(🐱)第十一(yī )章
七月(yuè(🔐) )の二(💞)(èr )十日ごろま(🦅)で(🏢)待(⚽)つ(🕋)うちに、さら(🥛)に半蔵らの旅(👚)を(😮)困(kùn )難にす(🥃)ることが(💨)起こった。
その(😝)日の(❔)泊まりと(✊)定(🍱)めら(🙀)れた駒場こま(➿)ばへは(🎨)、平田派(🥤)の同志のものが集まった。暮田(tiá(😮)n )正香(xiāng )と松尾(wěi )誠(chéng )まつお(♏)まこと(🐧)(松(sōng )尾多勢子た(🕦)せこの長(🌺)男)(🥝)とは伴(👹)野(💞)と(🔅)もの(💬)から。増(🤭)(zēng )田平八郎(lá(🐈)ng )ます(🧦)だへいはちろうと浪合佐源(📪)(yuán )太(🕹)なみあ(🎋)いさげんた(🕰)とは浪(làng )合から(🐵)。駒場(chǎng )には同門(mén )の医者山田文(😦)郁ぶん(✂)い(🎸)くもある。武(wǔ(🏄) )田本陣にあ(🏊)てら(🏤)れた駒場(chǎng )の(💳)家で、土地の事情に(⤴)くわしいこれ(🌴)らの人たちはこの先とも(♈)小藩や代官との無益(yì(🌷) )な衝突の避(bì )けら(🔞)れそう(🙊)な山国(⏬)の間道(dào )を(🆚)浪士らに教えた(🥧)。その時、も(⛸)し参(cā(🙇)n )州街道を経(jīng )由(🖱)(yóu )することとなれ(🏢)ば(📸)名古屋の大藩とも(🔵)対抗しなけれ(🏟)ばならないこと、の(🥤)み(🆙)ならず非常に道路の険悪(è )な(👰)ことを言(yán )って見せ(📋)る(😓)のは浪合から来(lái )た連中(zhōng )だ。木曾路(⤴)から(🤺)中津川辺(fǎ(😡)n )へ(🖌)かけては熱心(xīn )な同(tóng )門のものも(🐾)ある、(🏛)清(qīng )内路(🔮)(lù )せい(🎁)ないじの(🛶)原(yuán )信好(🗻)のぶよし(🍂)、馬籠(💋)まごめの青(🐡)(qī(🛥)ng )山(🏗)半蔵(zāng )、中津(jīn )川(🌗)の浅見景蔵、それか(🎗)ら峰谷はちや香蔵(🔌)な(🏈)ぞ(🔄)は、(😷)いず(🥧)れも(📅)水(🎴)戸(hù )の人たちに同(tóng )情(qíng )を送るであろう(🌇)と言っ(🌨)て見(jià(🔚)n )せるのは伴(🙋)野から来(🛑)た(🕌)連(🎶)中(🙆)だ。
七(🈶)(qī )月の二十(shí )日(🆕)(rì(🌧) )ご(🍸)ろ(🌴)まで(😔)待つうちに、(💫)さら(🌋)に半(bàn )蔵らの旅を困難にす(🕝)ることが起こった(🏑)。
こん(🈵)なふう(⛅)にしてさらに(📪)谷(gǔ )深(🏎)く進ん(🐸)だ。二(èr )十二(🛅)日に(👦)は浪士らは上穂かみほまで動(🕹)いた。そこまで(⏮)行くと、一(🌯)万七千石(shí )を領する飯田(tiá(🎳)n )いいだ城主堀石見守(🐪)(shǒ(🆗)u )ほり(💪)いわみのかみは部下に命じて市(🍍)(shì )田村いちだ(♐)むらの弓(gōng )矢沢というとこ(💒)ろ(🏙)に(🌋)防(fáng )禦ぼうぎ(🚵)ょ工(gōng )事を施し、そこに大砲(pà(💨)o )数門を据すえ付けた(🛠)との報知しらせも(🗼)伝わって来た。浪士らは一(yī(⚫) )つ(🥤)の(🤤)難関(wā(🗨)n )を(🐎)通(🤝)り過(guò )ぎて、さら(🛍)にまた他の難関(⛹)を望んだ。
「(💴)宮川先生(🈲)で思い出し(🌠)ました。」と隠居は言(yán )った。「(👎)手(🚮)前が喜(💯)多村瑞(ruì )見きたむらずいけ(🍆)んというか(💋)たの(🎱)お供(gòng )を(📪)して、一(🖲)度神奈(nà(🚝)i )川の牡丹屋ぼ(🍪)たんや(🛤)にお訪たずねしたことがございま(🌌)し(🌅)た。青山さんは御(yù(😯) )存じな(🍘)いか(💌)もしれません(💪)が、この喜(📬)(xǐ )多(duō )村先生が(🌰)また(🌇)変わ(👻)り物と(🖊)来てる。元(yuá(📅)n )は幕(🗼)府(fǔ )の奥詰(🎆)(jié )おくづ(🌒)めのお医(🔛)者様(yàng )ですが、開港当時の函(🌊)館はこだての(👿)方(🚼)へ行って長(zhǎng )いこと勤(🗽)め(😶)て(🌎)いらっしゃ(🤔)るうちに、士分(🧘)に取り(🎬)立てられて、間もな(🐄)く函館(🐊)奉行の(➕)組頭でさ(🧐)。今じゃ(🚎)江(⬅)戸へお帰りに(🥓)なっ(🍳)て、(🎥)昌平校(xiào )しょうへいこ(🐻)うの頭取とう(✊)どりから御(yù )目付(監察(✝)(chá ))に出(😉)世なすった(👒)。外(wài )交(🚥)(jiāo )掛(🔊)がかりを勤めてお(🗳)いでですが、あの調子で行(háng )きま(😏)すと今(jī(🔪)n )に外国(📹)(guó )奉(🚮)行(🔧)でしょう。手前(qián )もこん(💲)な旅籠屋渡世はた(🚡)ごやと(🧚)せいをして見(🎻)(jiàn )てい(🍌)ますが、(🤕)あんなに出世(shì )をなすっ(📻)たかたもめずらし(🎚)ゅうござ(💻)い(👧)ます。」
(❔)筑波つくばの騒(🍁)動以来、関東の平野の空(kōng )も戦(zhàn )塵せんじん(😅)におおわ(🙌)れているような(🥚)時(shí )に、ここには一切の争いを(🈸)よ(👗)そにし(👬)て、好きな俳諧はいかいの道に(🗡)遊ぶ多吉(jí )のような人も住(⭐)(zhù )んでいた(🍦)。生まれは川(🌳)(chuān )越かわごえ(🕔)で(🌐)、米(🍍)(mǐ )問(wèn )屋と酒問屋(👝)を兼(🔘)(jiān )ねた大きな(🍟)商家の主人であったころには、川越と江戸(🙄)の(🎮)間(jiān )を川舟でよく往来(🏟)したという。生来の寡(guǎ )欲かよくと商法(fǎ )の手違いとから、(♎)この多(🔯)吉が古い(💙)暖簾(liá(🔀)n )のれんも畳たたまねばな(🎒)らな(🍱)くなった時、かみさ(🐕)んはまた、草鞋(👣)わらじばき(🌪)尻(🎛)端折し(🍵)りはしょりになって「おすみ団子(🔋)だ(💻)ん(🏣)ご」というものを売(💆)り出したこと(🚱)もあ(🛷)り、一(yī )家(jiā(🍅) )を(🧤)あ(📆)げて江戸に(⏭)移り住むよう(🍻)になってから(🌽)は、夫(fū )おっと(🛹)を助けてこの都会に(🤾)運(⭐)命(✳)を開拓しよ(😔)うとしてい(🐻)るよ(⬛)うな健気けなげな婦人(👍)だ。
そういう(🌴)かみ(🎡)さんはまだ半蔵が(🚩)妻(qī )のお民(💅)と同(🚈)年(nián )ぐら(😣)いにしか(🤙)ならない。半(bàn )蔵はこの(🗾)婦(fù(📣) )人(💊)の(📶)顔を見(jiàn )るたびに(🔶)、郷里の本陣の方に留(🔨)守居するお(🖼)民を(🌲)思い出し(🥦)、都(⚽)育ちの(✅)お三輪(🍤)の姿(zī )を見(🗡)る(🧀)たびに、(💲)母(🤦)(mǔ )親(qīn )のそばで(🍇)自分の(🍶)帰国(guó )を待ち(🏵)受け(📔)てい(🥏)る娘(😄)(niáng )の(🏰)お(🦗)粂くめを思い出し(🏞)た(🏯)。徳(dé )川(😡)(chuān )の代ももはや元治年代の末だ。社(shè )会(🗺)は武装してか(🕰)かっ(🚏)て(🔣)い(🗼)る(🗂)よ(🍘)うな(🌱)江(jiāng )戸(🚨)の空気の中で、全く抵(dǐ )抗(kàng )力の(🗝)ない町家の婦人なぞが何(hé(🙅) )を精(jīng )神の支柱とし、(🎱)何を(👹)力として生きて行(háng )く(🆒)だろうか。そう思って半(🗃)(bàn )蔵がこ(🏍)の宿のかみさんを見ると、お隅は正(zhè(🍡)ng )直(💞)と(🎧)いうこ(👑)とをその娘(niáng )に教え、(🤨)それさえあればこ(✝)の世(💅)にこわい(🛎)もののないことを言って聞(wén )かせ(🛣)、こう(📆)と彼(📨)(bǐ )女(nǚ(📇) )が思(🔍)ったことに(❤)決し(📰)て間違った例ためしのないのもそ(✉)れは(😔)正直なおかげだ(🤔)と言(yán )って(🤱)、そ(🦅)の女(nǚ(👨) )の一心(🚕)(xī(💵)n )にま(🆘)だ(🎫)幼いお三(🦕)輪(lún )を(📤)導(dǎo )こうとして(😧)いる。
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