次郎は、もう、食っ(🔕)てか(🍑)かるよ(🔗)うな勢いだっ(🛢)た(🤸)。
「そ(⛳)れ(💐)はたしかだ。」
「狐(🔌)もさすがに面(miàn )喰ったろう。」
(🤮)次郎(láng )と(👂)詩(🦑)、――(🐙)読(👃)者の(😈)中(zhōng )には、この(🗒)取(qǔ )合(hé )わせを多少滑(huá )稽だと感(🗝)(gǎn )じ(🕙)る人が(🛶)あ(🔛)るか(🚢)も知れない。なるほど、次(cì )郎は、詩を解(😋)(jiě )するに(🗽)は、こ(🥋)れ(🗳)まで、あまりにも武(wǔ )勇伝(yún )的(de )であり、作為的であっ(🎎)た(🥑)といえるだろ(🤧)う。
(💦)俊(jun4 )亮あての(🐱)お(🔥)浜の便り(🍇)は、(🦍)全く珍しいこと(🍣)だった。文字も、いつも(😡)と(🖋)ちが(🥘)って(🏍)、誰か相当の人(rén )に頼ん(🔸)で書(🤺)いて(👲)もらったものらしかった(🧥)。それには、四(🚢)(sì )角ば(⛏)った時候の挨拶のあとに、次のよ(🥋)うな(💄)文(✌)句が書いてあっ(🌷)た。
(「(😌)一番(fā(😆)n )」――「偉い人(rén )」―(🆗)―乳母やのおき(🗾)まり文句(jù )は(🎰)いつもこれ(😭)だ。乳母やは(👀)、しかし(🏋)、何がほん(🦎)とうに偉いのかわか(〰)っている(🌏)のだろうか。)
「(💙)思(sī(🕥) )うよ(🥙)。だけど年とってい(🔭)るなあ。」(🍘)
「もう(😾)、よせ(🖲)! も(🛳)うこの(🌥)くら(👲)いでい(🕛)いんだ(🗞)。」
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