そんなら、自分の見てき(🐂)た地方の(👄)ことを(🕙)一つ聞いても(⏮)らおうと、(👃)川(chuān )上へ(📠)行って(⛓)きたかわずが言い出しました。信濃(🛌)しなのの一部だけ見て、これ(🐷)が(🛅)山(🌫)国全体の姿だと思(🍪)(sī )われても(🥢)こま(💬)る(💰)。そ(🎂)れには、どうしても千(🏬)曲川(🖍)の上流に(🍄)ついて、(✂)南(🏘)佐(📌)(zuǒ )久みなみさ(🤽)くの地(dì )方(🚎)へ(❇)はい(🍭)ってみな(🐂)い(📟)とわからないという(👦)のが、このかわず(🎫)で(📤)した。
六(liù(🚥) ) 古い茶わん
(🚮)長い(🍫)冬(🎍)のために(🌯)野菜(🐻)をたくわ(🕞)えるころ(💂)が来ま(🛃)すと、(🌴)その大根(👏)を洗(xǐ )ってたくあんにつけるしたくを(🏦)す(🈯)る(🥄)のが、小諸こもろへんでの年中行(háng )事の(🥫)一つになっ(🕐)ています。わたしが(🗂)東京(🌠)から出(🥊)かけ(💋)て行った初めのころには、よくそう思い(🎊)ました(🦑)。この土地(dì(🐈) )には、こんなあわ(😍)れな大(⏫)根しかで(🍟)きないのかと。一(⬇)年暮(mù )ら(👖)し(🐒)、二(è(❕)r )年(📤)暮らしするうちに、ふしぎにもその堅い(📐)大根でつけたたくあん(📍)には(✳)、かみし(📇)めればか(🏋)み(📴)しめるほ(♐)ど(🚚)、なんとも言われない(🈵)味(wèi )が出(chū )て(🚲)きました。上州あたりの(🏵)大(dà )根なぞは(🍚)それに比べると、いっそ水くさ(😬)いと思(🎲)う(💜)ように(🎭)なり(⬆)ました。
呉く(🛃)れ(👾)くみ子(zǐ )さんも、そういう家に(🚗)生まれ(💟)た人でした。この(🐶)人は(😓)明治女学(xué(🏵) )校(🦑)(xiào )と(🈹)いう学校で習字を(➡)教え(💅)ながら、(👞)舎監を兼(jiān )ねて(🤟)いて、多(💞)(duō )くの生徒(🐯)からおかあ(✴)さんの(⏪)ように慕(🏊)(mù )われた婦人(rén )で(📨)した。あの歴(lì )史(🥀)の(🛬)ある学校(xiào )もおし(📢)まい(✖)の(❌)時分には、先(xiān )生方は一人去(🚓)(qù )り(😵)、二人去りするようになったのです(☝)。その中で学(xué )校の盛んな時も、(😕)衰えた時も(🛫)、すこし(😦)も変らずに、いつでも同(tóng )じように人を(📩)教(❇)えて倦うまな(🗞)かったのは呉(wú )くみ(📡)子(🛶)さ(🌇)んで(📸)した。あ(🏥)あ(🀄)いう人(🛄)(rén )の(🚥)生(🖼)涯(yá )しょうがいは目(💊)立た(😸)ないもので(🎖)すから、わりかた、世(♉)間に知られま(🧡)せんし、そ(👮)の人(✅)の事跡も多く伝わりません。し(🔵)かし、わたし(🐉)は呉くみ子さんのような、男も及ばないほど守(shǒ(🥎)u )る力(🍸)に長(🍑)たけ(🏭)た婦人のあったこ(😆)とを知っ(🚁)ています(🥐)。一(💰)番(🥩)最後までふみと(🛑)どまって、(📿)あ(😆)の(⚽)学校と運命をともにし(👊)た人も呉(⛵)くみ子(zǐ )さんでした。
オヤ(⚪)、さかんな(🕶)鈴の音もしますよ。それがこの(💮)谷底(💒)へ活気を(🚜)そそぎ(🐽)入(rù )れ(🦎)る(🤯)よ(🔈)うに聞えてき(🌹)ていますよ。
三(sān ) 母(💫)を(💝)葬(🔼)りに
(🔵)長いもの(🈵)、仙台せ(♌)んだ(🎺)い(👝)地(🥇)方に(🥉)伝(yún )わってき(🔻)た「(🐦)さんさしぐ(🐫)れ(🚩)」の古い歌の(🐫)節。
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