漫画《子供 と 中出し》2行目ライン
子供 と 中出しあらすじ
高瀬(🍰)の(🤞)薬方くすりかたが(🐟)、昔(🕑)はその主人(rén )と(🐑)主従の間が(🌧)らで、部(bù(👬) )下の士(📇)族(zú )であったことは(➗)前にもお話ししたとおりですが、(🍓)そういう(🛅)人たちが番(fā(💊)n )頭さんと呼ばれる(😬)時(💂)世になっ(🦊)てから(🚾)も、(💮)毎年手を分(✴)けて諸国へ行(háng )商に出ました(🍗)。西(🐋)は美濃みの、尾張おわ(⌛)り、伊勢いせから、北は越(yuè )後え(🎣)ちごの方(fāng )面へかけ、(🚹)ふろしき(🎿)包(bāo )みにした薬の箱(🚃)をしょい、日(👐)に焼け、雨(yǔ )にぬ(🦃)れるこ(👘)と(🚒)をも(🙄)いとわ(🛷)ずに、遠(🖤)い道を往(wǎng )復し(🏞)、去年(🌔)(nián )の薬(yào )の残ったところへ(🚕)は引(🌁)き替(😊)え(🏧)に新規の薬の(💚)袋を置いてくる(🐡)ほどにして、高(gāo )瀬(lài )の薬を(💍)ひろ(🈲)めて歩(👱)いた(⛪)のも、そうい(👈)う(🚼)人た(🚥)ちでした。わたしが姉の家をた(⚽)ずねたころ(🎼)はおいおい薬方(fāng )くすりかた(🚇)も変(biàn )り、あるものは(🥨)年とって身(shēn )を退き(🆖)、あるものは若手(❓)に代よをゆずったと(📦)聞きましたが、(👐)それで(🖤)も一人(ré(💂)n )のいい番(fān )頭さん(📫)が(⏲)残(cán )って高(gāo )瀬の(🍗)兄を助(💤)けな(🎵)が(🥪)ら、製(🔙)薬(yào )い(💾)っ(🛰)さいのこ(🛳)とをきりま(🚃)わしていま(🔠)した。
小諸の荒町あらまち(🚳)には、髪を昔(xī )風(🌩)のチョンま(🏹)げ(🕢)に結ん(💦)だ鍛冶(👶)屋かじやさんが、(👛)た(📵)った一人(🔋)残っていました。明治(zhì )の御代(dà(🕥)i )みよとなってから、そういう風(🍎)俗はすたれ、みんな(🎿)簡(jiǎn )易(😼)で軽(🥊)便な散(sàn )髪に移りましたか(👈)ら、これは小諸(🦆)へ(🚗)んに見られる(🥜)最(🐷)後(🍁)のチョンまげ(🤴)であ(🐾)りま(🐐)したろう(🕓)。もっ(🕜)とも、手ぬぐいで(🐦)うしろはち巻きにしただ(🍍)け(👕)でも(⛰)、からだ(🍚)が(🌼)引(🛹)きしまるよう(🍣)に、昔の人がかたく髪を(🔋)束ね、その根を(👩)細(xì )く(🌗)強い元(🚢)結(jié )もとゆいで引きしめて、頭に力を入れたろうか(🔄)と思います(🛡)と、いちがいにそれをはやりおくれの古くさ(💕)い(🔃)風(fēng )俗として笑えません。おそら(🚟)く荒町の鍛冶(🌡)屋(wū )さん(🅿)も(➖)、鉄の槌(chuí )つちを握(wò(🕘) )る時の助(🎥)けとして、一生(shēng )そんな(💉)チョンま(🏯)げで通(tōng )したので(🥏)しょ(🐅)う。こ(🍭)の鍛(duà(🐎)n )冶屋さんは、わた(🦕)したちの(🖤)学校の(🧝)体操教師で大(dà )井さ(🚇)ん(❎)という人のおとう(😍)さんでした(🌿)。わたしは大井さん(👮)を通(💺)(tōng )して、この鍛冶(yě )屋のお(🎚)とう(🔛)さんにくわ(💹)を一丁(🏔)頼みました(🤹)。さあ、こ(🗞)れで(⛲)す(🃏)、これがお(⤵)やじの打(dǎ(🖨) )ったくわ(👊)ですと言(👾)っ(🔘)て(📪)、大井さ(👲)んがさげてきてく(🔖)れた(🎫)のを(🔟)見(🚂)ましたら、(👋)なる(🤚)ほど(🍎)チョンまげで通すほどの人(🛤)の(🛑)気(qì )象(🕓)がそのがっ(⬆)しり(🗞)とし(🏦)た柄(📐)のつい(😃)た(😝)一(yī )丁(dī(📸)ng )のくわにもあ(✉)らわ(🐨)れていまし(🤡)た(🖱)。
などと(🕰)言われます(🔡)から(👋)、どんな年ごろの(🎎)むすこさん(🛢)か(🎊)と思いました(🍝)ら、まだ小学校(🤐)へかよ(🔱)っている(🍦)ほどの少年でした。そんなむすこ(⚡)さん(👩)が先生の(👷)ような年(niá(👙)n )老いた人(🗄)に(👯)あることもめずらしく思(👆)いました。
「(🎞)ハハキトク、(🎛)ス(⌚)グコイ(🌆)。」
六 (🛢)上(🚢)総(zǒng )行きの(😌)船が(⌚)出るころ
一(yī )〇 木像拝(bà(🔑)i )見
(🎗)浅間あさまのふもとでは、石(shí )ころの多い土(👛)地(🤐)にふさわし(💀)い野菜がとれます(🚳)。その一つに、土地の(🏄)人(rén )たちが地(dì )大根じだ(🏜)いこんと呼(hū )んでいるのがあります(👹)。あの練(liàn )馬(🐷)(mǎ )ねりまあたりの大(🙌)根を見(🧕)た(🥪)目には、これでも大根かと思われ(💷)るほど、ずっと(🏢)形もちいさく、(🏮)色もそ(😭)れほ(📓)ど白(bái )くなく、葉を切り落とした(🕐)根(🍵)元のとこ(📳)ろはかぶのような赤(chì )みがか(👻)った色のもの(📼)です(🐬)。
九(🚕) 玄(🥦)関(🔪)番
青い夕(xī )顔も長く(🍊)大き(🖥)く生なりま(🏐)した(🛤)。
布(bù )施ふせ(♐)さん(❄)はそ(🍪)れ(🐒)をよ(📆)く覚えていて(💐)、あ(🐟)る(🤲)日わたしに歌っ(😟)てみせてくれ(🧙)まし(😠)た(🐄)。ど(🍷)うして布施(⛳)さ(⬇)んの口からそんな古い歌の節(jiē )が(🈲)出(chū(🔝) )て(😸)きた(⛸)かと(🐱)言います(🧕)に、君の(🎌)家(🚔)(jiā )がらはこの地方の郷士とし(🏧)て代々仙(🏢)台侯に(🏟)仕(🚈)え(🌨)てき(🖍)た歴史が(🦓)あるからでした。あ(🙆)の「さん(🚨)さしぐれ」の歌は、(🚉)甲(👷)高(🐂)い女の(🍈)声より(🦋)も、むしろ低(dī(📰) )い(🆘)とこ(🚾)ろを(⌛)歌え(🔽)る男(😝)の声に適して(🤙)い(🎪)て、(✍)ゆっ(🕌)くり歌う(🎡)べき(🕹)ものだ(📇)そ(🎾)うです(😶)。あれ(🈳)をわたし(🍲)に歌(📮)って聞かせる(🔆)間(jiā(💀)n )、しばらく布施さんは(🌩)「時」という(⛴)ものも忘(🚺)(wàng )れているようでし(🌘)た。いかに(📧)もゆった(👽)りと迫らないでし(🚸)かも深(🐟)く聞(wé(🍠)n )える古風(🧢)(fēng )な歌に耳(ěr )を(🏁)傾(📬)けて(🐨)います(🗾)と、その抑(😦)揚のある節の一つ(📑)一つが実に(🐘)長くつづ(🤹)いて行き(🉑)ました。切れた(📫)かと思うと(💫)、まだ続(🎽)いているようなもので(🚩)した(💊)。
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