)(yóu )びに來たとき、石狩(🏃)川(chuā(🚝)n )に落(luò(🔓) )ちた、(😂)その時それを助け(♓)に(🕊)飛込んで(😧)、自(zì )分(🐬)で半(🍓)(bàn )分死(🎥)ぬ目に會(🚎)つた男(🧖)だつた。が、大(😓)部分の百姓は、ポカーンと口(🌋)をあい(🌟)て、誰か云(⛳)ふのを、(🐠)代る代り、聞き惚れてゐ(👪)た。
「(🏵)嘘だらう。」と云つた。
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