遥(🛵)拝がすむと、(🍽)おた(🦒)がいの(🔴)朝のあいさつをかわし、その(🎙)あと、も(🔺)う一度静坐に入(👴)った。そして、それが三(🍨)(sān )分もつづいたころ、朝(🕤)倉先(✒)生(shēng )は、自分(🍦)も静坐(🥦)瞑(👂)目(🚽)めい(😲)もく(🚞)のま(😨)ま、おもむ(🔥)ろにつぎのよう(💙)な話をした。
「私(🐥)は、君らを、良心(xīn )をも(🕷)った(🐇)自(zì )主(zhǔ )的な人間とし(🌨)てここ(😠)に迎(yíng )むかえ(🅾)た。だから、か(🕶)りに君(jun1 )ら(🌏)自身(🤼)が(🙋)、君らを機(🍓)械(xiè )のように取(qǔ )りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫いぬね(🧘)このようにならしてくれとか、私に要求したと(🍘)しても、私に(💦)は絶対(duì )にそれができな(😑)い(💯)。私は、あくまで、君(jun1 )ら(♓)が人間であることを信(xìn )じ、(🎷)君らに(💢)人間として(🐘)の行(há(🎓)ng )動を期待(🐒)するよりほか(⏱)はな(👧)いのだ。むろん(🍄)私(💒)も(🧐)、(🔏)人間の世の中に、強(😨)制(zhì )の必要が全然(🆖)ないと(🌻)は思っ(🎾)ていない。弱(ruò )い(🎨)人間(jiān )にとっては、や(👤)はりそれが必(bì )要(🌓)なこともあるだろ(🛀)う。時には(🔗)、それが弱い(📎)人(rén )間を(🍾)救う唯一ゆい(💎)い(💉)つの(📋)方(🦅)法である場合さえあるのだ。それは私にもよ(😎)くわかっている。しかし、私は、君らがこの塾堂(➿)の(🕯)生(⛓)活に(⏸)もたえない(💂)ほど弱い(🔸)人間であるとは思(sī(✉) )っていないし、(🤗)また思いたく(💑)もない(🔂)。だから、私は(💠)、君らが何(hé )かの強制力(lì )にたよるま(🔲)え(🏢)に、まず君(🤪)ら自身(🔆)の良心に(🕙)たより、人(🐊)間とし(🗄)て、君(🚦)(jun1 )らの(🍥)最(🏓)善(🔜)をつくしても(🧥)らいたいと思(🧡)(sī(😍) )っているん(🔱)だ(🌮)。君(✔)らが、ほんと(💗)うにその(🔞)気(⬛)になりさえ(🕰)すれば、少(shǎ(🌧)o )なくとも、こ(🤧)の塾堂(🍓)の生活ぐらいは、(🈁)何の強(📥)制もなしに運営し(💷)ていけるだ(🌕)ろうと(📟)、(🛂)私(sī )は(👪)信じている。君ら(🔋)自身(🌉)も、人間(🕍)であるから(🦊)には、そのぐらいの自(zì )信は持って(🕔)いてもいいだろ(🚱)う。いや(🍻)、持っていなけ(😎)ればなら(😾)ないは(🧐)ず(🗨)なのだ。もし君(jun1 )ら(🕵)に、それ(🐊)だけ(🐼)の(📨)自(zì )信、――人間としての(🔦)そ(🔣)れだけの誇ほ(🚴)こ(👨)りも持(chí )て(🗂)ない(🍗)と(🤱)すると、(🔭)私(sī )としては、も(🌎)う何も(🕕)言(🐏)うことはない。明(míng )日か(🥏)らの行(háng )事計(🔛)(jì )画をたてることも、まったく(❓)必要(🚰)のないことだ(🍠)。……どうだ、飯島君、やはり強制(🦅)(zhì )がな(🐻)くては(✡)だめかね。」
「(😖)そ(👤)うかもしれません(⏰)。し(🐹)かし、それは(🍡)や(👼)らな(🕺)いほうがいいで(✝)しょう。板木(🐏)ばんぎで起(🐟)きる約束や(🐧)くそくをしたん(👁)ですから。」
中にはいっ(💛)て見る(🏙)と、も(🤑)う掃除はすっか(📔)りすん(😴)でおり、河(🐉)瀬がスト(🆑)ーヴに火を入れ(👂)て(🚜)い(😬)る(🙊)ところだった。夫人は炊事(shì )場(chǎng )すいじばのほうにでも行(👹)ったらしく、朝(🌓)倉先生(🔦)だけが(🌳)、(❣)まだあた(✍)た(🛹)まらない(🚏)スト(💳)ーヴのそ(🕤)ばの椅子に(🌉)かけて(🚢)、手(shǒu )帳に何か書き(🍑)入(rù )れていた(🌲)。
次郎(🦁)は、いつになく(🧢)つかれていたが、(🍌)床(chuáng )とこ(🏕)につ(🦂)いてか(🛢)らも、なかなか寝(qǐn )ねつかれなかっ(🎽)た。
次(🌲)郎(🤠)は(💖)、そ(🔵)ん(🔓)な対話の中に(🗿)も、友(💻)愛(🕎)塾に(💤)課(🦑)(kè )された大きな(💕)問(wèn )題が(🐙)あると(🕋)思った。そし(🛤)て、かれらの話がどう発展していくかを(😯)興味をもっ(📁)て待っ(🛴)ていた。かれらは、しか(✉)し、笑っ(😳)たあと(🎃)、急に口をつぐんでしまった。次(cì )郎(láng )が(❌)大便(bià(🙆)n )所(👃)の中にい(🔁)ることをだれかが(🗒)思(📛)い出(chū(🕌) )して、みんな(⛳)のお(🕌)しゃ(🚀)べりを制止す(🥢)る合い図を(🍘)し(🏤)たものらしい(🏇)。
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