二二(二二七)
「君(jun1 )子は気(🐣)持がいつも(🔃)平和でのび(🎈)のび(🌖)とし(👘)て(🤱)いる。小人(🥐)は(🛋)いつもび(😖)くびくして何(🦑)か(👎)におび(🐷)えて(🥪)いる(🙋)。」
一五(一(yī )九(jiǔ )九)
二九(😉)(jiǔ(💇) )(一七(🐛)六)
七(一九一(yī ))
○(🐅) 子貢は孔子(zǐ )が卓越した徳(🍞)と政(😑)治能力(🔥)(lì )とを持ちなが(🛏)ら、いつ(🎟)までも野にある(✈)のを遺憾(hàn )として、か(🏛)よ(🎍)うなことをいい出したのであるが(🎇)、子貢らしい才(cái )気のほとばしつた表現である(💀)。それに(🍪)対する孔(🧗)(kǒng )子(🧛)(zǐ )の答(dá )えも、じ(😞)ようだんまじりに、ちやんと(🈷)おさえる所はおさ(🦊)えてい(🛠)る(🚏)のが(😶)面白い。
○ 昭公=(😏)=魯の国(guó )君、(🗄)名は(🚔)稠(ち(😲)よう(💉))、襄公(じようこ(📖)う)の子。
「恭敬なのはよい(🎵)が、(📤)それが礼にかなわないと窮(🤙)屈(😠)(qū )になる(🔐)。慎(💫)重(👵)なの(🔟)はよいが(💡)、(☕)それ(〽)が(🚁)礼(lǐ(🚉) )にかな(🏺)わないと臆病に(🙄)なる。勇敢なのはよいが(🧝)、(⛲)それが礼に(🎳)かなわ(🌍)な(🤘)いと、不逞にな(🎰)る。剛直なのはよいが、それ(⏭)が礼にかなわな(🏿)いと苛(💄)酷にな(📃)る。」
「仁(rén )と(✊)いうものは(🎽)、そう遠(💍)くにある(🏫)も(💴)の(🕕)ではない。切実(shí(➡) )に仁を(🏼)求(🔘)(qiú )める(⏭)人(😚)には、(⚓)仁(🏑)(rén )は刻下(👱)に実(🦖)現されるのだ。」
よきかな(🔹)や、
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